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赵文化讲解词(小讲解员)
大家好:
这个展厅是赵文化展厅您知道什么是赵文化吗?
“赵”指的是2000多年前战国时期的赵国,赵文化就是指的自赵国建立开始,赵氏家族及赵国百姓在生活中表现出来的社会风俗、文化面貌特征。
赵文化起源于春秋时期,兴盛于战国和两汉,因为邯郸是赵国的都城,所以赵文化也是我们邯郸历史中的主题文化更是是华夏文明的重要组成部分。
这个展厅就是从各个方面展现了赵国逐鹿中原、“胡服骑射”的锐意革新的精神。
赵文化展厅用图片、器物、模型糅合在一起来展示古赵历史文化脉络。
我们先从三家分晋说起吧!
西周末年,赵氏家族开始活跃在晋国的政治舞台,到了春秋后期,晋国公室逐渐衰败,六卿专政他们互相攻伐斗争,赵与韩、魏逐渐强大,最终将晋瓜分,赵国由此建立。
这是蟠螭纹附耳蹄足带盖铜鼎:
鼎是烹煮肉食的器具,器形有三只脚的圆腹鼎,有四只脚的长方形鼎。
鼎口旁边有两只树立的耳,方便抬举搬动,有的鼎还有盖子。
鼎在古代权势与身份的象征,根据主人的身份,所使用鼎的数目有明确规定:
天子用九鼎,诸侯用七鼎,卿大夫用五鼎,士只能用三鼎。
这是一件三环纽带盖铜豆:
豆是古代陶制食器,形似高足盘,或有盖,是盛放食物用的。
这是蟠螭纹附耳蹄足铜镬鼎:
镬(HUO)鼎,是专门用来炊煮三牲牛、羊、猪的鼎,又分为牛镬、羊镬、猪镬等。
镬鼎一般形体较大,以便能容下整体。
在春秋战国时期,这种大鼎通常都是有高等级墓葬中才会出现,并且只随葬一两件。
著名的司母戌大方鼎就是镬鼎。
这是一件素面附耳三足铜盘:
盘是一种水器。
在商代至战国时期流行。
古时盥洗用匜浇水,以盘承接。
小的盘盛水用以洗手洗脸。
接下来大家来看,邯郸如何成为赵国都城的,殷商时期邯郸为商王朝重要的京畿之地,春秋时期也是最富庶的经济重镇。
赵国建立之初,经过数次迁都,最终于公元前386年,定都邯郸,长达158年。
这是彩绘龙虎纹莲盖陶壶:
这件器物造型是这样的,粗长颈,下鼓腹,上面竖着五个莲花瓣纽。
器身腹部有五道凸弦纹。
整体为彩绘,在腹部隐约可以看见彩绘花纹图案。
器物用工精巧,线条纤细,为研究战国陶器制造提供了重要实物资料。
这是蟠螭纹铜镈钟:
我们看到的铜钟一般器身外表光滑,没有任何纹样。
镈钟形制如编钟,只是口缘是平的,器形也比较大,刻有花纹图案。
作用:
这件蟠螭纹马首大铜鑑是战国早期器物,是盛水或盛冰的容器。
鉴或用于洗浴,或用于像镜子一样照面,或用于灭火等消防作用。
今天所用的“鉴定”,“借鉴”等词就是因为鉴有照容貌的用途而来。
这是兽首提梁陶盉:
盉是古代的一种酒具,主要用途是盛水调和酒味的浓度。
这件器物的造型是小口,圆形鼓腹,上面有拱形提梁,底部有兽蹄状三足,腹部装饰两圈弦纹。
提梁盉的梁被设计成弯曲的龙形状,龙首,龙尾两头上翘。
龙是古人创造的神兽,许多贵族社会器物都以龙为造型,是古代富贵和权力的象征。
大家来看邯郸故城遗址沙盘:
(大家这边请)这是根据邯郸故城制作的,邯郸故城遗址分赵王城与大北城两部分。
赵王城由东西北三个小城组成,平面呈“品”字形。
东、西两个小城分布着华丽的宫殿,是赵王及臣子们活动的主要场所。
大北城是居民生活区和工商业区,在我们现在脚下4——9米深处文化层上。
沙盘的这一侧大家看到的是我们制作的龙台模型。
在赵王城的西城内,有全城规模最大、等级最高的宫殿建筑基址—龙台,是宫城中的“大朝正殿”,突出反映了王权至高无上的思想。
在龙台的北部还遗存有两座较大的台基,三个台基为一条直线,占据着西城的中轴线位置,是我国都城建筑中轴线布局的先河。
大家这边请,这是古赵王城的城墙模型,其中赵国建筑的排水设施--铺瓦和排水槽,最具有代表性。
赵国城墙内侧呈台阶式,每个台面上铺设板瓦和筒瓦,称为铺瓦,用于防雨水冲刷。
城墙内侧每隔30米左右,便铺一条陶制排水槽道,槽内下部有两顶鼻,用于排泄墙顶上的雨水。
这种排水槽是春秋战国时期独一无二的城墙防雨排水设施。
这是当时的排水槽、瓦当和瓦片等器物。
定都邯郸后的赵国,赵国积弱不振,国力衰落,的政治形势内忧外患,为摆脱困局,赵武灵王突破重重阻力,毅然实行胡服骑射改革,由此赵国迅速实现了富国强兵的目的。
赵国经过南征北战,疆域空前辽阔,迎来了全盛时代。
这些是当时战争所用的兵马器。
这是铜车軎(wei),就是安装在马车车轮的轴端用来固定车轴。
青铜戈:
戈是最常见的古代兵器,是当时军队中必不可少的先进装备。
古代时,他被称为“勾兵”,是用以钩杀的兵器。
戈的种类很多,一般来说,是由柄,柄下端的饰件,戈头组成。
我们展的是戈头。
戈有长短之分,短的只适于短距离近体格斗,长的也不会很远,是一种短兵器类。
我给大家讲讲车站中的左旋吧!
这张图片展示了车站中的策略—“左旋”。
当时多数战车上只有左边的御者和右边的武士,双方的两辆车接近时,各自均应向左调转,称“左旋”,以利于双方右侧的武士交锋。
邯郸历史上胡服骑射改革你们一定听说过:
在战国中期,赵国的周边形势严峻,赵武灵王冲破种种阻力,实行“胡服骑射”改革,让人们脱去长袍,改穿简便的胡服,并建立了骑兵部队,以强大的军事力量,成为“战国七雄”之一。
这是当时胡服和汉服的对比图。
是不是胡服要方便得多?
这里陈列着几件琵琶形铜带钩:
铜带钩是束腰皮带一端的挂钩,古称“鲜卑”,相当于我们今天的皮带扣。
它不仅为日常所需要,更是身份地位的象征,尤其王公贵族、社会名流所用带钩甚为精美,具有很高的工艺水平和艺术价值。
素面铜剑:
这是一种用刺杀的短兵器。
战国时期,为了适应近距离格斗的需要,各国纷纷铸造好的铜剑。
这些青铜剑都是在战国时期铸造的。
青铜马:
这三匹青铜马是国家一级文物,比汉代有名的“马踏飞燕”还要早400年左右。
在古代,马不仅是高级交通工具,还是将军们最喜欢的宝贝,对于崇尚武力的赵国来说,马可是他们的好伙伴。
这三匹马已经2000多年了,大家看这匹是行走马,作昂头行走状,右腿前抬,体态有力。
而这匹为低头立马,作低头伫立状,腹部铸有生殖器表示该马为雄性,作打鼻状,生动而富有生活气息。
最后这匹是后坐式立马,作低头觅食状,低头左倾,后足略蹲,左腿断,嘴微张,造型简洁。
三匹马的尾巴均打结,而且四肢发达,说明它们是成年马的造型。
这三匹青铜马,将运动的马与静止的马表现得栩栩如生,是我国目前发现最早的具有写实艺术风格的青铜马。
1997年这三匹青铜马被盗运出境。
经过警察的万里追踪,终于在1998年才将贩卖到国外的这三匹青铜马完璧归赵。
铜马衔:
马衔就是人们俗称的马嚼子。
马衔和马鞍、马镫三位一体,是马驯化乘骑技术的三个里程碑,马衔的出现年代最早。
短鲛矛:
矛(máo)是古代用来刺杀敌人的进攻性武器,长柄,有刃。
矛的使用方法大多是用双手握柄,以直刺或戮为主。
鎏金龙虎嵌玉龙铜剑首:
这件器物由鎏金铜质龙、虎和玉龙三部分构成。
铜龙居下,昂首曲颈,拱背卷尾,体表饰卷云纹;玉龙居中,青玉质,与铜龙形制相近,表面饰谷纹,以背部、尾鳍及头部相连;铜虎居上,造型极具张力,昂首挺胸,口含红玛瑙珠,弓背垂腹,四肢伸张。
整器构思精巧,制作工艺精湛。
铁铤铜镞:
铜镞是当时作战中所使用的箭头,在邯郸有大量出土。
邯郸西部插箭岭遗址,相传是赵武灵王实行“胡服骑射”的练兵之地,留有赵都铸箭的场所,故称“铸箭炉”。
铁锛:
春秋战国时期,铁制生产工具得到广泛应用,牛耕普遍推广。
这是一件用于耕地的铁农具—铁锛。
它的广泛使用,使粮食产量大大增加。
素面鸭形陶尊:
素面鸭形陶尊:
属酒器,鸭作仰头张口状,尾部稍微翘起,鸭的腹部和脖颈相通。
鸭嘴是酒樽的口,酒可以从鸭嘴中倒出来。
鸭背有一圆形尊口,上面的圆形尊盖已失落。
该器物造型生动、栩栩如生,反映了当时制陶手工业的先进水平。
羽纹弦纹钮铜镜:
铜镜,是古代人们用以照面饰容的主要用具,可做装饰品,也是常见的随葬品。
铜镜是了解古时人们现实社会和精神生活的真实遗存物,有着很高的历史、科学研究和艺术观赏价值。
鹿鹤兽面纹环扳铜敦:
敦:
(dui)是古代食器,用来盛放粮食,流行于春秋战国时期。
它的形状较多,一般为三短足,圆腹,二环耳,有盖;有的盖也能翻转过来使用。
半两钱币:
邯郸地处交通要道,各国来往的商品汇集交易于此,流通货币种类繁多,这是当时人们所用的货币。
石编磬:
赵都邯郸的富裕以及统治者的爱好,促进了邯郸音乐舞蹈艺术的繁荣。
磬是我国古代产生最早的乐器之一,是当时贵族身份或权利的象征。
商代以前的磬都是单个悬挂敲击。
到了周代,出现了成组的磬,即编磬。
我们这里展示的石编磬,为石制。
铜编钟:
编钟盛行于春秋战国时期,是贵族在宴会或祭祀时所使用的打击乐器,与编磬一起使用。
它为众乐之首,一般要“天子”“公侯”“大夫”等贵族才能使用。
汉代以后,编钟主要用于皇帝祭祀大典等重大礼仪活动中,平时的享宴、乐舞中较少使用。
你们知道吗?
赵国文化丰富多彩,邯郸是当时的文化、艺术中心,许多的名人故事千古流传。
著名的完璧归赵、毛遂自荐、负荆请罪等成语都出自于邯郸,因此邯郸被誉为“中国成语典故之都”。
邯郸也是儒家代表人物之一的荀子的家乡。
这是谷纹玉瑷:
玉瑷是圆形板状体,中间有一大孔,其孔径与其边缘之比为1:
2。
瑷主要作佩饰用,但也有其他用途,例如作请召的信物。
素面龙形玉佩:
此佩造型为龙形,拱背呈w形,背上有一小孔。
一端为龙首,长颈上扬,龙首回顾,尾部向内再向下旋转,造型十分别致。
这应为当时最高级的贵族才能拥有的,象征身份的玉佩。
素面玉琮:
玉琮(Cóng)是一种内圆外方的筒形玉器,为我国古代重要礼器之一。
中国古代有玉璧祭天,玉琮祭地的礼制。
竹节形玛瑙管:
玛瑙呈半透明,竹节状,两端齐平。
自上而下钻一穿孔,用于贯线,器表琢磨光滑有光泽。
玛瑙管与其它玉器组成串饰,可供佩戴。
(大家这边请)我们脚下的是战国殉葬马坑:
古人认为,人死后灵魂不灭,为了安慰死者的灵魂,人们按照其生前的喜好来安排死者的埋葬环境,陪葬大量器物。
这个殉葬马坑是从邯郸齐村战国墓移过来的。
展出的马坑里面有10匹马,1只狗,这是马坑里的马骨和狗的骨骼遗骸。
(图片)长平之战:
公元前262年,秦赵两国爆发了著名的长平之战。
秦战胜赵,这场战役战况十分惨烈。
长平之战后,赵国在长平之战后,受到很大的创伤,国家日渐衰落。
素面铜匜:
匜(yi):
盥洗室,用以盛净水,为客人洗手所用。
用时由侍者持匜浇水,尊者沐手,下承以盘,受污水。
匜的器形多椭圆,前有长流,后有鋬(pan),有点类似于现在的瓢。
(图片)赵王陵:
(大家这边请)赵王陵位于邯郸市西北,由五座陵丘组成。
由于王陵尚未完全挖掘,它们的墓主人分别是谁,还需要考古证实。
1997年,赵王陵二号墓被盗,公安干警经过缜密侦查,于次年将贩卖到国外的玉片、玉圭等200多件文物追回。
这些是赵王陵出土的玉片、玉圭。
玉质细腻,玉料呈青白色、青灰色,玉甲片多为长方形,两面都经打磨抛光,其中一面的边角处多磨削为斜坡面,边部有成组连缀成衣服的细小穿孔。
有些玉衣片,四角小孔里还残留着鎏金铜缕丝。
据研究推测,这可能是赵王殉葬玉铠甲的甲片。
雷纹附耳蹄足带盖铜鼎:
这是雷纹蹄足铜鼎:
盖呈覆盆形,饰有龙纹和雷纹纹饰。
上有三个环钮,圆形底,三蹄足,器身连盖略像球形。
盖面装饰有蟠螭,蟠虺纹纹饰。
器物整体造型厚重大方,花纹细密,是研究邯郸历史和赵文化珍贵的实物资料。
兽面纹铜铺首:
这件精美的器物是战国时的青铜铺首:
正面作兽面形,面目狰狞,铺首下半部分缺失,背有铜楔。
铺首广泛应用于大门上,表示避祸求福,镇凶辟邪。
整件器物造型优美,玲珑剔透,反映了赵国时期青铜制造工艺的细腻和考究。
透雕夔龙纹金牌饰:
它通体镂空透雕,中间饰双龙,口衔如意。
龙身条纹优美,边框上刻云纹。
背面两侧有两个桥形穿纽,供穿戴之用,经推测应是腰带装饰品。
整件器物制作精细,花纹精美,制作工艺达到了很高的水平。
曲柄舟形铜勺:
铜勺作短圆舟形,旁有柄,柄中空。
古代用勺从盛酒器中取酒,注入饮酒或温酒器中。
“蜀西工”造金银涂乘舆大爵酒樽:
呈现在我们面前的大型器物是我馆的镇馆之宝--“蜀西工”造金银涂乘舆大爵酒樽。
酒樽是汉代贵族们享用的高级酒器。
这件器物分乘盘与酒樽两部分,均通体鎏银,纹饰鎏金,十分精美。
托盘为宽平沿,浅直壁,三熊形足,熊以肩乘盘,张口吐舌,形貌狰狞,整个形象生动活泼。
酒樽盖隆起,上面有三个朱雀形纽饰,中间的提环已残缺。
盖面上绘有流云纹。
酒樽侧壁有两个龙形衔环,侧壁外侧是两圈图案带,上面用鎏金错银的工艺嵌入各种祥瑞图案形象,反映了当时的人们非常向往的神仙境界的美好生活。
目前国内出土的汉代铜器仅此一件,实属珍贵。
鎏金错银的传统工艺是要先将近金银汞按照一定比例混在一起,然后涂刷在青铜器表面,再加热,汞受热挥发,器物表面就留下金银交错的图案了。
这是一件铜熏炉,古时用于烧炭取暖。
这是一件圆形铜炉,炉体呈半球形,上有镂空的山形盖,下附三足,与底盘相连。
整个制作颇为细致精美。
知道古代照明工具铜灯吧?
这件灯叫雁足单插铜灯:
灯是古代日常生活中不可缺少的用具之一。
展出的这盏素面雁足青铜灯,造型奇特。
灯柄为四爪张开的雁足,立于平底的承盘中央,上端接三片变形花瓣。
花瓣托起一圆形灯盘,内有小尖锥状烛插。
雁足的造型是古人取其祥瑞,辟邪之兆。
这盏铜灯,不仅夜晚插上蜡烛可以照明,而且白天放在家里也是件造型的艺术品,体现了科学与艺术的高度统一。
陶耳杯:
耳杯,呈长圆形,两侧有把,即“耳”。
耳杯古代的名称是羽觞,一般为古代常见的酒具。
陶质的耳杯是随葬用品。
刻度天禄架铜熨斗:
这件刻度天禄架青铜熨斗是国内少见的东汉时期珍品。
熨斗整体分两部分,支架和熨斗。
支架为细长柄,柄下端为圆顶覆钵式底座,支架顶部铸有神兽天禄造型,天禄下端为横插熨斗的小孔。
熨斗为勺状,熨斗的柄上面刻有表示12寸刻度的圆圈纹,是量衣用的尺度。
该熨斗器形稳重大方,在国内同类器中十分罕见,具有很高的文化艺术价值。
双鱼铜洗:
它是一种盥洗器具。
盆底铸有左右对称阳纹双鱼图案。
当主人往铜洗中倒水盥洗时,盆地的双鱼图案,便呈现出双鱼戏水的生动效果,平添了一份闲适的生活情趣。
鸟兽纹长颈投壶:
它是一件珍贵的投壶,小口,细长颈,鼓腹,高圈足。
器物通体有细线刻交错的鸟兽纹图案,做工精细,各种动物栩栩如生。
投壶是我国古代重要的礼乐活动,由春秋时期的射礼衍生而来,流行于战国汉代。
常在贵族聚会宴飨时进行,在典雅的鼓乐声中,宾主轮流以矢投向一定距离之外的壶内,谁投入的矢多,司射判谁赢,输者罚酒。
陶楼、陶鸡、陶猪舍:
两汉时期的豪强地主为巩固自己的利益,建立了一些雄伟富丽的坞堡。
普通百姓除从事农业生产之外,还饲养禽兽,过着自给自足的生活。
这些是反映当时人们生活的陶楼、陶鸡、陶猪舍等。
绿釉陶奁(lian):
奁是我国古代较为常见的一种专门放置女性梳妆用品的器具,有的还可以储存美酒和食物。
(接下来大家到楼下参观邯郸古代石刻造像艺术展)
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