第四课长沙马王堆汉墓永州职业技术学院.docx
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第四课长沙马王堆汉墓永州职业技术学院
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授课章节及内容
第五讲长沙马王堆汉墓
教学目的
●了解长沙马王堆汉墓出土的重大意义;
●了解长沙马王堆汉墓出土中三类主要物品(漆器、丝织品、帛书画)及女尸为什么为湿尸;
●了解西汉时期长沙地区的政治、经济生活,感受中华民族悠久灿烂的历史文化。
教学重点:
●长沙马王堆汉墓出土的重大意义
●长沙马王堆汉墓出土中三类主要物品
●女尸为什么是湿尸
教学难点:
●长沙马王堆汉墓出土中三类主要物品
●女尸为什么是湿尸
教学课时:
6课时
教学内容安排:
第一节课:
带读全文(本课文生字、生词较多)
第二节课:
观看《马王堆汉墓》光碟,了解马王堆出土文物
第三节课:
讲解《马王堆汉墓》导游词
第四节课:
训练导游马王堆汉墓
第五节课:
同上
第六节课:
提问训练
作业:
见教案后面
测试:
导游词
教学内容:
1、为什么说马王堆汉墓的发掘一举天下惊?
马王堆作为一个地名,原是长沙市东郊五里牌外一个方圆约半里的土丘,世代并无什么特异之处,但随着1972年马王堆汉墓的挖掘而名扬海外。
马王堆女尸的出土,震惊世界,100多个国家的媒体争先恐后地报道貌岸然这一罕见的考古新发现,被誉为世界第八大奇观。
一时间,马王堆成了众人皆知的专有名词,而主持发掘的湖南省博物馆也成为万人争观的人文景点。
长沙市流动人口陡增,一向门可罗雀的湖南省博物馆一天竟要接待多达14000多位观众。
马王堆再也不是一个简单的地名,不再是那默默无闻的土丘。
马王堆已成为一个专有名词,成为代表西汉初期文明的一个代名词;成为一个世界性的著名人文景观,而被世人所熟悉所关注。
三十多年来,那出土的大量文献,成为中外学者、专家广泛研究探索的一个科学知识宝库。
马王堆早已超出了地域的界限,构成了一个博大精深的马王堆学。
而马王堆西汉墓之所以震惊世界,其主要原因之一就是它出土了历经两千年而不朽的女尸,这具女尸不仅地位高贵,而且完全以不古朽的姿态再次面世,这不能不说是中国考古史乃至世界考古史上的一个奇迹。
加上那出土的大量帛书竹简,让人惊诧不已地直接读到了描述汉初文化思想的文字抄本;至于那数以千计的各类珍贵文物,更叫人目不暇接。
这种种重要发现集中在一起,各种世界第一集中在一起,不但在中国考古史上尚无先例,就是在世界考古史上也是罕见。
正因为如此,马王堆西汉古墓自其发掘以来,就持续不断在海内外引起强烈反响。
对马王堆的研究,更是长年不衰地在各个学科领域生气蓬勃地展开,这不能不说是个奇迹。
2、马王堆的传说
马王堆本来是一个很普通的一个小地名,但自马王堆汉墓发掘以来,它已成为一个世界性的有着特定文化意义的专称。
马王堆最早叫作“双女冢”、“二姬墓”。
北宋乐史所撰的《太平寰宇记》第114卷中记载:
“双女墓,汉长沙定王葬程、唐二姬之冢,高七丈。
在长沙县侧十里。
”北宋时候的乐史在撰著该书时是凭什么作的记,现在不得而知,但历史上西汉长沙定王刘发的身世确与这程、唐二姬有关。
传说定王的母亲唐姬原名唐儿,本是汉景帝妃子程姬的侍女,一天晚上,程姬因身体不适,临时叫她代替自己去侍候景帝,结果得幸有妊,被景帝收为妃子,赐名唐姬。
她所生的儿子也就是后来被封为长沙定王的刘发。
传说定王因思念母亲,曾在长沙城东筑台望母,故至今长沙城内还留有“定王台”的古迹。
马王堆又相传是五代楚王马殷及其家族的墓地。
清代光绪《湖南通志》卷36引《善化县志》说:
“马王疑冢,在县东南王里,楚王马殷筑,相传三千三百六十七冢。
应该说,这倒是为马王堆找到了最好的根据。
其实,马王堆这个地名到少在清代光绪《长沙县志》的山川图中已经有明确标示,因此,这个地名到少在清末已有。
至于20世纪70年代这一带的地名叫“马鞍堆”,很可能是当时文革风暴的产物。
在当时的好事者看来,“马王堆”显然是封建的东西,且这个墓冢又象一个马鞍形,自然应更换名称。
也许正因为此,有关马王堆的传说又多了些扑朔迷离的情节,但随着马王堆汉墓的发掘,这种种传说附会都已成为过去。
马王堆也不再以传说,而是以酐西汉侯家族为背景而驰名海内外。
3、马王堆汉墓的发掘
1907年,驻住在长沙市东郊马王堆的省军区医院为了建造防空地下病房,在不知情的情况下,选取院内早在50年代就已勘定为汉墓群的两个大土冢施工。
东边洞口挖进数米后,发生了严重塌方,探查过程中,发现地下冒出能点燃的气体,于是,报告了上级机关。
省博物馆闻讯后派员到现场察看,确认是汉墓被挖动了。
根据经验判断这种能冒出可燃气体的古墓就是长沙地区的所谓“火坑墓”,密封好,文物也会保存下来。
经研究,湖南省有关部门确定发掘该墓并报告了国务院,获准。
1972年1月14日,发掘正式开始并编为一号墓。
省博物馆30多位职工及长沙市部分大专院校和六所中学1500名学生参加发掘。
当时正值春季,阴雨连绵,发掘极为艰辛。
大伙一身泥,一身水,风餐露宿,经过三个多月的奋战,共挖掘了约2万立方米的填土。
它南北长19.5、东西宽17.8、深16米。
由于深埋密封,墓主的尸体、葬具及大量随葬物得以完好保存,引起世界轰动。
一号墓成功发掘后,周总理建议对它旁边的墓进行发掘。
当时,组建了由湖南省委书记为组长,国家文物局局长为副组长的发掘领导班子。
发掘引起举国上下的关注。
1973年11月19日至1974年初一,一号墓西边和南侧两座的发掘工作顺利完成,分别编为二、三号墓。
尽管如此,二墓幸存的帛书、帛画、简牍、印章等物,仍为弥足珍贵的考古发现。
4、马王堆汉墓部分出土文物
在湖南省博物馆院内。
1972年至1974年先后在市区东郊、浏阳河旁的马王堆挖掘出土。
一号汉墓出土的女尸,时愈2100多年,形体完整,全身润泽,部分关节可以活动,软组织尚会弹性,几乎与新鲜尸体相似。
它既不同于木乃伊,又不同于尸腊和泥炭鞣尸。
是一具特殊类型的尸体,是防腐学上的奇迹,震惊世界,吸引不少学者、游人观看。
女尸经解剖后,躯体和内脏器官均陈列在一门特殊设计的地下室内。
马王堆三座汉墓共出土珍贵文物3000多件,绝大多数保存完好、其中500多件各种漆器,制作精致,纹饰华丽,光泽如新。
珍贵的是一号墓的大量丝织品,保护完好。
品种众多,有绵、绮、罗、纱、锦等、有一件素纱禅衣,轻若烟雾,薄如蝉翼,该衣长1.28米,且有长袖,重量仅49克,织造技术之高超,真是天工巧夺。
出土的帛画,为我贵现存最早的描写当时现实生活的大型作品。
还有彩俑、乐器、兵器、印章、帛书等珍品。
一号汉墓的彩绘漆棺,色泽如新,棺面漆绘的流云漫卷,形态诡谲的动物和神怪,体态生动,活灵活现,具有很高的艺术水平。
三号墓出土的10多万字的大批帛书,是不可多得的历史文献资料。
帛书的内容涉及古代哲学、历史、和科学技术许多方面。
经整理,共有28种书籍,12万多字。
另外还有几册图籍,大部分是失传的佚书。
素纱禅衣长128厘米,通袖长190厘米,长沙马王堆一号汉墓出土。
“举之若无,薄如蝉翼”的服饰是怎么生产出来的?
相传在一千多年前,有个阿拉伯商人在广州拜见一位唐朝官员,突然发现这位官员胸上有一粒黑痣。
痣居然透过薄薄的衣服显露出来,很是奇怪。
正当他百思不得其解时,那个官员问他,为什么老瞅着我胸前?
阿拉伯商人忙答道:
我惊奇地发现您身上有一个痣,它怎么可能通过双层衣服显现出来?
官员听后哈哈大笑,便解开衣服让商人看,原来他不是只穿二层衣,而是穿有五层衣。
这是一直流传下来的一千多年前的一个故事,但在两千多年前的汉墓中找到了实物见证。
在马王堆汉墓中出土了两件十分引人注目的素纱单衣,分别重48克、49克,还不足一两。
如除去领口、袖口较重的边缘,仅半两多重,每平方米纱重约15.4克。
古人形容这种衣料“薄如蝉翼,轻若烟雾”,十分形象贴切。
有人说这件衣叠起来可以装进火火柴盒里,显然夸大其词,但其轻薄得拿到手中“举之若无”,倒是事实。
这件衣之所以如此轻薄,主要是蚕丝纤度细。
纺织学上对织成物的蚕丝纤度有个专用的计量单位叫“旦”。
每九千米长的单丝重一克就是一旦。
经测定:
素纱单衣和蚕丝纤度仅为10.2~10.3旦,而现在生产的最高级真丝织物也有14旦,素纱的轻薄可见一斑,简直不可思议。
二号汉墓出土的地形图,其绘制技术及其所标示的位置与现代地图大体近似,先后在美国、日本、波兰等国展出,评价极高,誉为“惊人的发现”.
马王堆汉墓遗址位于长沙市东郊,距市中心4公里。
因传为楚王马殷的墓地.故名马王堆。
三座汉墓中,二号墓葬的是汉初长沙丞相軑侯利苍,一号墓是利苍妻,三号墓是利苍之子。
三座墓中以一号墓规模最大,墓坑南北长19.5米,东西宽17.8米,深I6米。
现在一、二号墓坑已填塞,三号墓坑经过整理加固,保存下来,并新建了大跨度的顶棚,供游人参观。
T型帛画
彩绘T型帛画,出殡时张举的一种铭旌,长205厘米,长沙马王堆一号汉墓出土。
千年女尸
身高154厘米,重34.3公斤。
一号墓出土。
这具女尸在2100多年前是长沙国丞相车大侯利苍的夫人,名叫辛追。
出土时外形完整,全身润泽,肌肉柔软而有弹性,内脏器官完整。
解剖表明,死者患有冠心病及动脉硬化等。
胃中发现甜瓜子,大概是吃了甜瓜后突发急病死去的,年龄约50岁。
此尸保存时间之长,程度之完好,在世界尸体保存记录中十分罕见。
它与木乃伊、泥炭鞣尸和尸蜡等都不相同,专家们把这类型的古尸命名为"马王堆尸"。
思考题:
1、为什么说马王堆汉墓的发掘一举天下惊?
2、马王堆汉墓中主要有哪几类花纹的漆器?
3、马王堆汉墓中帛书、帛画主要有哪些?
4、为什么说马王堆汉墓中的女尸是湿尸?
5、马王堆汉墓中最具代表性的丝织品是哪一件衣服?
为什么?
马王堆汉墓导游词
各位朋友大家好,欢迎参观长沙马王堆汉墓出土文物陈列馆。
马王堆汉墓信于长沙市东部地区原来的马王堆乡,距市中心大约有4千米。
1971年底,我们对此进行了考古了掘,这才揭开了这座千年地宫的神秘面纱。
经过考古了掘,我们了现马王堆是西汉初期侯家族的墓地。
马五堆共有三座墓,其中一号墓中出土各类文物1800余件以及一具保存得十分完整的女尸。
一号墓之所以保存得如此完整,主要原因在于采取了深埋密封的筑墓方式。
加上2000多年以来长沙地区没有发生大的地震,因此一号墓中的尸体以及大量随葬器物才能够完整地保存下来。
大家看到的这件衣服可是我们陈列馆的镇馆之宝了。
它的名字叫素纱襌衣,素纱是指没有染色的纱,襌衣就是没有衬里的衣服。
从墓中一共出土了两件素纱襌衣,它们的重量分别为48克和49克,也就是说还不到1两,如果除去袖口和领口较重的缘边,它的重量就只有半两多一点,可谓“轻若烟雾,薄如蝉翼”,这样的轻薄的衣物,汉代的妇女又是怎样穿着的呢?
当时人们是罩在色泽艳丽的丝棉袍上穿,使乡袍上华丽的纹饰若隐若现,给人一种非常朦胧的美感。
大家看到的这幅从一号墓中出土的T型帛画也是陈列馆的镇馆之宝,因为这幅帛画的外形和英文大写“T”非常相似,因此把它称为“T”型帛画,据考证这是出葬的时候,由人高举着走的仪仗最前面,用以“引魂升天”。
大家可整幅画的内容从上至下可分为天上、人间和地狱三个部分,华盖以上是天上部分。
在天上部分正上方有一人首蛇身的神。
根据“山海经”记载,它是威力巨大的烛龙神。
在它右边绘有九个红色的太阳半隐半藏在蓝色的扶桑树中。
不知道大家有没有注意在最大的太阳中绘着一只黑色的鸟,古人把它称为“金乌”,其实这是古人对太阳黑子的观测结果。
人间部分是以华盖作屋顶,华盖以下是三个贴身的奴婢紧跟着侯夫人,两们炼丹的方士正向她献上长生不老的丹药。
下面的图画可能是老夫人去世后家人守灵祭祀的场景。
你们看、他们的神色肃穆,尽显哀伤之态。
画面的下部分就是地狱部分了,地狱里赤身裸体的地神——鲧正平托着白色的大地、脚下踩踏着两条意欲兴风作浪的鳌鱼,制止地震山崩的发生,纵观整幅图,这是一幅把神话、想象和现实生活完美统一的杰作。
它体现了古人对天国的想象和追求永生的幻想,因此,“T”形帛画是中国古代绘画史上难得一见的杰作,堪称中华民族的艺术瑰宝。
大家现在看到就是出土于长沙马王堆一号汉墓,距今有2100多年的马王堆女尸。
她是西汉初年长沙国丞相、第一代轪侯利苍的夫人,她的名字叫“辛追”,辛追零售价出土时身高1.54米,体重为34.3公斤,她的血型为A型,我们可以看到辛追夫人的头部、颈部、躯干和四肢均保存了完整的外形,她出土的时候皮肤湿润且覆盖完整,呈淡黄褐色,手摸上去还有油腻感,大家看到这具尸体有眼球脱出、口张开、舌头稍微挺出、直肠脱垂的现象,这是尸体的早期腐败现象。
但因为一号墓密封良好,尸体的腐败现象在下葬后不久就停止了。
这具女尸保存的年代之久、保存程度之好,在世界尸体保存记录当中都是十分罕见的。
由于它明显不同于呈干瘪状的“木乃伊”和表面似蜡制模型躯壳的“尸蜡”,也不同于骨骼脱钙软化而易于折断的“泥炭鞣尸”,因此国际上已经认同,在尸体的分类上,应该把马王堆这类历史悠久、软组织仍的弹性、内脏俱在的“湿尸”,命名为“马王堆尸”。
经过对尸体的解剖,推断辛追夫人是在吃过甜瓜后由于胆绞痛的急性发作,引起冠状动脉痉挛,由此导致急性心肌缺血而造成猝死的可能性为最大。
她死亡的年龄大约为50岁。
好了,我为大家的讲解就到这里结束了,谢谢大家!
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