四川省自贡市中考语文试卷及答案Word文件下载.doc
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C.嗤(cî
)笑魔爪(zhǎo)磕磕绊(pà
n)绊
D.悖谬(miù
)按捺(nà
i)喇叭声咽(yè
)
A【解析】B“舷窗”应读xiá
n;
C“磕磕绊绊”应读“bà
n”;
D“按捺”应读“nà
”。
故选:
A。
2.下列词语中,没有错别字的一组是
A.紧俏金壁辉煌 不可名状
B.请贴 痛心疾首 眼花撩乱
C.驽钝 未雨绸缪 新陈带谢
D.份额 芳草萋萋 奄奄一息
D【解析】A:
金碧辉煌;
B:
请帖,眼花缭乱;
C:
新陈代谢;
D有错别字;
所以选D。
3.下列各句中,加点词语使用不恰当的一项是
A.有商家为何在频繁上黑榜后仍安之若素,这背后,违法成本低是一个主因。
B.村民集中居住区内有医院、幼儿园、便民服务站等,现在的乡村已今非昔比。
C.千万不能死要面子,特别是在自己的亲人面前,面子真是一文不名。
D.机会主义盛行,渴望事半功倍的“捷径心态”,在一些年轻人心中潜滋暗长。
C【解析】C望文生义,一文不名:
含贬义,一个钱都没有。
形容非常贫困。
4.下列各句中,没有语病的一项是
A.中国电子作为老牌央企,35岁以下员工占70%以上,是一群有激情和梦想的年轻人。
B.中国家庭自行车健康营活动旨在以活动加赛事的形式,普及并宣传自行车绿色出行。
C.通过阅读《格萨尔》这部文学巨著,使我了解了藏族英雄格萨尔王的传奇故事。
D.记者获悉,2017年第一对圈养大熊猫双胞胎于4月24日在成都大熊猫繁育基地出生。
D【解析】A偷换主语:
“中国电子”不能说“年轻人”;
B语序不当,“普及并宣传”改为“宣传并普及”;
C缺主语:
去掉“通过”或“使”。
所以选.D
5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
中国诗词,是中国人的精神礼赞。
诗经、楚辞、汉魏六朝诗、唐诗宋词元曲……这些耳熟能详、打动人心的篇章,浓缩了中华文化的精华,______,______,______,_______。
①展示了几千年来中国人的精神风貌
②油然地生长出文化自信心和民族自豪感
③不自觉地唤起渗透于每个人心中的诗歌情怀
④让观众在触摸中国诗歌的宏伟版图之时
A.①④③② B.①④②③ C.④①③② D.④②③①
A【解析】本题通过空前提示语“浓缩“首先确定含有“展示”和其并列的首句①,排除CD项,然后确定②③的先后,很明显③中的“诗歌情怀”“渗透”和②中的“文化自信心和民族自豪感”“生长”构成递进关系,先③后②,选①④③②。
6.下列有关作家作品的表述,不正确的一项是
A.茅盾,现代作家。
原名沈德鸿,字雁冰。
他的《囚绿记》是一篇优美的抒情散文。
B.宋濂,明代散文家。
他的《送东阳马生序》是一篇告诫年轻人要刻苦学习的赠序。
C.柳宗元,唐代文学家,字子厚,世称柳河东,与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。
D.荷马史诗指古希腊两部著名诗作《伊利亚特》和《奥德赛》。
相传为行吟诗人荷马所作。
A
二、现代文阅读(15分,每小题3分)
(一)阅读下面的文字,完成7~8题。
银河系中栖息着数千亿颗恒星,它们彼此差异极大,这种差异部分源于它的庞大。
每一颗肉眼能见的恒星,包括太阳,都是它的成员。
银河系是如此巨大,太阳绕其中心运行一周需要2.3亿年。
设想一位天文学家用1厘米代表日地距离来绘制银河系图,他将需要一张比整个地球大得多的纸才能完全包容银河系。
在这张图上,银河系中心到太阳的距离是1.7万千米,相当于太阳到银河系中心的实际距离2.7万光年。
甚至太阳到银河系中心的距离也不足以描述银河系的大小,因为太阳离银河系边缘比离银河系中心更远。
包含太阳在内的银河系盘体叫做银盘,它是银河系中呈烙饼状的明亮部分。
它含有旋臂,使得在银河系外的观测者看来,银河系就像一架玩具风车。
银盘边缘到其中心大约6.5万光年,所以银盘的直径约13万光年。
但银盘只是银河系的一部分,有些不属于银盘的恒星,还远在它的外边。
在这些遥远恒星之外,银河系统治着一个范围超过百万光年的王国。
至少有10个比银河系小的星系在围绕银河系运动,如同一群卫星绕一个大行星运动。
这些伴星系是受银河系万有引力控制的银河王国的属地。
其中最大也最著名的两个是含数十亿颗恒星的大、小麦哲伦云,而银河王国的最遥远前哨基地则是离银心约89万光年的一个仅有几百万颗恒星的矮星系。
(节选自〔美〕肯·
克罗斯韦尔《走马观花看银河》,有删改)
7.下列不能说明“银河系是如此巨大”的一项是
A.如果用1厘米代表日地距离来绘制银河系图,需要的纸将比整个地球大得多。
B.太阳到银河系中心有2.7万光年,而太阳到银河系边缘距离更远。
C.包含太阳在内的银河系盘体叫做银盘,它是银河系中呈烙饼状的明亮部分。
D.银河系统治范围超过百万光年,至少有10个伴星系在围绕它运动。
C[
8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.“部分源于它的庞大”用“部分”来界定影响银河系恒星差异的因素,用语准确。
B.“银河系就像一架玩具风车”运用打比方的方法说明银盘的形状,说明形象生动。
C.“有些不属于银盘的恒星,还远在它的外边”中的“它”指代的是银盘。
D.本文依次从太阳、银盘、伴星系的角度说明银河系的巨大,运用的是逻辑顺序。
D【解析】D项“运用的是逻辑顺序”理解和分析不正确,因为“从太阳、银盘、伴星系的角度”,运用的是由里到外的空间顺序,故选D。
(二)阅读下面的文字,完成9~11题。
让传统文化成为日常课
①新学期伊始,“开学第一课”又成了人们关注的热点。
有媒体报道,最近上海一些中小学校将吟诵经典、学民俗、猜灯谜等传统活动与社团活动相结合,以此作为“开学第一课”的主要内容。
②中华文化源远流长,几千年的积淀中,蕴藏着丰富的前人智慧,在中小学教育中加入传统文化的学习,在“开学第一课”中开宗明义地摆明它的重要性,让孩子们从小就熟悉、喜欢传统文化,当然是必要的。
③但问题并不止于此。
中小学生传统文化这一课,关键还在于应该学什么,怎么学。
近年来,国家大力推动优秀传统文化的发展传承。
然而,大潮之中,泥沙俱下,一方面,传统文化固然是宝库,但其中也不乏糟粕;
另一方面是推广者、教育者在具体操作中的偏误。
④比如《三字经》和《弟子规》中,固然有教导人严于律己、敬亲尊师的一面,但也有强调绝对服从、愚忠愚孝的一面。
古诗词数量庞大,不知凡几,情怀高蹈、意境开阔的佳作当然不少,但无病呻吟、闺阁艳情的作品就不适合孩子学习。
传统民俗中,有很多老祖宗留下来的讲究,但也有很多已与现代生活不相适应。
更有一些“学习”,流于哗众取宠和形式主义,一说传统文化,就是穿汉服、行跪礼、拜孔子,重表而不重里,重仪式而轻内涵,有追逐热点之心,无真诚教导之意,并没有多少真正有价值的东西。
⑤传统文化的学习,很容易形成风潮,但风潮,终有退去的时候。
英语成了热门,大家都拼命学英语;
诗词火了,不少人又开始背诵诗词;
更有甚者,国学热中,有人将国学与升学挂起钩来,使它变成了学生们不得不完成的任务……这些都是对传统文化的误解,是功利而短视的。
⑥传统文化的学习,并非照搬照套,它是一个扬弃的过程,需要“择其善者而从之,其不善者而改之”,深刻了解传统文化的内涵,认真加以鉴别,在发展中继承创新。
传统文化的学习也不是一场“运动”,更不是检验学生的唯一标准。
孩子们需要的是良好的文化氛围,是润物无声的熏陶和浸润,这样才能潜移默化,久久为功。
⑦唯其如此,才可能真正领略到传统文化之美,让它成为自己精神世界的有机组成部分。
而优秀传统文化,也才能焕发出新的生命力,在民族文化血脉中继续滔滔奔流。
⑧中小学的“开学第一课”已经下课,但传统文化的大课堂还在进行。
希望它不仅是“第一课”,也是日常课;
不仅是“泛读课”,也是“精品课”;
不仅是“课内课”,也是“生活课”。
它其实也是社会、学校和家长一门共同的课程。
(选自《光明日报》。
作者:
宋詹詹)
9.下列说法,不符合原文意思的一项是()
A.中小学教育加入传统文化内容,让孩子们从小熟悉、喜欢传统文化是有必要的。
B.传统文化内容纳入中小学教育的关键,是解决学什么和怎么学的问题。
C.传统文化的学习需要良好的文化氛围,需要润物无声的熏陶和浸润。
D.传统文化已经焕发出新的生命力,正滔滔奔流在民族文化的血脉之中。
D【解析】D“传统文化已经焕发出新的生命力,正滔滔奔流在民族文化的血脉之中。
”和原文“唯其如此,-----而优秀传统文化,也才能焕发出新的生命力,在民族文化血脉中继续滔滔奔流”不符,混淆模态,把可能性变成了必然性。
10.下列不属于在中小学教育中加入传统文化内容存在的问题的一项是
A.一些学校将传统活动作为“开学第一课”的内容。
B.没有区分传统文化的精华和糟粕。
C.具体操作流于形式、哗众取宠,重表不重里。
D.对传统文化的学校容易出现跟风现象。
A【解析】A.一些学校将传统活动作为“开学第一课”的内容。
这不是存在的问题,作者认为“在“开学第一课”中开宗明义地摆明它的重要性,让孩子们从小就熟悉、喜欢传统文化,当然是必要的。
但问题并不止于此”,这是混淆是非,所以选A.
11.根据文章内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.一、二两段引出论题:
在中小学教育中加入传统文化教育。
B.第三段提出分论点:
传统文化发展传承大潮中,泥沙俱下。
C.第六、七段指出了在传统文化学习中应该采取的正确方法。
D.最后一段发出呼吁,提出了让传统文化成为日常课等主张。
C【解析】C.“第七段指出了在传统文化学习中应该采取的正确方法”理解和分析不正确,因为第七段讲的是正确学习传统文化的意义。
“惟其如此”中的此指代在传统文化学习中应该采取的正确方法,后面谈的的是意义。
所以选C。
三、文言文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成12~14题。
愚公移山
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之.南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之.塞,出入之迂也,聚室而谋曰:
“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
”杂然相许。
其妻献疑曰:
“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
且焉置土石?
”杂曰:
“投诸渤海之尾,隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:
“甚矣,汝之.不惠!
以残年余力,曾不能毁山之.一毛,其如土石何?
”
北山愚公长息曰:
“汝心之固,固不可彻.,曾不若孀妻弱子。
虽我之死,有子存焉;
子又生孙,孙又生子;
子又有子,子又有孙;
子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。
自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
(选自《列子》)
12.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
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