《生活与哲学》原理及方法论总复习提纲.docx
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《生活与哲学》原理及方法论总复习提纲
《生活与哲学》原理及方法论总复习提纲
农历二〇一一年七月初九
哲学的学习,关键在于对原理和方法论的熟记和理解。
该复习提纲涵盖了《生活与哲学》主要的39个哲学原理及方法论、主要知识点,形成了完整的知识体系,内在逻辑性很强,是复习《生活与哲学》的一份珍贵的资料,请妥善保管、仔细研读、认真领会、熟练掌握,达到滚瓜烂熟,顺手拈来。
马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学,包括四个部分:
辩证唯物主义——(辩证唯物论、辩证唯物主义认识论、唯物辩证法)以及历史唯物主义。
答题要养成良好的习惯。
答题要层次清楚,以后无论在作业还是在考试中,讲不同层意思的请用
(1)……
(2)……(3)……(4)……区分开来。
讲同一层意思不要分成几点,要善于合并同类项。
如果要你运用唯物论分析材料,你首先要清楚唯物论有哪些哲学原理,然后按照前后顺序一个一个在头脑里过一下,看材料适用其中的哪些原理。
答题时不应急于下笔,想清楚我答题要用几个原理,形成几层意思,然后着笔用
(1)……
(2)……(3)……(4)……区分开来分层表述。
在答哲学题目时,应该最先呈现哲学原理,然后书写该原理的方法论,最后联系材料结合哲理分析说明。
这是解答哲学题普遍适用的方法。
特别要重视第一部分即哲学原理的表述,该部分在一道题目的分数中占大头。
下面给出一道典型的哲学试题,请以后答题以此为典范。
某乡政府根据县有关部门的意见,要将该乡各村的部分跟耕地和果园挖成养殖水产的鱼塘,以增加水产养殖,但大多数村的农民反对这样做。
他们认为,该乡离市区近,蔬菜、柑桔销路好,又有种植蔬菜和柑桔的经验。
乡政府通过进一步论证后,决定根据该乡的具体情况加强对农民培育蔬菜的技术指导,并指导农民对橘园进行“三荒一改”,从而使农民种菜植橘经济效益可观。
问:
上述材料包含了唯物论的什么哲理?
(10分)
参考答案:
(1)上述材料包含了物质和意识辩证关系原理。
物质决定意识,意识是对物质的反映。
(最先呈现哲学原理)(2分)这要求做到一切从实际出发,实事求是。
(然后书写该原理的方法论)(2分)该乡政府具体分析了该乡的实际情况,即离市区近,蔬菜、柑橘销路好,又有种植经验,对农民加强种植技术指导和服务,这体现了物质决定意识,一切从实际出发。
(最后联系材料结合哲理分析说明。
)(1分)
(2)意识对物质具有能动作用,人能够能动地认识世界和改造世界,意识对改造客观世界具有指导作用。
正确的意识促进事物的发展,错误的意识阻碍客观事物的发展。
(最先呈现哲学原理)(3分)这要求重视意识的作用、精神的力量,自觉树立正确意识,克服错误意识。
(然后书写该原理的方法论)(1分)【新教材未出现者不用写】该乡正确决策并对农民进行技术指导,使农民种菜植橘取得较好的经济效益,这体现了意识对物质反作用、正确意识对事物发展的指导作用。
(最后联系材料结合哲理分析说明。
)(1分)
学习哲学生活的基本知识
§1.1全面理解哲学的概念
(1)从本质上看,哲学是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科。
(P1)
(2)从本义上看,哲学是指爱智慧或追求智慧,是一门给人智慧,使人聪明的学问。
(P4)
(3)从与世界观的关系上看,哲学是关于世界观的学问,是系统化理论化的世界观。
(P5)
(4)从与方法论的关系上看,哲学也是方法论的学说,是世界观和方法论的统一。
(P6)
(5)从与具体知识的关系来看,哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
(P6)
§1.2哲学就在我们身边
哲学的智慧产生于人类的实践活动。
哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
它与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关,它总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活。
§1.3哲学与世界观的关系(区别和联系P6-7)
§1.4世界观与方法论的关系(区别和联系P7)
§1.5哲学与具体科学的关系【注:
共性与个性、一般与个别的关系。
】(区别和联系P7)
§1.6哲学的作用(P4、P5、P25)
§2.1哲学的基本问题是什么?
它包括哪两方面的内容?
(P9)
(1)是思维和存在的关系问题(意识和物质的关系问题)。
【注意:
可不是辩证关系】
(2)一是思维和存在何者为第一性的问题,对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。
这是划分可知论和不可知论的标准。
§2.2为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?
(P10)
(1)思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。
(2)是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
(3)思维和存在关系问题,是贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。
§2.3唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原(谁是第一性或谁决定谁)的问题展开的。
§2.4什么是唯物主义(或唯物主义的根本观点)?
及其三种基本形态?
(1)唯物主义认为:
物质是本原,世界上先物质后有意识,物质决定意识。
(2)古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
★古代朴素唯物主义,否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。
但是它把物质归结为具体的物质形态,如中国古代的五行说。
(1)唯物主义的基本形态:
①古代朴素唯物主义:
认为金、木、水、火、土、气等是世界的本原。
进步性:
否认神创论,坚持了唯物主义的根本方向,本质上正确。
局限性:
①只是猜测,没有科学依据。
②把物质归结为具体的物质形态。
【扩展】
古代朴素唯物主义的经典观点
五行说:
生成万物的基本元素是金、木、水、火、土
阴阳说:
天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子)
形神说:
形存则神存,形谢则神灭(王充)
气理说:
气者,理之依也(王夫之)
活火说:
世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)
水为始基:
“水”是万物的“始基”(泰勒斯)
★近代形而上学唯物主义,是适应资本主义发展的需要,在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。
它所理解的“物质”比古代朴素唯物主义前进了一步,但它仍把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原。
它具有三大局限性:
机械性、形而上学性和唯心史观。
②近代机械唯物主义:
认为原子是世界的本原
进步性:
克服了朴素唯物主义的直观性、猜测性,丰富和发展了唯物主义。
局限性:
①把物质归结为具体的物质形态(原子)。
②机械性、形而上学性。
③唯心史观。
【扩展】
近代机械唯物主义也叫近代形而上学唯物主义,其经典观点有:
狄德罗:
自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成
培根:
万物的基础是原始物质,是基本元素
★辩证唯物主义和历史唯物主义(也即马克思主义哲学)他正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益。
它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
§2.5什么是唯心主义(或唯心主义的根本观点)?
及其两种基本形态?
(1)唯心主义认为:
意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
(2)主观唯心主义、客观唯心主义。
★主观唯心主义的观点是:
把人的主观精神(人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。
★★主观唯心主义的代表人物及其观点:
孟子:
万物皆备于我
王守仁:
心外无物
慧能:
心生种种法生,心灭种种法灭
陆象山:
宇宙便是吾心,吾心即是宇宙
笛卡尔:
我思故我在
康德:
理性为自然界立法
贝克莱:
存在即被感知、物是观念的集合
休谟:
我们的知觉是我们的唯一对象
费希特:
世界是自我创造的非我
普罗泰戈拉:
人是万物的尺度
叔本华:
万物是我们的表象
杜威:
世界是我的观念,我的活动,我的经验
★客观唯心主义的观点是:
把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
★★客观唯心主义的代表人物及其观点:
中外“神创论”(盘古开天地、上帝创世纪)
柏拉图:
理念论
黑格尔:
绝对观念论
老子:
道生一,一生二,二生三,三生万物
朱熹:
理在事先
生活中的客观唯心主义(神秘主义)
“8”就是发,喜鹊报喜,慧星出现乃不祥之兆,指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运
§2.6唯物主义和唯心主义与辩证法和形而上学的对立(P14)
※1、判断 下列观点哪些属于唯物主义?
哪些属于唯心主义?
为什么?
(1)天地合而万物生,阴阳接而变化起。
(荀子)
(2)天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精。
(王充)
(3)气者,理之依也。
(王夫之)
(4)形存则神存,形谢则神灭。
形者神之质,神者形之用。
(范缜)
(5)水是万物的本原。
(泰勒斯)
(6)人病则忧惧,忧惧则鬼出。
(王充)
(7)观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。
(马克思)
(8)没有调查就没有发言权。
(毛泽东)
(9)世界是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。
(赫拉克利特)
(10)世界统一于“元气”。
(11)原子是“宇宙之砖”。
(12)心外无物、心外无理,心外无事。
(王守仁)
(13)存在即被感知,物是观念的集合。
(贝克莱)
(14)吾心便是宇宙,宇宙即是吾心。
(陆九渊)
(15)“拍脑袋决策”。
(16)疑邻偷斧。
(17)我思故我在。
(笛卡儿)
(18)我在故我思。
(19)死生有命,富贵在天。
(子夏)
(20)畏天命;获罪于天,无所祷也。
(孔子)
(21)理生万物,理在事先,理主动静,未有这事,已有此理。
(朱熹)
(22)人的理性为自然立法。
(23)“现实世界是理念世界的影子”。
(24)自然界的万事万物是绝对精神的体现和派生物。
2、辨析:
追求物质满足就是唯物主义,追求精神满足就是唯心主义。
3、辨析:
凡是唯物主义的,都要全盘肯定;凡是唯心主义的,都要全盘否定。
4、辨析:
“辩证法和形而上学是两种对立的哲学派别,与唯物主义和唯心主义的对立并列,二者毫不相干”。
【市编学案P137】
§3.1哲学与时代的关系。
(P15-17)
§3.2真正的哲学的含义。
(P16)
§3.3哲学对社会变革的作用,表现在哪两方面?
(P16-17)
§3.4马克思主义哲学产生的条件有哪些?
【阶级基础、自然科学基础和直接理论来源】
(注意选择题:
三大自然科学理论和理论来源)(P18-19)
§3.5马克思主义哲学的基本特征是什么?
(三个统一)(P20)
①马克思主义哲学在实践基础上第一次实现了唯物主义与辩证法的统一;唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一。
②马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
③以往哲学都是剥削阶级的哲学,马克思主义哲学是无产阶级的哲学。
④以往哲学只注重解释世界,马克思主义哲学更注重改造世界,它是改变世界的科学、知道人类解放的科学。
§3.6为什么说马克思主义哲学是科学的?
为什么说马克思主义哲学是革命的?
(P20)
§3.7马克思主义中国化的重大理论成果(P21)
1.中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系,是马克思主义中国化最新成果。
2.马克思主义中国化的三大理论成果:
★毛泽东思想的产生、精髓(是实事求是)、活的灵魂(是实事求是、群众路线、独立自主)(P21)
★邓小平理论的产生、主题(是什么是社会主义,怎样建设社会主义)(P22)
★“三个代表”重要思想的产生、主题(是进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题)、本质(是立党为公、执政为民)(P23)
3.科学发展观。
①提出②地位③基本内涵④贯彻落实
§3.8马克思主义哲学的功能及意义(P25)
马克思主义哲学是以往哲学和科学发展的思想结晶,是科学的世界观和方法论,是人生的根本指南,也是建设中国特色社会主义的理论基础。
学习马克思主义哲学可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观,使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路;可以帮助我们形成正确的思维方法,锻炼我们的思维能力,激发我们的想象力和创造力;可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,用睿智的眼光看待生活和实践,从而为人们的生活和实践提供积极有益的指导。
辨析:
任何哲学都是自己时代的精神上的精华,都是科学的世界观和方法论。
在掌握马克思主义哲学时应该把握这样一些范畴:
物质、运动、静止、规律、意识、认识、实践、真理、联系、发展、矛盾、社会存在与社会意识、人民群众、价值及价值观、价值判断与价值。
(请你自查你有没有掌握这些概念和范畴。
)
第一部分 辩证唯物论(包括5个哲学原理)
⒈ 世界的物质统一性原理
自然界是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质性。
人的意识一开始就是社会的产物,它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。
因此世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。
这一原理要求我们坚持唯物主义一元论(即世界的本原只有一个,世界统一于物质,先有物质世界然后才产生人的意识。
),反对二元论和唯心主义。
复习注意:
⑴物质与物质的具体形态
区别:
①物质是指各种物质具体形态的共性——客观实在性,而物质具体形态则是物质的具体表现,它不仅具有共同的唯一特性——客观实在性,还具有自己的个性。
②物质不能被创造、改变和消灭,而物质的具体形态则可以被人创造、改变和消灭。
③物质与物质的具体形态的关系是一般与特殊、共性与个性、抽象与具体的关系,而不是整体与部分、多数与少数的关系。
联系:
物质是从各种物质的具体形态中抽象、概括和总结出来的,物质只能存在于物质的具体形态之中。
⑵物质的唯一特性是:
物质的根本属性是:
2.物质与运动的辩证关系原理
二者是密切联系,不可分割的。
⑴任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在,运动是物质的根本属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质。
⑵运动是物质的运动,物质是运动的承担者(载体或主体),脱离物质的运动是根本不存在的。
⑶离开运动谈物质会导致形而上学;离开物质谈运动会导致唯心主义。
※※注意比较:
古希腊哲学家赫拉克利特说:
“人不能两次踏进同一条河流。
”他的学生克拉底鲁却认为:
“人不仅不能两次踏进同一条河流,甚至连一次也不能踏进同一条河流。
”
※※提示分析:
前者反映了朴素的辩证唯物主义运动观。
辩证唯物主义认为,运动是物质的根本属性和存在方式,世界上一切事物都处在运动变化之中;后者的说法是错误的,它否认了事物绝对运动中的相对静止,把事物说成是瞬息万变、不可捉摸的,就会导致不可知论。
3、绝对运动与相对静止的辩证关系原理
⑴运动和静止的含义分别是:
⑵世界上的一切事物都处在运动变化中,没有不运动的物质,运动是绝对的、无条件的和永恒的;相对静止是运动的一种特殊状态,静止是相对的、有条件的和暂时的。
⑶马克思主义哲学在确认运动绝对性的同时,也肯定相对静止的存在。
物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
(动中有静,静中有动)
⑷只承认静止而否认运动是形而上学的不变论;只承认绝对运动而否认相对静止导致相对主义和诡辩论。
(走向把事物说成是不可捉摸的不可知论)
※※注意比较1:
(P32)
⑴克拉底鲁说:
⑵惠施说:
⑶僧肇说:
⑷芝诺提出:
※※注意分析课本P32页欧布里德的案例:
4、客观规律性与主观能动性的辩证关系原理
⑴规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。
这要求我们必须遵循规律,按客观规律办事。
一旦违背规律,就会受到规律的惩罚。
⑵规律是可以认识和利用的:
规律是客观的,并不意味着人在客观规律面前无能为力。
人们可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
⑶要坚持把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。
(认识和利用规律必须发挥主观能动性,发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础。
)
复习注意:
⑴规律是客观的,但不是永恒存在和万古不变的,规律会随着事物的性质的变化而变化。
⑵规律的存在和发生作用是有条件的,人们可以改变条件从而改变规律发生作用的形式,而不是改变规律本身。
因此人们利用规律并不是改变或创造规律,而是改变或创造规律发生作用的条件。
5、物质与意识的辩证关系原理
⑴物质决定意识,意识是对物质的反映。
这要求坚持一切从实际出发,实事求是。
(做到主观与客观具体的历史的统一。
)
⑵意识对物质具有能动作用,人能够能动地认识世界(意识能够正确反映物质),意识不仅能够反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律;不仅能够“复制”当前的对象,而且能够追溯过去、推测未来,能够创造一个理想的或幻想的世界。
人能够能动地改造世界(意识对物质具有反作用),意识对改造客观世界具有指导作用。
正确的意识对事物的发展有促进作用,错误的意识对事物的发展有阻碍作用。
意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
复习注意:
⑴世界上各种事物和现象有一个统一的本原,这个本原是物质而不是意识。
但这并不是说世界上只有物质现象,没有意识现象。
物质现象相对于意识现象具有本原性、独立性;意识现象相对于物质现象具有派生性、依赖性。
意识现象依赖于物质现象,意识现象是对物质现象的反映,因此世界统一于物质现象,即世界的本原只有一个,是物质,从而坚持了唯物主义一元论。
⑵意识存在于我们的头脑中,人们只能用语言表达它,用文字记录它,但不能用它直接改造客观事物。
但是意识却有一种本领,那就是作为一种无形的力量在不停地告诉人们,应该去做什么,怎样去做。
在实践活动中,意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西,从而引起物质具体形态的变化,这就是意识对客观事物的反作用或者说是意识对改造客观世界的指导作用。
⑶关于意识的问题,需要把握:
①从起源看,意识是物质世界长期发展的产物。
意识是自然界长期发展的产物。
人是自然界长期进化的产物,有了人才有意识。
意识更是社会发展的产物。
②从生理基础看,意识是人脑的机能。
人脑是高度发展的物质系统,是意识活动的物质器官。
只有人脑,才能产生意识。
意识是人脑特有的机能。
【注意把握条件反射和无条件反射(其中的第一信号系统和第二信号系统)】
③从内容、本质看,意识是客观存在的主观映象。
离开了客观存在,意识既不能产生,也不能发展。
不管正确的意识还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映。
正确的意识是指人脑如实地反映了客观事物的本来面目,而错误的意识则是歪曲地反映了客观事物的本来面目。
二者的区别不在于是否对客观事物做出了反映,而在于对客观事物做出了不同性质的反映。
还要注意:
⑴随着科学技术的发展,电脑能够帮助人们做许多事情,如电脑刻字、电脑操作机器、电脑模拟核试验,甚至围棋的人机大战等等。
人们开始担心有一天电脑将会取代人脑,你认为这种担心有无必要?
(电脑即人工智能,在本质上是对人的思维功能部分的近似的模拟。
正因为电脑与人的思维具有相似性,所以电脑可以部分取代和提升人的思维的某些功能。
但电脑不是人脑思维本身,更不会超过人脑甚至反过来支配和统治人类。
电脑与人脑思维有着本质区别。
电脑是人工制造的机械物理电子装置,它没有自己的思维,只是对人脑功能部分的近似的模拟;它是由人事先设计制造的,它只是执行指令,是一种信息处理过程,没有创造性,撇开了意识的社会性。
)
5、一切从实际出发、实事求是
⑴是什么:
⑵为什么:
⑶如何做:
①要按客观规律办事,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据;
②要发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理;
③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来;既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义;又要反对强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
⑷注意把握:
一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进的辩证关系原理
两者相互区别:
一切从实际出发、实事求是(P41),就是要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的规律性,以此作为我们行动的依据。
解放思想(P51)就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合。
与时俱进(P51)就是使我们全部的理论和工作体现时代性、把握规律性、富于创造性。
两者相互联系:
解放思想、与时俱进是一切从实际出发、实事求是的内在要求和前提,一切从实际出发、实事求是解放思想、与时俱进的目标和归宿。
共产党的思想路线就是:
一切从实际出发,理论联系实际,解放思想,实事求是,与时俱进,在实践中检验和发展真理。
第二部分辩证唯物主义认识论(包括实践观和真理观)(包括5个哲学原理)
1、实践的含义、基本特征及其基本形式
⑴含义(P42):
⑵特点(P42-43):
⑶基本形式(P43):
2、实践与认识的辩证关系原理(实践观)
⑴实践是认识的基础(实践决定认识):
实践是认识的(唯一)来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿。
⑵认识对实践具有反作用。
正确的认识、科学理论对实践具有巨大的指导作用,错误的认识、非科学的理论则会把实践引向歧途。
复习注意把握:
(1)分清认识的来源和获得认识的途径。
实践是认识的唯一来源。
获得认识的途径有两个:
亲身参与实践活动获得直接经验,通过知识的学习和传递获得间接经验,他们都是实践的产物。
3、真理的客观性(真理面前人人平等)
⑴真理的含义:
真理是标准主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
真理最基本的属性是客观性。
⑵人们对同一确定的对象,会产生多种不同的认识,但是,其中只能有一种正确的认识,即只能有一个真理。
真理与谬误的界线不容混淆。
真理面前人人平等。
4、真理是具体的有条件的
⑴真理是有条件的:
任何真理都有自己适用的条件和范围。
如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。
⑵真理是具体的:
任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一。
⑶真理和谬误往
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