鹊桥仙教案秦观.docx
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鹊桥仙教案秦观
鹊桥仙教案秦观
这是鹊桥仙教案秦观,是优秀的高中语文必修上册教案文章,供老师家长们参考学习。
鹊桥仙教案秦观第1篇
【教学目标】
秦观《鹊桥仙》教学设计
1、引导学生理解本词情、景、理交融的特点。
2、引导学生理清思路,熟读成诵。
3、让学生在诵读品味中提高审美情趣,培养诗词欣赏能力。
【重点与难点】
重点:
分析意境,理解情、景、理交融的特点,背诵《鹊桥仙》。
难点:
以短暂与永恒为欣赏要点,体会古人对爱情的态度。
【学生情况分析】
职一学生缺乏诗词欣赏能力,不善于背诵。
【教学内容分析】
秦观的《鹊桥仙》是中职语文试验教材上册第五单元“唐诗宋词”
中的课文。
本单元要求学生了解古诗词的知识,培养诗词欣赏能力,并能熟读成诵。
作者将画龙点睛的议论与与优美的形象、深沉的情感结合起来,讴歌了美好的爱情,提升人的认识,取得了极好的艺术效果。
【教学手段及策略】
针对学生的情况,本设计运用思维导图。
它通过整体把握,条理分析,抓住关键词来整理大脑混乱的思维,帮助学生品读揣摩,理解课文,熟练背诵,从而增强学习的有效性。
【课前准备】
从所学的诗词中找出自己欣赏的爱情名句,说说里面包含的思想情感。
【教学过程】
一、导入新课
教师明确学习目的。
请学生看星座图。
教师运用想象性的语言结合图片描述这首词的情景。
二、整体感知
教师要求学生听多媒体范读,并齐声朗读此词。
三、品读揣摩
教师抓住关键词从情、景、理三方面引导学生品读这首词,并逐一显示思维导图。
三、拓展交流
请学生结合所学的诗词说说自己欣赏的爱情名句中包含的思想情感。
教师适当补充。
并指出“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”将朝夕相处的世俗爱情观升华到一种极为崇高的精神境界。
最后显示思维导图的全貌:
景情理
上阕纤云飞星银汉相会前:
传恨一相逢与人间无数
金风玉露短暂与永恒
下阕水鹊桥相会时:
如梦久长与朝暮
临别前:
忍顾
四、熟读成诵
在朗读的基础上请学生借助思维导图背诵。
教师给予指导。
五、总结归纳
教师请学生回忆一下这节课是怎么学习的。
六、作业布置
1、从本单元的宋词中选择一首做一个新的思路图。
2、选读一首爱情诗,准备参加朗诵会。
3、借助思维导图,将本词熟读成诵,准备默写。
【教学反思】
一、本课例在思维导图与阅读教学的结合上做出了以下探索:
(一)抓住思维过程发展的“中介”——短暂与永恒,展示作者在思维活动过程中依靠什么和怎样把一件件事、一个个过程、一个个人联系起来,使之产生震撼的力量。
考虑思维导图中与课文内容相关的主题、表达核心意思的字或词、次主题、更为细节的要点。
这样可以使教师在阅读教学中抓住关键并取得事半功倍的效果。
(二)做到思维训练与语言训练的有机结合,并把这种训练放在听
说读写的过程中。
注重引导学生掌握思维导图有机学习法(MMOST)即:
(1)总览
(2)预习(3)精读(4)复习。
而语文的听、说、读、写能力同逻辑思维有着密不可分的关系。
“听”“读”的内容只有通过逻辑思维才能将外界信息综合储存,形成自己的知识体系;而“说”“写”的内容则更是逻辑思维的产物。
这篇文章的语言就是作者秦观思维过程、思维方式和思维方法的物化。
课文《鹊桥仙》语言的准确性反映出作者思维的明晰性,语言的周密性反映出作者思维的逻辑性,语言的.贯通性反映出作者思维的条理性。
因此,在此课的教学中,教师凭借课文的语言材料,让学生听朗诵录音,用抒情语言复述牛郎织女的故事并讨论问题,品读文章,写出关键词,并将内容反映到思维导图上,培养学生的逻辑思维。
在总览、精读过程中,教师根据学生思维发展的特点,同时结合诗歌文体的特点来安排逻辑思维训练的顺序。
(三)抓住矛盾与问题,抓住解决矛盾与问题的过程,展示作者阅读活动中特有的逻辑思维过程。
特级教师于漪说:
“教师应从学生思想感情、知识能力的实际出发,运用文章精要之处,开启学生思维的窍门……”学生往往有思维单纯化、片面化的缺陷。
因此要运用文章精要之处培养学生思维的深刻性和严密性。
所谓思维的深刻性即抽象逻辑性,它集中体现在善于深入地思考问题、找出客观事物的本质联系、揭示问题的实质的能力。
本课设计由低到高的几个训练层面,将知识结合起来绘制不断扩展的思维导图,并采用假设分析、比较辨别、变换角度、重组归纳、层层剖析等方法,设置引读性的疑问,设置探索性的疑难,促使学生思维深化,引导学生对语言形式进行揣摩、比较、分析、综合,提炼出语言的要点,由浅入深、层层设问,以训练思维的深刻性。
又抓住“一与无数”及“久长与朝暮”理清正确解决矛盾与问题的基本思维过程,本课以辩证的方法训练他们思维的严密性。
要让学生真正掌握发展的观点、联系的观点、一分为二的观点。
并运用这些观点去分析客观事物。
学会找到问题症结的关键技巧。
(四)将逻辑思维和形象思维结合起来。
阅读过程中要有两种类型的思维活动:
一是靠逻辑思维,读出文章
内在联系阅读过程中要有两种类型的思维活动:
一是靠逻辑思维,读出文章内在的“理”;一是靠形象思维,读出文章内在的“情”。
本课抓住人物形象、意境等创设精心完善的教学情境,引导学生通过思维导图的具体化和可视性将两者有机结合起来。
通过训练,使学生理解本课“景”“情”“理”交融的特点。
。
(五)激发学生丰富的联想力,培养学生的类比思维等。
思维的灵活性是指思维活动程度,包括思维起点的多开端、思维过
程的多途径、思维目的的多方向和思维方法的多形式。
教师要引导学生善于纵横比较、驰骋联想,以训练思维的广度和灵活性。
如本课将不同风格的作家作品中的爱情名句进行比较。
二、有效性教学的反思
魏书生认为:
“一节课好坏的主要标准,只能看学生是否在进行积极思维,教师的讲解与学生的思维之间是否有一根看不见的线紧紧维系着。
”在《鹊桥仙》的教学中,我们可以看到思维导图整个图形呈放射性结构,符合大脑的放射性思维模式。
它把主要内容被放在中心位置,明确、突出。
关键词语之间的联系极易辨认出。
“思维导图”就能使学生的思维主次分明,逻辑清晰起来,更重要的是不会遗忘思维的每个环节。
在处理教学中所提出的复杂的问题时思维导图’一方面能够显示出思维的过程,另一方面可以理清层次。
学生将自己对课文的评论、想法以及从刚刚读到的东西里得到的创造性的理解融入到思维导图中。
为什么同样的问题,同样的材料,同样的启发,同样的时间,有的学生对问题分析很肤浅,有的学生能一针见血呢?
这就是学生逻辑思维能力不一样。
把思维导图作为科学的教学策略,主动自觉地运用思维导图来帮助教师和学生提高教学质量,以培养学生的逻辑思维能力的学者,人们目前比较公认的是一直从事元认知工具用于促进有意义学习和知识创新的研究的美国Novak教授,他认为,思维导图对学习者和教师同样重要,可以在教学活动中帮助师生的认知活动。
本课在运用思维导图时,遵循“紧扣目标,优化过程,强化反馈,提高实效”的原则,致力于教授学习者怎样才能最有效地学习——如何记忆、如何思考、如何记笔记,以及如何解决问题。
从学生的表现出,可感受到学生乐学,爱学,有自信,大多数学生很快就把《鹊桥仙》熟练地背诵并默写出来;教师易于施教,使教与学双方更轻松、更愉快。
作为思维导图制作,可以让所有的参加学习分组进行合作共同制作集体的思维导图,它为学生开辟了思维的新天地,培养了学生的想象力,提高了逻辑推理的能力。
因而本课具有显著的成效。
总之,高速发展的现代社会需要的是反应迅速、思维敏捷的人才。
而快的反应、敏捷的思维并不是天生的,需要经过长期的训练才能形成。
思维导图有助于使学生开动大脑,培养逻辑思维能力。
因此把它运用语文阅读教学的逻辑思维训练中,适应了社会的发展。
鹊桥仙教案秦观第2篇
教学目标:
1、了解词人秦观和他的创作。
2、赏析《鹊桥仙》词,认识秦观反传统的爱情观。
3、培养高尚的审美情趣,树立正确的爱情观。
教学重点:
赏析《鹊桥仙》的独特之处。
教学难点:
培养高尚的审美情趣。
教学方法:
朗读、鉴赏、比较、引导、讨论。
二、教学构想:
《鹊桥仙》(秦观)一词是一首叙写牛郎织女神话歌颂永恒爱情的七夕词。
关于本词教学,首先确定宋词鉴赏的依据:
1、“词以境界为最上。
有境界则自成高格,自有名句。
”(王国维《人间词话》);2、“诗的境界是情趣与意象的结合。
”(朱光潜《诗论》)。
再根据教学内容和教学对象来确定教学重难点。
因为教授的对象是高二学生,他们已经在高一学过《迢迢牵牛星》一首七夕诗,教材又是选修教材,所以我把教学的重点放在了赏析秦观的这首词的独特的情趣上。
教学过程按照“读一读、议一议、比一比”的程序进行。
在朗读中感知全文,酝酿情感,在讨论中赏析内容,体味情感,在对比中深化思维,提高品位。
本节课力图在课堂上呈现学生主体、教师主导的教学状态,运用材料比较讨论培养学生高尚的审美情趣,运用文章精要之处培养学生思维的深刻性,设置引读性的疑问,设置探索性的疑难,促使学生思维深化,引导学生对语言形式进行揣摩、比较、分析、综合,提炼出语言的要点,由浅入深、层层设问,以训练思维的深刻性。
这样最大限度地给学生以思维的启迪和感情的碰撞。
在教学方法上,侧重于朗诵教学和比较阅读。
选取几首有代表性的七夕诗词对照,从意象和情感两方面比较阅读。
由此水道渠成地小结秦观在本词中所体现出来的轻松的笔调、缠绵的感情和高远的`格调等不一样的情趣。
另外,本节课的一大亮点就是拓展讨论对比古今爱情观,不仅培养学生高尚的审美情趣,还能引导学生树立正确的爱情观。
课时安排:
1课时。
三、教学过程 牛郎织女这一古老的神话故事,在古诗词中,早已是写滥了的套子。
多少名家咏七夕,每每感叹双星聚少离多。
秦观词《鹊桥仙》,能于俗套中翻反传统,出新意。
到底是一种什么样的新意呢,透露出秦观的何种情趣呢?
这节课我们一起来认识秦观,走进鹊桥仙,徜徉在七夕诗词中,揭开谜底。
(二)知人论世:
(一)导入:
(课前预习):
秦观(1049—1100),字少游,又字太虚,号淮海居士,高邮(今属江苏)人。
虽然也写有少数具有豪放特色的作品,但从总体看,他堪称标准的婉约词人。
秦观十分推崇苏轼,也颇得苏轼的赏识,他和黄庭坚、晁补之、张耒被当时人称为“苏门四学士”。
他的词长于写景抒情。
音律谐美,语言雅淡,委婉含蓄,饶有余味。
秦观词的内容,局限于歌唱男女间的爱情和抒写个人的愁怨。
他的词风,远袭温庭筠,近效柳永。
“将身世之感,打并入恋情”,是秦词的又一显著特色。
(三)赏析秦观词《鹊桥仙》——旧题材新情趣
(1)读一读(整体感知):
集体读;分组读;个人读;听读;诵读。
板书:
上片(相逢)
下片(离别)
(2)议一议(问题赏析):
问题一:
意象(云、星、银汉、风、露等)的修饰语有何作用?
问题二:
数字“一”和“无”有何妙用?
问题三:
“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?
”有何修辞手法?
问题四:
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”表达了怎样的爱情观?
(3)比一比:
比较意象比较情感。
①《古诗十九首》:
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
②李清照《行香子·七夕》:
草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓。
云阶月地,关锁千重。
纵浮槎来,浮槎去,不相逢。
星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。
牵牛织女,莫是离中。
甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。
③晏几道《鹧鸪天·七夕》:
日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。
桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。
欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天。
情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。
④比较下列爱情观:
执子之手,与子偕老。
(《诗经》)
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼;愿得一心人,白头不相离。
(卓文君《白头吟》》)
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
(秦观《鹊桥仙》)
不在乎天长地久,只在乎曾经拥有。
(现代歌词)
与其在自行车上欢笑,不如在宝马车上哭泣。
(网络语)
(4)重难点分析:
如何理解“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”?
如何树立正确的爱情观?
教师点拨:
两人的爱情若是坚贞不移的,又哪在乎朝夕相聚呢?
这两句歌颂真挚不渝的爱情,立意新。
牛郎织女虽然一年一度相会,毕竟地久天长;人世夫妻虽然朝暮相聚,却是百年顷刻,于此补充说明“金凤玉露一相逢,便胜却人间无数”之意。
这一反常人爱情观的看法,使词的意境为之一新。
(四)熟读成诵。
(五)小结:
不管是何种爱情观,只要利己又不损人,我看都行。
秦观的《鹊桥仙》是借牛郎织女的传说歌颂坚贞爱情的优秀词作。
秦观此作能于俗套中翻出新意,可谓匠心独运。
秦观否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。
在他的精心提炼和巧妙构思下,古老的题材化为闪光的笔墨,迸发出耀眼的思想火花。
这就是《鹊桥仙》的新情趣:
轻松的笔调缠绵的感情高远的格调,也是我们这节课的收获。
(六)作业:
1、背诵默写《鹊桥仙》;
2、选读一首言情词,准备参加朗诵会。
四、板书
鹊桥仙
——一样别离另样情
秦观
内容上片:
相逢下片:
离别
旧题材欢娱嫌短,聚少离多哀婉凄楚
新情趣仙侣之爱心灵契合的地久天长(赞)
凡俗之爱貌合神离的朝朝暮暮(否)
笔调轻松感情缠绵格调高远
五、教学反思:
一首简单的词,一个貌似复杂的教法,一切为了学生有所收获。
从教学设计和学生收获角度进行反思。
(一)教学设计的反思
1、系列教学的安排和目标的确立。
本节课是选修教材第三单元“漫步宋词”的“第二步”,承接着“第一步:
境界”而言的,由“境界”自然过渡到本节课的“第二步:
情趣”。
这是宋词选修教学的系列课中的一课。
还有第三步,第四步等等。
这是我个人对选修教材的大胆处理和尝试教学改革。
上完课后,我个人觉得这是一次有意义的尝试。
尽管还有很多不尽人意的地方,但方向是对的,方法是可以被借鉴的。
2、教学的深度和广度。
本节课的赏析的依据是王国维的境界说和朱光潜的情趣说。
体现教学重点难点,罗列的几首要比较的诗词和几个爱情诗句都是经过本人精挑细选的,在难度上的把握上做到了适中,在重点的把握上做到了突出,整体教学在深度和广度上都有下了功夫。
3、还有一个突出点就是学生有关爱情观的讨论。
课堂气氛很活跃,不时发生情感的激荡和思维的碰撞。
(二)对此课有效性教学的反思
魏书生认为:
“一节课好坏的主要标准,只能看学生是否在进行积极思维,教师的讲解与学生的思维之间是否有一根看不见的线紧紧维系着。
”从学生的表现可感受到本节课学生乐学,爱学,有自信,大多数学生很快就把《鹊桥仙》熟练地背诵并默写出来;教师易于施教,使教与学双方更轻松、更愉快。
从这一点上来说,这节课是有效的。
还有待改进的地方有:
1、朗读教学环节中,如何进一步强化朗读效果,还值得探索;
2、诗词教学的整体性和导学案、高考对诗词赏析的局部性的矛盾如何解决,还有很大的探讨空间。
鹊桥仙教案秦观第3篇
教学目的:
了解宋词的基础知识及作家经历。
领悟词中深远而优美的意境,并背诵诗词。
教学重点和难点:
词的意境的领悟和词的背诵。
教学方法:
讲读与背诵结合
所需课时2课时
教学过程
鹊桥仙
秦观
一、关于宋词:
词产生于唐代,兴盛于宋代。
词是一种配乐的诗歌。
唐代传入了大量的西域音乐,称为胡乐。
胡乐和民间音乐结合,称“胡夷里巷之曲”。
这种音乐在宴会上演奏,称“燕(宴)乐”。
词是配合燕乐的歌。
这种配合燕乐的歌,字句有长短,故又叫长短句。
晚唐时期,中国文学史上词独立成为一体,与诗并行发展。
词从产生直到北宋初期,都是风格柔婉,表现细致缠绵的感情,称为婉约派。
到了苏轼,用词来抒写自己的抱负,创造了一种豪迈的风格,称为豪放派。
到了辛弃疾,这种豪迈的词风进一步宏扬。
北宋:
晏殊、晏几道父子、柳永、苏轼、李清照
南宋:
陆游、辛弃疾、陈亮、岳飞等
二、作者简介:
秦观:
字少游,一字太虚,号淮海居士。
北宋词人。
元丰进士,曾受学于苏轼门下,为“苏门四学士”之一。
后被苏轼荐于朝,历任太学博士等官职,后被贬,又徙郴州、雷州。
以词著称于世,其作多写男女恋情,或感叹身世,风格轻柔,词情俱佳,尤能创造性的刻画人物形象,是婉约词派的代表作家之一。
代表作有《鹊桥仙》(纤云弄巧)、《踏沙行》(雾失楼台)等。
三、词欣赏
(一)注释:
鹊桥仙:
此调专咏牛郎织女七夕相会事。
始见欧阳修词,中有“鹊迎桥路接天津”句,故名。
又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。
双调,五十六字,仄韵。
纤云弄巧:
是说纤薄的云彩,变化多端,呈现出许多细巧的花样。
飞星:
流星。
一说指牵牛、织女二星。
银汉:
银河。
迢迢:
遥远的.样子。
暗度:
悄悄渡过。
金风玉露:
指秋风白露。
李商隐《辛未七夕》:
“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。
金风:
秋风,秋天在五行中属金。
玉露:
秋露。
这句是说他们七夕相会。
忍顾:
怎忍回视。
朝朝暮暮:
指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
(二)评解:
《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。
本词的内容也正是咏此神话。
借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。
宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。
相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。
上片写佳期相会的盛况,“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛,用墨经济,笔触轻盈。
“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。
“金风玉露”二句由叙述转为议论,表达作者的爱情理想:
他们虽然难得见面,却心心相印、息息相通,而一旦得以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们对诉衷肠,互吐心音,是那样富有诗情画意!
这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?
下片则是写依依惜别之情。
“柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎织女缠绵此情,犹如天河中的悠悠流水。
“佳期如梦”,既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。
“忍顾鹊桥归路”,写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。
不说“忍踏”而说“忍顾”,意思更为深曲:
看犹未忍,遑论其他?
“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉:
只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?
这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。
显然,作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。
在他的精心提炼和巧妙构思下,古老的题材化为闪光的笔墨,迸发出耀眼的思想火花,从而使所有平庸的言情之作黯然失色。
这首词将抒情、写景、议论融为一体。
意境新颖,设想奇巧,独辟蹊径。
写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永。
(三)集评:
张燕瑾《唐宋词选析》:
秦观的这首《鹊桥仙》独具丰彩,是富有创造精神的好作品。
它既没有慨叹会少离多,也没有抒发脉脉的相思。
却自出机抒,歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。
沈祖《宋词赏析》:
这首词上、下片的结句,都表现了词人对于爱情的不同一般的看法。
他否定了朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂了天长地久的忠贞爱情。
这在当时,是难能可贵的。
《文史知识》(1982.12):
秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”发抒感慨,下片词人将意思翻进一层,道出了“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。
这字字珠玑、落地若金石声的警策之语,正是这首词流传久远,历久而不衰的关键所在。
[知识拓展]
《鹊桥仙》赏析
鹊桥仙
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
注释:
鹊桥仙:
此调专咏牛郎织女七夕相会事。
始见欧阳修词,中有“鹊迎桥路接天津”句,故名。
又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。
双调,五十六字,仄韵。
纤云弄巧:
是说纤薄的云彩,变化多端,呈现出许多细巧的花样。
飞星:
流星。
一说指牵牛、织女二星。
银汉:
银河。
迢迢:
遥远的样子。
暗度:
悄悄渡过。
金风玉露:
指秋风白露。
李商隐《辛未七夕》:
“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。
金风:
秋风,秋天在五行中属金。
玉露:
秋露。
这句是说他们七夕相会。
忍顾:
怎忍回视。
朝朝暮暮:
指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
评解:
《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。
本词的内容也正是咏此神话。
借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。
宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。
相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。
上片写佳期相会的盛况,“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛,用墨经济,笔触轻盈。
“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。
“金风玉露”二句由叙述转为议论,表达作者的爱情理想:
他们虽然难得见面,却心心相印、息息相通,而一旦得以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们对诉衷肠,互吐心音,是那样富有诗情画意!
这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?
下片则是写依依惜别之情。
“柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎织女缠绵此情,犹如天河中的悠悠流水。
“佳期如梦”,既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。
“忍顾鹊桥归路”,写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。
不说“忍踏”而说“忍顾”,意思更为深曲:
看犹未忍,遑论其他?
“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉:
只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?
这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。
显然,作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。
在他的精心提炼和巧妙构思下,古老的题材化为闪光的笔墨,迸发出耀眼的思想火花,从而使所有平庸的言情之作黯然失色。
这首词将抒情、写景、议论融为一体。
意境新颖,设想奇巧,独辟蹊径。
写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永。
鹊桥仙教案秦观第4篇
【教学目标】
引导学生从词作的“美”入手,挖掘“美”的具体内容以及内涵;
知人论世,感受词人的“不圆”与“圆”,获取更深层次的审美体验和人生体悟。
【教学设计】
一、导入
十多年前,和你们一样,坐在这样端正的课堂,却痴迷着抽屉里满是风花雪月的诗词,因为里面有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的离愁别恨,有“相见时难别亦难”的悲欢离合,我为她而喜,为她而悲。
浪漫的爱情和经典的诗词一结合,便仿佛有了一种魔力,可以让人深陷其中,魂牵梦萦。
这种感觉或许能在今天这节课上和同学们产生共鸣。
下面,我们一起来欣赏北宋婉约词人秦观的一首《鹊桥仙》
二、诵读词作,整体感知
示范诵读
学生读先读顺(扫字词障碍),再读懂意思(扫词句障碍),把握词的内容
学生自由诵读了1-2遍后,然后请一个同学们起来示范读
齐读(参照老师的节奏、快慢、情感的起伏)
设问:
词作里面有故事,写了一个什么故事?
(可以提示:
抓写事情的词语
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- 关 键 词:
- 鹊桥 教案