航天科技游圣地东风航天城导游词.docx
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航天科技游圣地东风航天城导游词
航天科技游圣地—东风航天城导游词
各位团友,女士们、先生们:
大家早晨好!
欢迎大家来到中国航天科技游圣地——东风航天城旅游观光。
东风航天城位于阿拉善盟额济纳旗南部150公里的地方,这里悄然矗立着“酒泉卫星发射中心”。
因为1952-1956和1969-1979年,额济纳旗曾划归甘肃酒泉地区,历史上额济纳旗曾两度归酒泉管辖,习惯上不少人认为这里属于酒泉。
1958年4月,在额济纳旗南部创建我国第一个综合导弹试验靶场,由于地境南临甘肃酒泉,便取名为酒泉卫星发射中心。
这样取名,不仅考虑到历史上额济纳与酒泉曾有过的从属关系,更主要的是解决保密、安全问题。
中华民族在这里实现了几千年飞天的神圣梦想。
经过艰难的起步和突飞猛进的发展,酒泉卫星发射中心取得了令世人瞩目的成就。
东风航天城由于其独特的景观,已开辟旅游景点数处,同神奇的额济纳其它旅游点一样,吸引着众多游客。
东风航天城内的主要景点有:
展览馆、发射塔、东风烈士陵园。
大家一会儿都一一游览、拜谒。
〔展览馆〕由张爱萍将军题写馆名的陈列馆,橱窗里展示着创业者们当年吃过的干菜、窝头,用过的铁锹、钢钎等实物及许多的图片资料,还有神舟号宇宙飞船发射过程的模拟演示。
这里是旅游者了解中国航天史、航天人、航天精神,接受生动感人的爱国主义教育、国防教育,对祖国、对军人有更深理解和更高敬意的最佳场所。
〔发射塔〕高耸入云的卫星发射塔是东风航天城的主要建筑,高高的发射塔无数次把卫星、导弹送上天,是旅游参观的最主要景点。
参观发射塔能够让旅游者感受到这块神奇热土的光荣与骄傲,并被它的风采所震撼,所折服。
您记得“神五”、“神六”乘载何人,何时何地成功升天、胜利降落吗?
中国首位实现飞天梦的航天员杨利伟(身高1.69米,辽宁葫芦岛人)乘坐的“神舟”五号载人飞船,于2003年10月15日9时,在阿拉善盟额济纳旗境内的东风航天城成功升空。
按照预定计划,飞船绕地球飞行14圈后,于10月16日清晨6时23分,返回舱胜利降落在内蒙古四子王旗草原。
航天员费俊龙、聂海胜(分别身高1.72米、1.70米,分别为江苏昆山、湖北枣阳人),2005年10月12日9时整,乘坐“神舟”六号载人飞船仍然从东风航天城顺利升空,绕地球飞行115.5小时后,于10月17日凌晨4时33分在乌兰察布市四子王旗草原胜利降落。
您了解东风航天城与酒泉卫星发射中心的关系吗?
东风航天城,位于额济纳旗境内的弱水河畔,它是在酒泉卫星发射中心、空军某试验基地和空军××试验基地的基础上,发展起来的代表我国航天技术先进水平的一个高科技航天试验、发射基地。
酒泉卫星发射中心是东风航天城重要组成部分之一,有时可作为东风航天城的代称。
东风航天城被誉为“中国航天第一大港”。
您知道“东风航天城”五字和“神舟”二字是谁题写的吗?
1992年8月11日,党中央总书记江泽民同志视察位于额济纳旗的航天试验、发射基地时题写了“东风航天城”五个大字。
1999年11月20日,我国第一艘航天试验飞船成功升空,次日成功降落于内蒙古中部。
时任党中央总书记、中央军委主席、国家主席的江泽民同志欣然命笔,为飞船题写了“神舟”二字。
此后,这两个字成为历次飞船的“贵姓”,而2、3、4、5、6……号则成了飞船之名。
您知道酒泉卫星发射中心为什么被称作“二十基地”或“东风基地”吗?
遵照毛泽东主席“我们要搞人造卫星”的指示,从1955年1月开始,我军专门人员在全国范围内寻找试验场地。
于1958年3月3日正式将试验场地确定在了辽阔的额济纳草原上。
3月21日,志愿军二十兵团秘密撤离朝鲜回国。
4月11日,近十万建设大军悄然进入额济纳草原的绿园地区,拉开了大规模的基地工程建设帷幕。
为了确保与北京三总部有线电话长途通信的秘密,基地的通讯代号定为“东风”。
后基地也正式启用了“东风”这一名称。
这就是人们把“酒泉卫星发射中心”或称为“二十基地”,或称为“东风基地”的缘由。
〔东风烈士陵园〕这里有聂荣臻元帅和590多名将士的坟茔。
在绿阴环抱庄严肃穆的烈士陵园,游客可以祭拜聂帅,祭拜为中国航天事业献身的将军、士兵,每一座墓碑都是一个感人的故事,都有一首动人的诗歌。
漫步在墓碑之间,你可以回味历史,可以和航天人心语,如慢慢品读一部中国航天史。
朋友们,您可曾知道,“东风基地”选中的“落户地”——额济纳旗绿园草原,这里曾是额济纳蒙古族土尔扈特人祖祖辈辈赖以生存的绿色家园。
深明大义的额济纳旗各族人民深知“有国才有家”的道理。
他们顾全大局,怀着全力支持国防建设,又留恋美好家园的心情,让出了这片世代生存的沃土。
四千多牧民和十万头牲畜,从绿园这片最好的牧场转移到了弱水河下游地区,旗政府也曾随着三度搬迁。
这无不表明额济纳各族人民为国家辟建“东风基地”而作出了巨大的牺牲和杰出的贡献。
曾任国家国防科学技术委员会主任的聂荣臻元帅,对额济纳旗人民作出的牺牲、贡献深有感触。
他在接见基地领导时深情地说:
“额济纳旗人民为国防建设做出了巨大的牺牲,有机会一定要回报”。
现在,聂帅生前的嘱托,正在逐步得到实践和兑现。
朋友们,东风航天城神圣之旅到此结束了。
愿此游能给您留下终生难忘的美好记忆,也希望您有闲有钱的时候再次光临中国航天科技游圣地——东风航天城!
后会有期,再见!
游客朋友们,今天我们要去游览的是位于喀喇沁旗王爷府镇的全国重点文物保护单位、国家4A级旅游区——喀喇沁蒙古亲王府。
喀喇沁蒙古亲王府始建于清康熙十八年(1679年),是当时塞外规模较大的建筑群,距今已有328年的历史。
清代中晚期,这里又是卓索图盟的政治中心。
喀喇沁亲王的远祖是成吉思汗的功臣者勒篾,属兀良哈部,他在成吉思汗统一蒙古时立下过汗马功劳,曾三次救过成吉思汗的命。
成吉思汗赐他九次犯罪而不罚,并封为第九位千户那颜。
由于他们父辈即是挚友,成吉思汗又把者勒篾当兄弟看待,并把女儿嫁给者勒篾之子吉伯格,享有“塔布囊”——即驸马的称号。
元朝建立后,驸马吉伯格的后代受封故契丹大宁之地,赐“诺颜”号,部名曰“喀喇沁”。
“喀喇沁”,蒙古语为“守卫者”的意思。
其后,传至者勒篾的第十四代孙苏布地,他统领喀喇沁部在天聪二年归附了皇太极。
在苏布地的帮助下,皇太极征服了漠南蒙古,昭乌达盟、卓索图盟地区蒙古各部先后归附清朝。
天聪九年(1635年),苏布地之子固鲁思奇布受封札萨克,为喀喇沁右翼旗第一代王爷(先封贝子,后封多罗都棱郡王)。
第一代王爷和第二代王爷图巴色棱都居住在今辽宁喀左、建平,到第三代王爷班达尔沙才迁到喀喇沁旗龙山,康熙九年(1670年)又从龙山迁到今王爷府镇。
后又经历十二代,传至贡桑诺尔布。
其中第八代、第十一代曾由郡王加授亲王品级。
之所以在这里建王府,一是当时的锡伯河川草深林密,气候宜人,景色秀丽,环境优雅;二是这里有十八罗汉山,以王府为中心上有九座山,下有九座山,后面又有印台山,所谓风水好,符合当时王公贵族的心理。
据史书记载,原王府占地面积130余亩,房屋400余间,整体建筑宏伟壮观,布局严谨,体系庞大,结构精巧。
前后共五进院落,主体建筑有大堂、二堂、仪厅、大厅和承庆楼。
中轴对称,东西两侧是跨院,又由若干小四合院构成,重重四合院又由道道垂花门相连。
西院为政治活动、宗教祭祀场所,建有庙宇、祠堂、客厅、议事厅、书斋、练武场。
东侧为生活区,有戏楼、王爷和福晋的卧室、仓库、膳房。
王府的后面是花园,依山而建仿北京私家园林式。
花园内有十一座院落,137间房舍,有老爷祠、马王殿、土地祠,还建有戏楼、花窖和养鹿场。
五座造型各异的凉亭,三座低栏平桥,潺潺流淌的泉水,环绕着叠石耸立的假山,一派江南园林景色。
王府门前有九棵古榆,广场屹立着一字排开的十三座敖包。
府内堂舍丹青斗彩,楼阁雕梁画栋,花苑姹紫嫣红,桦柏巍然参天。
整座王府,肃穆古雅,气势恢弘,处处体现着主人的荣贵。
喀喇沁亲王府历经三百多年风雨,东院已荡然无存,西院也仅存不多,后花园早已消失,仅主体建筑保存下来。
1997年以来,地方政府投入巨资进行抢救性保护性维修,恢复了中轴区和东西跨院古建筑的原有风貌,复建照壁、垂花门等。
恢复后的亲王府有府门、轿厅、回事处、议事厅、承庆楼、书画厅、揖让厅、书塾、福晋居室等建筑,并举办有“喀喇沁亲王府复原陈列”、“清代内蒙古王府历史陈列”等大型展览,被文博专家誉为中国最大的蒙古王府博物馆。
喀喇沁亲王府为内蒙古建成年代最早、建筑规模最大、规格等级最高、现状保存最好的王府,体现了地区特色和民族宗教特点,代表了清代官式建筑的基本风格,具有重要的历史、文化、科学价值,2001年被国务院列为重点文物保护单位。
除古建筑外,王府内值得称奇的还有月台上的古松——龙凤松,东边的为凤松,西边的为龙松,自然生长,惟妙惟肖。
这两棵松树已被列为“中华奇树”之中。
门外广场的塑像就是喀喇沁第十四代王爷贡桑诺尔布。
贡王,字乐亭,生于1871年,1898年(光绪二十四年)27岁时接任多罗都棱郡王王位,任喀喇沁右旗札萨克和卓索图盟协理盟长、盟长。
1912年,被袁世凯晋封为亲王。
贡桑诺尔布是最后一代王爷,也是政绩最突出、最开明的王爷。
他从小就接受良好的教育,学识渊博,才思敏捷,通晓汉满蒙藏多种文字,还擅长诗词书画,骑射拳脚。
他承袭王位后,对其父亲时代的弊政进行改革,将旗民的无限徭役改为定额制,大大减轻了人民的负担。
在此基础上,他致力改革,推行新政,兴办教育,兴办实业,训练军队,创出了内蒙古地区“五个第一”。
第一个办学堂——崇正学堂。
办教育是贡王实施新政的第一步。
光绪二十八年(1902年),他在王府西院首创了崇正学堂,招收旗内30多名适龄儿童免费入学,并亲自担任校长。
现在的王府蒙古族中学的前身就是崇正学堂,至今已有100年的校龄,培养弟子数万,他们分布在祖国各地,可谓桃李满天下。
他还在京创办了被誉为中国少数民族人才摇篮的蒙藏学校。
第一个办女学堂——毓正女学堂。
光绪三十年,贡王去日本考察,看到了日本“明治维新”以后强盛起来的主要原因,是科学教育水平高。
回国后,他又办起了毓正女学堂和守正武学堂,并且聘请日本女老师何原操子任教,讲授蒙、汉、日三种语文和各种家务学科。
游客朋友们,山西会馆位于多伦县老城区的西南角。
说起山西会馆,必然要谈到旅蒙商。
旅蒙商早在17世纪就出现了,它源于康熙皇帝征讨噶尔丹时的随军贸易。
据《清圣祖实录》记载,在康熙帝进攻噶尔丹行经锡林郭勒草原时,允许各部、各旗沿途向清军出售马、牛、羊、骆驼等物。
由理藩院另设一营,商人在营中贸易。
清朝军队每营派一名官员,专司贸易之事。
随军贸易的商人,从蒙古各旗收购和从内地贩运物品,以供应军需为主。
后来,随军贸易渐渐扩大到了清朝驻锡林郭勒盟等蒙古地区的驻军中。
他们除了给部队包办粮草、贩运马匹和供应一些其他物品外,还和当地王公贵族、牧民进行贸易,这就是三晋旅蒙商的前身。
多伦会盟后,清政府对多伦旅蒙商十分重视,并给予很多优惠政策,再加上草原贸易利润丰厚,山西、北京、山东等地的商人也蜂拥而至。
尤其随着汇宗寺、善因寺两座喇嘛教寺院的兴建且日益昌盛,多伦在不到60年的时间里,发展成为一座最为典型的旅蒙商城和蒙古地区贸易都会。
旅蒙商人从内地把大量的绫罗绸缎、铁木瓷器、药材香料等运到多伦,销往内、外蒙古各旗,又将草原上的绒毛、皮张、盐类等汇集多伦,然后销往中国各地。
旅蒙商事业如日中天,人口最多时达18万,注册商号4000余家。
在当时,有所谓“十大粮商”、“八大银号”、“五大烧锅”、“两大当铺”之说。
随着贸易越做越大,相同地区实力较强的商人先后在多伦商业城建起了自己的聚会场所,也就是后来的会馆。
山西会馆是清乾隆十年,也就是公元1745年,由山西籍旅蒙商集资兴建的。
其建馆的目的,就是为方便山西同乡来往交流,并为刚来此地的乡友提供落脚安身之处。
这座会馆是多伦老城区保存比较完好的一处清代古建筑群,至今已有260余年的历史。
会馆坐北朝南,大致可分为住宿区、娱乐区、商会议事区和关帝庙。
站在会馆的大门前,可以看见一座高大的牌楼,雕梁画栋,美仑美奂,晋商之富由此即可见一斑。
大戏楼是会馆的一座“明星”建筑。
这座大戏楼全由方形条石砌成,恰好是一个“凸”字型。
台上有粗粗的明柱支撑戏楼的前半部分,楼顶四角鸟嘴似的正檐斜刺苍穹。
再看其东南角,上面悬挂一面明镜,面向西北,可以映照数里外的善因寺。
整体上看,大戏楼结构精巧,气势雄伟。
据考古学家介绍,采用这种建筑结构形式的,在中国仅有两座。
会馆的娱乐区就主要以这座大戏楼为中心。
每年的五月十三开台唱戏,一直唱到秋后天凉。
到六月十五多伦庙会期间,会馆内的演出活动往往达到高潮。
正月十五左右也要演出几日,所唱剧种自然非山西梆子莫属了。
商会议事区处在会馆的中间,平时并不开放,只是在有重大商业议事活动时才可使用。
议事厅内举行的最重要的会议就是正月十五的议事日。
这一天预示的是——旧的一年已经过去,新的一年将要开始,多伦的一千多户山西商号都要到会馆参加会议,以几十名会董为中心,在议事厅总结过去一年山西各商号的经营状况,决定新一年的经营策略等。
行赏与处罚是必不可少的一项内容,经营出色的商号要给予奖励,经营不好或违规商号要受到处罚——罚戏若干场。
这样,会馆一年内请戏班子的费用自然就有了着落,这一着着实不错,不仅起到了惩罚的作用,而且宣传了山西商人。
会议最终形成决议,然后向在外院看戏的其它九百多家商号宣读议事结果,新一年的商业活动也就正式开始了。
会馆的最后一个院落就是关帝庙。
大殿中间位置供奉的是关羽夜观春秋的塑像,东侧是怀抱宝剑、手掌印信的关平,西侧是手扶青龙偃月刀的周仓。
这正殿内雕梁画栋的彩绘,经历了260多年的风风雨雨,颜色却依然十分鲜艳,在内蒙古地区算是保存比较完好的艺术品了,具有极高的科学研究价值。
配殿内的墙壁故事画,也是会馆内的一绝:
整个墙壁所描绘的是三国里的重要故事片段,以关羽一生的业绩为主线,“桃园结义”、“夜观春秋”、“大破黄巾”等场景应有尽有。
每个月的初一、初五、十五是山西商人进香的日子,这三天,关帝庙里香烟缭绕,热闹非凡。
为什么会馆要供奉关羽呢?
原因有二。
其一,关羽是东汉末河东解(hǎi)县(即今天的山西省运城西南)人,故而,山西商人视其为同乡,格外亲近。
当然,第二个才是主要的:
会馆建成之初,名为“伏魔宫”,意在供奉山西英豪关羽,求其保佑生意兴隆,财源滚滚。
由此,当地人又称山西会馆为关帝庙。
大家都知道,关羽在三国以后,形象不断被美化和神化,进而成为惟一一个被佛、道、儒三家共同推崇和供奉的神,占据了很高的地位。
山西商人不仅因这一点而自豪,而且把关羽视为“信”与“义”的化身,一则是对同行的要求,二则向人们表明诚信待客,决不作无“信”无“义”之事。
再到后来,因为商人的供奉与推崇,关羽也就成了财神爷的化身了。
这样,在商务性会馆里,有财神爷关羽的塑像自在情理之中了。
山西会馆是山西旅蒙商在多伦留下的一处重要的历史文化遗产。
下面让我们简单了解一下当时山西商人的有关情况。
中央电视台播出的电视剧《龙票》中,山西商人的精明与胆识被刻画得淋漓尽致。
正是靠这种精明与胆识,从乾隆后期到清末,山西商人一直是多伦商业城最主要的经营队伍。
他们靠着诚实勤奋的精神,用牛车、骆驼将内地的大量日用百货运到蒙古草原的各个角落,又将草原上的牲畜皮张运回多伦,再销往关内各省。
别看他们所有的商号数量仅占多伦商号总数的四分之一,但其所拥有的资产却占整个多伦的一半以上,当时的他们是多伦财富的主要占有者和创造者。
在会馆西侧,矗立着抗日名将吉鸿昌将军的立身汉白玉塑像。
1933年5月,日军入关,连续攻下中方几座城池,其中就有军事重镇多伦城。
同年6月,冯玉祥、吉鸿昌、方振武将军在张家口组织了察哈尔抗日同盟军,在察哈尔地区抗击日军。
6月下旬,吉鸿昌将军率抗日同盟军主力,经过五天五夜激战,终于攻下多伦城。
这是中国抗日战争史上,中国军队依靠自己的力量打下的第一座县城,这大大鼓舞了中国人民抵抗日寇的信心,也让全世界记住了多伦城。
朋友们,在市场经济的今天,愿山西会馆给您留下更多的启迪和正义的呼唤。
谢谢大家,后会有期!
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