精品部编七年级 上册语文 名著导读练习训练试题含答案.docx
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精品部编七年级上册语文名著导读练习训练试题含答案
【精品】部编七年级上册语文名著导读练习训练试题含答案
一、部编语文七年级上册名著导读练习
1.名著阅读
下面的一段话节选自《西游记》第五十九回,读后回答问题。
裙钗本是修成怪,为子怀仇恨泼猴。
行者虽然生狠怒,因师路阻让娥流。
……罗刹无知轮剑砍,猴王有意说亲由。
女流怎与男儿斗,到底男刚压女流。
这个金箍铁棒多凶猛,那个霜刃青锋甚紧稠。
劈面打,照头丢,恨苦相持不罢休。
(1) 这段文字节选自________(人名)创作的《________》(作品)。
(2) 补全回目名:
唐三藏路阻火焰山,________。
(3)文中的“裙钗”指的是谁,她因何“为子怀仇恨泼猴”?
【答案】
(1)《西游记》;吴承恩
(2)芭蕉扇
(3)“裙钗”指的是罗刹女(铁扇公主);她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”,孙悟空请观音菩萨帮忙,红孩儿被观音菩萨收作善财童子,母子分离,所以她要“为子怀仇恨泼猴”。
【解析】【分析】文段出自小说第五十九回“唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇”,文段中的“钗裙”指的是铁扇公主。
铁扇公主是牛魔王的妻子,红孩儿的母亲。
根据小说第四十二回“大圣殷勤拜南海,观音慈善缚红孩”可知,红孩儿在火云洞捉了唐僧,孙悟空请观音菩萨帮忙,红孩儿被观音菩萨收作善财童子,导致铁扇公主和儿子红孩儿母子分离,所以铁扇公主才对孙悟空怀恨在心。
据此分析作答即可。
故答案为:
⑴《西游记》;吴承恩;
⑵芭蕉扇;
⑶“裙钗”指的是罗刹女(铁扇公主);她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”,孙悟空请观音菩萨帮忙,红孩儿被观音菩萨收作善财童子,母子分离,所以她要“为子怀仇恨泼猴”。
【点评】⑴本题考查名著《西游记》的把握,根据语段内容明确本段文字选自《西游记》第五十九回,小说的作者是吴承恩;
⑵本题考查对名著《西游记》相关知识的了解能力;
⑶本题考查了人物形象和故事情节的积累。
解答此类题时,要求学生在平时学习中注意对作品的人物、故事梗概和主要情节的把握。
2.名著阅读。
(1)一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。
推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
这段文字选自鲁迅的散文集《________》,“她”是________(人物称呼),在《从百草园到三味书屋》中给“我”讲过关于“________”的故事,而在《________》里踏死了“我”心爱的隐鼠。
(2)《白洋淀纪事》中有着独特的人物体系,尤其是作者着意刻画和赞美的妇女形象,如《嘱咐》中毅然承受全部家庭重担,让丈夫安心去打仗的________。
(3)根据以下提示写出人物名字。
①宽脸,鼻子短,宽阔肩膊下挂着两只大手(手上还提了一个棕衣口袋,里面填得满满的),走路时肩背微微向前弯曲。
________
②这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。
________
【答案】
(1)朝花夕拾;长妈妈或阿长;美女蛇;狗·猫·鼠
(2)水生嫂
(3)牛保;范爱农
【解析】【分析】
(1)本题考查对名著人物和情节的识记。
“长妈妈”这个人物在《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》、《病后杂谈之余》、《论照相之类》、《阿长与〈山海经〉》均出现过;《从百草园到三味书屋》里曾提到长妈妈给他讲“美女蛇”的故事;《病后杂谈之余》里又说,“长毛”故事要算长妈妈讲得最多;《论照相之类》中还讲过长妈妈传说中的笑话;《阿长与〈山海经〉》写到他幼时由于长妈妈帮助,得到了渴望已久的“最为心爱的宝书”——绘图的《山海经》
(2)本题考查分析评价人物形象。
水生嫂是《白洋淀纪事》中的女主人公,她是一个传统、善良的农村家庭妇女,尽心尽力地支撑家庭,不让丈夫有后顾之忧。
得知丈夫要离家参军,她虽然心里为难,但还是支持丈夫的选择。
对战争的亲身感受,使她对丈夫的抗战事业有了更深一步的理解。
于是她也投身到抗战的行列中,直接参加保家卫国的神圣事业。
(3)本题考查对文学常识和人物的识记。
①“大眼,宽脸,鼻子短,宽阔肩膊下挂着两只大手(手上还提了一个棕衣口袋,里面填得满满的),走路时肩背微微向前弯曲,看来处处皆证明这个人是一个能干得力的水手!
”是沈从文散文《湘行散记》中的人物水手牛保。
②“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。
他蹲在席子上,我发言大抵就反对;我早觉得奇怪,注意着他的了,到这时才打听别人:
说这话的是谁呢,有那么冷?
认识的人告诉我说:
他叫范爱农,是徐伯荪的学生。
”是鲁迅散文集《朝花夕拾》中《范爱农》中的人物范爱农。
故答案为:
(1)①朝花夕拾;②长妈妈或阿长;③美女蛇;④ 狗·猫·鼠;
(2)水生嫂
(3)①牛保;② 范爱农;
【点评】
(1)本题考查对名著人物和情节的识记。
答题时应注意,做此类题要求学生在读名著时,要了解小说人物的性格特点,了解小说人物做的事,对主要故事情节要熟悉,注意不能张冠李戴。
《狗·猫·鼠》中长妈妈“谋害”了我的隐鼠,《阿长与山海经》里长妈妈教我一些古怪的“礼节”和避讳,长妈妈睡相不好,占了我的位置,长妈妈给我讲长毛的故事,长妈妈不认得字,连书名都记不对,却帮我买回了我梦寐以求的《山海经》。
《从百草园到三味书屋》里长妈妈还给我讲过百草园里美女蛇的故事。
(2)本题考查分析评价人物形象。
答题时应注意,要熟练掌握小说主要人物的姓名籍贯,出身经历,性格特点,小说人物做的事,对主要故事情节要熟悉,用概括的语言分条作答。
水生嫂义无反顾地为自己的丈夫打点行装,送他们上战场打击侵略者。
至于以后妇女们感情依依探望征人,又为丈夫分担任务,参加战斗,更是由夫妻之情上升至家国之爱。
(3)本题考查对文学常识和人物的识记。
答题时应注意,紧扣表现人物身份、语言、性格等词语,联系原著相关内容,辨析判断写出人物名字。
①是沈从文散文《湘行散记》中的人物水手牛保。
②《范爱农》描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。
3.阅读名著,回答问题
【甲】
“此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝采,——呜呼,无法可想!
但在那时那地,我的意见却变化了。
”
【乙】
我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了。
“不错。
去罢。
”父亲点着头,说。
大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠走去。
工人将我高高地抱起,仿佛在祝贺我的成功一般,快步走在最前头。
我却并没有他们那么高兴。
开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。
直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。
我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
(1)以上选文均出自散文集《朝花夕拾》,甲文选自《________》,“我的意见却变化了”,是指作者的内心意愿发生了________的变化。
(2)乙文表达了“我”怎样的思想感情?
【答案】
(1)藤野先生;弃医从文
(2)“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
【解析】【分析】此题考查学生对名著《朝花夕拾》各篇中的重要人物的了解,并分析出人物性格特点,要求学生在阅读的过程中分析主要人物的性格,识记其相关的故事情节和文章主旨。
故答案为:
⑴藤野先生,弃医从文
⑵“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
【点评】名著题。
本课是所学课文,根据所学所记判断即可。
注意鲁迅的散文集有两部,内容各有则重,可根据本文的内容来判断出处。
根据文章内容语言要简洁。
4.名著阅读。
(1)……她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:
“哥儿,有画的‘三哼经’,我给你买来了!
”“她”是________。
(2)因为阻止我们吃冰导致我们大半天玩不成,________被我们起了个“肚子疼”的绰号。
( )
A.沈四太太
B.衍太太
C.我母亲
(3)《藤野先生》中作者放弃学医改学文学的原因是( )
A.受到日本同学的歧视
B.先生不重视自己
C.想拯救国民的精神
D.生活条件太差
【答案】
(1)阿长或长妈妈
(2)A
(3)C
【解析】【分析】
(1)本题考查对名著情节的识记。
选自《阿长与山海经》中长妈妈买来《山海经》时的场面,表现长妈妈对“哥儿”的真情关爱,在购买《山海经》这一情节中猛然表露了出来,使作者大受感动,“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”以至于对过往所有的抱怨,“从此完全消灭了”,并且对长妈妈“发生新的敬意了”,因为“别人不肯做,或不能做的事她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
”
(2)本题考查对名著人物和情节的识记。
解答此题关键是仔细阅读名著,掌握名著的情节人物形象等知识点,结合知识储备作答。
文句选自《琐记》,冬天,水缸里结了薄冰的时候,我们大清早起一看见,便吃冰。
有一回给沈四太太看到了,大声说道:
“莫吃呀,要肚子疼的呢!
”这声音又给我母亲听到了,跑出来我们都挨了一顿骂,并且有大半天不准玩。
我们推论祸首,认定是沈四太太,于是提起她就不用尊称了,给她另外起了一个绰号,叫作“肚子疼”。
(3)本题考查对名著人物思想转变的掌握。
鲁迅在《藤野先生》一文中讲述了在日本仙台留学时的学习生活,在这段经历中发生了他一生最重要的转变:
弃医从文。
鲁迅先生开始学医,因为他认为能减轻别人的痛苦,是一种快乐,所以他开始学医;当时的中国是一个半殖民地半封建的社会,人们处于一种水深火热之中,受到外国人的欺负,由于清朝政府的腐败,让他看到中国人的病因不在于医人,而在于医心,所以他决定弃医学文,用他那无形的笔去唤醒中国大众民族的心,来共同抵抗外来侵越者,让中国蒙受雪耻的不平等条约。
故答案为:
(1)阿长或长妈妈
(2)A
(3)C
【点评】
(1)本题考查对名著情节的识记。
答题时应注意,文句表示长妈妈急于将书交给鲁迅的心情,她自己也想分享一下鲁迅得书的快乐。
“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来了”(或我感到非常吃惊,震动,全身都震悚起来.),被阿长的热忱深深打动。
(2)本题考查对名著人物和情节的识记。
答题时应注意,文学常识正误的判断点是:
作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等.回顾所读文章的相关情节,根据问题作答即可.《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。
沈四太太:
周家的房客。
(3)本题考查对名著人物思想转变的掌握。
答题时应注意,鲁迅在《藤野先生》写到,在看电影事件之后,鲁迅觉得医学并非一件紧要的事,他在《呐喊》自序中说:
“凡是愚昧的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。
第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变他们的精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是向提倡文艺运动了。
”看电影事件便是导致鲁迅弃医从文的直接原因。
5.阅读下面名著选段,完成各题。
我离开仙台之后,就多年没有照过相,又因为状况也无聊,说起来无非使他失望,便连信也怕敢写了经过的年月一多,话更无从说起,所以虽然有时想写信,却又难以下笔,这样的一直到现在,竟没有寄过一封信和一张照片。
从他那一面看起来,是一去之后,杳无消息了。
他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的,将作为永久的纪念。
不幸七年前迁居的时候,中途毁坏了一口书箱,失去半箱书,恰巧这讲义也遗失在内了。
责成运送局去找寻,寂无回信。
只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上,书桌对面。
每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子之流所深恶痛疾的文字。
(1)选段出自鲁迅先生的散文集《________ 》中的《________》一文。
(2)结合原文,说说“我”为什么会离开仙台?
(3)“我”为什么把丢失讲义说成是“不幸”呢?
【答案】
(1)朝花夕拾;藤野先生
(2)在仙台,匿名信事件和看电影事件,使“我”(鲁迅)原本学医救国思想动摇了,“我”认识到:
一个民族的躯体如何健全,但灵魂麻木,是没有出路的,(要改变一个弱国,要使祖国强大,首要是改变人们的灵魂);而要改变人们的思想,首推文艺。
所以“我”弃医从文,离开仙台,继续探索救国救民的道路。
(3)因为藤野先生把我交的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正,并且坚持到他教完的课程。
所以讲义凝聚着藤野先生的心血,寄托着先生对“我的希望与友情和我对先生的终身怀念。
【解析】【分析】
(1)根据对《朝花夕拾》文学常识的积累答题,注意“藤”不要写错。
(2)结合鲁迅到仙台的原因及在仙台的经历分析,鲁迅父亲的病被庸医所误,鲁迅感到中国的医学太落后,决定到日本学习西医,平时可以医治病人,战时可当军医。
但鲁迅到仙台后,有两件事让他的信念思想发生了变化,那就是匿名信事件和看电影事件,匿名信事件让鲁迅认识到弱国的学生被人瞧不起,连自己获得的优异成绩也是靠教授透题才获得的,而看电影事件让鲁迅看到中国人的愚昧麻木,他认识到一个民族的躯体如何健全,但灵魂麻木,是没有出路的,;而要改变人们的思想,首推文艺。
所以“我”弃医从文,离开仙台,继续探索救国救民的道路。
(3)结合原文内容分析,这些讲义不是一般的讲义,是“我”在仙台学医时所写的讲义,哪些讲义都被藤野先生改过,这些讲义凝聚着藤野先生的心血,寄托着先生对“我”的希望与友情和我对先生的终身怀念,而且藤野先生没有民族偏见,对来自弱国的留学生非常的关系,我非常敬佩藤野先生,当然对他改过的讲义也非常看重,如今这讲义丢了,当然是不幸的了。
故答案为:
⑴朝花夕拾;藤野先生
⑵在仙台,匿名信事件和看电影事件,使“我”(鲁迅)原本学医救国思想动摇了,“我”认识到:
一个民族的躯体如何健全,但灵魂麻木,是没有出路的,(要改变一个弱国,要使祖国强大,首要是改变人们的灵魂);而要改变人们的思想,首推文艺。
所以“我”弃医从文,离开仙台,继续探索救国救民的道路。
⑶因为藤野先生把我交的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正,并且坚持到他教完的课程。
所以讲义凝聚着藤野先生的心血,寄托着先生对“我的希望与友情和我对先生的终身怀念。
【点评】⑴此题考查文学常识的积累。
鲁迅的作品学生应该有较多的储备,无论是散文、小说、杂文及诗歌,都应该多读多记,以备不时之需。
⑵本题考查理解文章内容的能力。
人物的行动受人物思想的支配,因此答题的关键是要结合具体事件分析人物思想感情的变化,思想感情能把握住,对人物行动的理解也就顺理成章了。
⑶本题考查理解文章关键语句内涵的能力。
答题时,首先必须理解文章内容和主旨,然后再结合上下文理解,不仅要理解表面意思,更重要的是分析其深层内涵,文章中关键语句的深层内涵要结合文章的主旨分析。
6.运用你课外阅读积累的知识,完成题目。
(1)“在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。
”这句话出自《朝花夕拾》中的《________》本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突:
我热切盼望着出门,父亲却要我临走的时候背《________》,让我感到痛苦,表现了父亲对儿童心理的无知,含蓄地批判了封建教育制度的不合理。
(2)《朝花夕拾》中的妇女形象不多,一个是虚伪自私、怂恿小孩子做坏事的________,还有一个是用了欲扬先抑的手法回忆了善良、真诚、热爱和关心孩子的________。
【答案】
(1)五猖会;鉴略
(2)衍太太;阿长
【解析】【分析】
(1)本段话出自《五猖会》,五猖会是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日。
记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的束缚和摧残。
(2)阿长与《山海经》选自散文集《朝花夕拾》,文章运用了欲扬先抑的写法,刻画一位愚昧粗俗,但真诚善良、关心孩子的劳动妇女形象,抒发了作者对长妈妈的感激怀念之情。
《朝花夕拾》中的妇女形象不多,除了阿长外,还有衍太太,她的形象在《父亲的病》和《琐记》中出现,鲁迅起初认为她很和蔼,后来却发现她虚伪自私。
故答案为:
⑴五猖会;鉴略;
⑵衍太太;阿长。
【点评】⑴中考试题中对文学常识内容的考查,目前都局限于课程标准所列出的12部(类)中外文学名著。
这类积累题可以给出作品中的人物,问这个人物出自哪部作品,还可以考作品的作者叫什么名字,是哪个朝代、哪个国家的,该作者还有哪些著作等;
⑵这是一道人物形象分析的题目,人物性格分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结.注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。
7.阅读下文后,回答为什么“我”在请人讲完《二十四孝图》后,“想做孝子的计划,完全绝望了”?
作者写作本文的目的是什么?
我所看的那些阴间的图画,都是家藏的老书,并非我所专有。
我所收得的最先的画图本子,是一位长辈的赠品:
《二十四孝图》。
这虽然不过薄薄的一本书,但是下图上说,鬼少人多,又为我一人所独有,使我高兴极了。
但里面的故事,似乎是谁都知道的;便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。
但是,我于高兴之余,接着就是扫兴,因为我请人讲完了二十四个故事之后,才知道“孝”有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划,完全绝望了。
“人之初,性本善”么?
这并非现在要加研究的问题。
但我还依稀记得,我幼小时候实未尝蓄意忤逆,对于父母,倒是极愿意孝顺的。
不过年幼无知,只用了私见来解释“孝顺”的做法,以为无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了。
自从得了这一本孝子的教科书以后,才知道并不然,而且还要难到几十几百倍。
其中自然也有可以勉力仿效的,如“子路负米”“黄香扇枕”之类。
“陆缋怀桔”也并不能,只要有阔人请我吃饭。
“鲁迅先生作宾客而怀橘乎?
”我便跪答云,“吾母性之所爱,欲归以遗母。
”阔人大佩服,于是孝子就做稳了,也非常省事。
“哭竹生笋”就可疑,怕我的精诚未必会这样感动天地。
但是哭不出笋来,还不过抛脸而已,到“卧冰求鲤”,可就有性命之虞了。
我乡的天气是温和的,严冬中,水面也只结一层薄冰,即使孩子的重量怎样小,躺上去,也一定哗喇一声,冰破落水,鲤鱼还不及游过来。
自然,必须不顾性命,这才孝感神明,会有出乎意料之外的奇迹,但那时我还小,实在不明白这些。
【答案】原因:
这本书中孝子的故事有些读来让人觉得“可疑”,有些让人反感,有些孝子的行为甚至让人有“性命之虞”。
幼时的“我”觉得要做到这本书中的“孝”太难了。
目的:
揭露封建孝道的虚伪和残酷,批判封建复古主义的倒行逆施。
【解析】【分析】从文本中看,作者在请人讲完《二十四孝图》后,觉得有些孝行让人可疑,有些孝行让人反感;有些孝行有“性命之虞”,幼时的“我”觉得要做到这本书中的“孝”太难了。
所以,对“想做孝子的计划,完全绝望了”。
可结合文本中“我于高兴之余,接着就是扫兴,因为我请人讲完了二十四个故事之后,才知道‘孝’有如此之难”“‘哭竹生笋’就可疑,怕我的精诚未必会这样感动天地。
但是哭不出笋来,还不过抛脸而已,到‘卧冰求鲤’,可就有性命之虞了”的这些内容概括作答。
(2)所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。
鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童可怜。
据此理解作答即可。
故答案为:
原因:
这本书中孝子的故事有些读来让人觉得“可疑”,有些让人反感,有些孝子的行为甚至让人有“性命之虞”。
幼时的“我”觉得要做到这本书中的“孝”太难了。
目的:
揭露封建孝道的虚伪和残酷,批判封建复古主义的倒行逆施。
【点评】本题考查学生对名著知识的掌握和辨析的能力。
考查的篇目都是在考纲的范围之内,涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。
要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读,读原著。
8.名著中的主要人物,往往具有多面性,优缺点并存。
从下列人物中任选一位,结合相关情节分析其优缺点。
A.长妈妈(阿长)(鲁迅《朝花夕拾》)
B.猪八戒(吴承恩《西游记》)
C.赫瓦伦斯基(屠格涅夫《猎人笔记》)
【答案】长妈妈——她粗俗、迷信、愚昧,睡觉摆“大”字,说话切切察察,元旦搞古怪仪式;但她心地善良,热心帮助孩子解决难题,不识字的她竟给“我”买来了《山海经》,这体现了她对孩子的关爱。
【解析】【分析】本题考查对《朝花夕拾》《西游记》《猎人笔记》中人物形象的分析。
此题的考查很深入,如果没有对名著的认真阅读与总结,就无法正确全面地作答。
要从三个选项中选择一个你最熟悉、印象最深、最有话说的一个形象,结合相关情节分析其优缺点。
如猪八戒——好吃懒做,常提出散伙回家;但他憨厚忠实,当师徒受阻于流沙河,几次潜入水中勇斗妖怪,和孙悟空一起保护唐僧。
故答案为:
长妈妈——她粗俗、迷信、愚昧,睡觉摆“大”字,说话切切察察,元旦搞古怪仪式;但她心地善良,热心帮助孩子解决难题,不识字的她竟给“我”买来了《山海经》,这体现了她对孩子的关爱。
【点评】本题考查对名著人物形象的理解与评价。
《朝花夕拾》是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文,其中《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景,表达了对她的怀念感激之情。
从长妈妈的身上,我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情:
她既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,其中的猪八戒性格憨厚,力气大,但好吃懒做,胆小,爱占小便宜。
猪八戒贪吃贪睡,好进谗言。
他常常想捉弄人,但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。
《猎人笔记》是俄国作家屠格涅夫的一部通过猎人的狩猎活动,记述19世纪中叶俄罗斯农村生活的随笔集。
其中的赫瓦伦斯基很善良,但是有些异于常人的见解和习惯。
9.阅读名著选段,完成下列小题。
如来对众言曰:
“我今有三藏真经,可以劝人为善。
”诸菩萨闻言,合掌皈依。
如来曰:
“三藏乃是修真之经,正善之门。
我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。
怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,询经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。
谁肯去走一遭来?
”当有观音菩萨,行近莲台,礼佛三匝道:
“弟子不才,愿上东土寻一个取经人来也。
”
(第八回)
唐僧正走处,忽听得一棒锣声,路两边闪出三十多人,一个个枪刀棍棒,拦住路口道:
“和尚!
那里走!
”唬得个唐僧战兢兢,坐不稳,跌下马来,蹲在路旁草科里,只叫“大王饶命!
大王饶命!
”那为头的两个大汉道:
“不打你,只是有盘缠留下。
”长老合掌当胸道:
“大王,贫僧是东土唐王差往西天取经者。
自别了长安,年深日久,就有些盘缠也使尽了。
”那贼
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