部编中考 语文文言文阅读专题训练训练含答案.docx
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部编中考语文文言文阅读专题训练训练含答案
部编中考语文文言文阅读专题训练训练含答案
一、中考语文文言文阅读
1.阅读下面文章,完成后面小题
(甲)嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!
噫!
微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
(乙)范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏。
既长,知其世家,感泣辞母,去之南都,入学舍,昼夜苦学,五年未曾解衣就寝。
或夜昏怠,辄以水沃面,往往粥不继,日昃始食,遂大通六经之旨,慨然有志于天下,常自诵曰:
“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也!
”
(选自《范仲淹苦学》)
(注)①粥:
稠粥。
②日昃:
太阳偏西。
(1)解释下列句中划线词的意思。
①予尝求古仁人之心(________)
②微斯人(________)
③日昃始食(________)
④去之南都(________)
(2)用现代汉语翻译文中画线的句子。
①居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
②遂大通六经之旨。
(3)给下列句子划分节奏。
(各划两处)
①居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
②遂大通六经之旨,慨然有志于天下。
(4)怎样评价“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”?
【答案】
(1)思想感情;如果没有;才;离开
(2)①在朝廷做官就为百姓担忧,不在朝廷做官就为君王担忧。
②于是他精通了六经的主旨要义。
(3)①居庙堂之高/则忧其民,处江湖之远/则忧其君。
②遂/大通六经之旨,慨然/有志于天下。
(4)体现“吃苦在前,享乐在后”的思想,有积极意义。
但其中也包含“忠君”思想,带有时代和阶级的局限。
【解析】【分析】
(1)本题考查文言实词。
予尝求古仁人之心:
我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。
“心”是一词多义:
思想感情;内心;品行;本性;思虑,谋划。
微斯人:
如果没有这样的人。
“微”是一词多义:
如果没有;微小;卑贱;隐隐;稍稍。
日昃始食:
每天要到太阳过午才开始吃饭。
“始”是一词多义:
才;开始;最初。
去之南都:
离开到南都。
“去”是古今异义词,古义是离开,今义是到某地去。
(2)本题考查文言句子翻译。
要求:
完整、流畅、准确。
注意:
①居,处在。
庙堂之高,高高的庙堂之上。
则,就。
江湖之远,僻远的江湖。
②遂,于是。
大通,博通。
旨,要旨。
(3)本题考查文言断句。
技巧:
分句;句子成分;关联词;虚词。
①居庙堂之高(在朝廷做官)/则忧其民(就为百姓忧虑),处江湖之远(不在朝廷做官)/则忧其君(就为国君忧虑)。
②遂(关联词)/大通六经之旨,慨然(慷慨)/有志于天下(有兼济天下的抱负)。
(4)本题考查句子分析。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:
在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐。
这句话有积极的一面,也有消极的一面。
范仲淹把自己的忧和乐和天下人联系在一起,吃苦在前,享乐在后,展现了一种远大的抱负和理想,一种奉献精神。
但是结合“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”可知,范仲淹心中有比较重的忠君思想,这是时代的局限,不值得提倡。
故答案为:
⑴思想感情;如果没有;才;离开;
⑵①在朝廷做官就为百姓担忧,不在朝廷做官就为君王担忧。
②于是他精通了六经的主旨要义;
⑶①居庙堂之高/则忧其民,处江湖之远/则忧其君。
②遂/大通六经之旨,慨然/有志于天下;
⑷体现“吃苦在前,享乐在后”的思想,有积极意义。
但其中也包含“忠君”思想,带有时代和阶级的局限。
【点评】⑴解答本题要借助于平时的知识积累,因此平时要对文言词语归类记忆。
如文言实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等方面归类。
解答此类题目时,如遇到课本中学过的,可运用联想
法,结合语境,分析比较,做出选择;
⑵本题考查“之”的词义辨析,“之”可当代词,代指人、事、物;可当结构助词“的”;还可以作动词解释为“去,往”,有时还可以调节语气,无实义。
此题要结合具体语境加以辨析;
⑶本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。
一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。
所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构;
⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。
答题时应注意,准确把握文章大意,然后锁定目标句。
既可作答。
【附参考译文】
【甲】唉!
我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?
是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。
这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。
虽然这样,那么他们什么时候才快乐呢?
那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?
唉!
如果没有这种人,我同谁一路呢?
【乙】范仲淹两岁时就失去了父亲,母亲贫困没有依靠,就改嫁了常山朱氏。
他长大后,知道出身于世代为官的人家,感动地哭着辞别母亲,离开到南都,进入学堂。
不分日夜刻苦学习,整整5年不曾解开衣服好好睡觉,发昏疲倦,就用冷水冲头洗脸,经常连顿稠粥都吃不饱,每天要到太阳过午才开始吃饭,于是就博通儒家经典的要领,慷慨有兼济天下的抱负。
因此他经常朗诵自己作品中的两句话:
“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。
”
2.阅读下列文言文,回答小题。
【甲】
余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
(节选自《送东阳马生序》)
【乙】
天下事有难易乎?
为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
人之为学有难易乎?
学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏不逮人也,吾材之庸不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。
吾资之聪倍人也,吾材之敏倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。
是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。
昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。
(节选自《为学一首示子侄》)
(1)请解释句中划线的字。
①尝趋百里外 趋:
________
②吾材之庸不逮人也 材:
________
(2)翻译下列句子。
①以是人多以书假余,余因得遍观群书。
②吾资之昏不逮人也。
(3)请划分下面语句的朗读节奏,只划一处。
人之为学有难易乎
(4)阅读【甲】、【乙】两文,分别归纳出“故余虽愚,卒获有所闻”和“聪与敏者自败”的原因。
(5)请从文章内容、写作手法等方面比较【甲】、【乙】两文的异同点。
【答案】
(1)快步走;通“才”,才能
(2)①因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。
②我天资愚笨,赶不上别人。
(3)人之为学/有难易乎
(4)宋濂:
勤奋好学,不怕艰苦;虚心求教。
聪与敏者:
不努力学习。
(5)相同点:
内容上都是讲学习问题;写作手法上都运用了对比手法。
不同点:
表达方式不同,【甲】文以记叙为主,【乙】文以议论为主。
【解析】【分析】
(1)根据平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思,注意“驱”是古今异义词,这里是快步走的意思。
“材”是通假字,通“才”,才能。
(2)注意重点字词以及常见句式的翻译,以直译为主,意译为辅。
①句重点词语有:
“以是”,因此;“以”,介词,把;“假”,借;“得”,能够。
句意:
因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。
②句重点词语有:
“昏”,愚笨;“逮”,不及,赶不上。
句译:
我天资愚笨,赶不上别人。
(3)这句话的意思是:
人们做学问有困难和容易之分吗?
根据句意划分朗读节奏为:
人之为学/有难易乎。
(4)甲文的总结句“盖余之勤且艰若此”在选文删掉的部分,这一句交代了“故余虽愚,卒获有所闻”的原因,所以在作答时,围绕“勤”和“艰”回答即可;乙文“聪与敏者自败”的原因,用原文语句“自恃其聪与敏而不学者”来作答,用自己的语言就是“不学”或“不努力学习”。
此题考查较为简单。
(5)从内容、写作手法、表达方式三个角度作答。
两文都讲了学习问题,都运用了对比手法,但表达方式上有所侧重:
甲文以记叙为主,乙文以议论为主。
甲文叙议结合,以记叙为主;乙文是典型的议论文,原文中的事例是记叙,但是为论证中心论点服务的,以议论为主。
同此题考查较全面,也比较难。
但如果课堂上认真听讲,课下认真复习,对记叙文和议论文的常考知识点烂熟于心的话,得全分也很容易。
正所谓“天下事有难易乎?
为之,则难者亦易矣”。
故答案为:
⑴快步走;通“才”,才能
⑵①因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。
②我天资愚笨,赶不上别人。
⑶人之为学/有难易乎
⑷宋濂:
勤奋好学,不怕艰苦;虚心求教。
聪与敏者:
不努力学习。
⑸相同点:
内容上都是讲学习问题;写作手法上都运用了对比手法。
不同点:
表达方式不同,【甲】文以记叙为主,【乙】文以议论为主。
【点评⑴】本题考查对文言词语理解的能力。
正确理解古文中字词的意思,是学生学习文言文必须要具备的能力。
学习时一要熟读强记,二要用心关注古文中词语在用法上的变化,比如由本义引申为文中的意思,课文注释中提到的文言字词,考到的频率相当高,不可不记
⑵本题考查翻译文言文句子的能力。
解答时一定要回到语境中,根据语境读懂句子的基本意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
⑶此题考查文言句子的停顿。
在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿;根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿;利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。
⑷本题考查对文章主要内容的概括能力。
要概括全文的主要内容,需要在文章各个部分寻找关键的词语,提取关键的信息来组织表达。
⑸本题属于综合考查题。
答这样的题,首先要疏通文意,理解文章内容,把握文章主旨,然后在此基础上分析文章写作手法,最后再从内容和写作手法等方面进行比较。
【附参考译文】
天下的事情有困难和容易之分吗?
做了,那么困难也变得容易;不做,那么容易也变得困难。
人们做学问有困难和容易之分吗?
去学,那么困难也变得容易;不学,那么容易也变得困难。
我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,也赶不上别人。
我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。
我天资聪明,超过别人一倍;能力也超过别人一倍,却不努力去发挥,即与普通人无异。
因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己,愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力学习的人,是靠自己努力学成的。
3.阅读文言文,回答小题。
二鹊救友
某氏园中,有古木,鹊巢其上,孵雏将出。
一日,鹊徊翔其上,悲鸣不已。
顷之,有群鹊鸣渐近,集古木上,忽有二鹊对鸣,若相语状,俄而扬去。
未几,一鹳①横空而来,“咯咯”作声,二鹊亦尾其后。
群鹊见而噪,若有所诉。
鹳又“咯咯”作声,似允所请。
鹳于古木上盘旋三匝②,遂俯冲鹊巢,衔一赤蛇吞之。
群鹊喧舞,若庆且谢也。
盖二鹊招鹳援友也。
【注】①鹳(guàn):
一种救凶猛的鸟。
②匝(zā):
圈。
(1)下列划线词语解释错误的一项是( )
A. 悲鸣不已(已经)
B. 若相语状(形状,样子)
C. 集古木上(聚集,会合)
D. 衔一赤蛇吞之(含着,叼着)
(2)用“/”给下面的句子划分朗读节奏。
(只划一处)
鹳于古木上盘旋三匝
(3)翻译下面的句子。
群鹊喧舞,若庆且谢也。
(4)从这则小故事中,你得到了怎样的启示?
【答案】
(1)A
(2)鹳于古木上/盘旋三匝
(3)喜鹊们欢呼起舞,像在庆祝,并向(鹤)致谢。
(4)示例一:
遇到困难时,需要发扬团结互助的精神。
示例二:
遇到困难,别人帮助了你,要懂得感恩。
示例三:
遇到困难时,要懂得寻求他人帮助。
【解析】【分析】
(1)A停止;BCD解释正确。
(2)这句话的大意是鹳在古树上盘旋了三圈,这句话的主语是“鹳”,谓语是“盘旋”,主谓之间应该停顿,故这句话正确的朗读节奏划分方法为:
鹳于古木上/盘旋三匝
某人的花园里有一棵古树,喜鹊在上面筑巢,母鹊孵出来的小鹊都已快长成幼鸟了。
一天,一只喜鹊在巢上来回地飞,不停地发出悲伤的鸣叫。
很快,成群的喜鹊都渐渐闻声赶来,聚集在树上。
忽然有两只喜鹊在树上对叫,好似在对话一样,然后便扬长而去。
过了一会儿,一只鹳从空中飞来,发出“咯咯”的声音,两只喜鹊也跟在它后面。
其他喜鹊们见了便喧叫起来,好像有什么事要说。
鹳又发出“咯咯”的叫声,似乎在答应喜鹊的请求。
鹳在古树上盘旋了三圈,于是俯身向鹊巢冲了下来,叼出一条赤练蛇并吞了下去。
喜鹊们欢呼飞舞了起来,像在庆祝,并且向鹳致谢。
原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊!
(3)翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。
①喧:
欢呼;若:
好像。
故此句可以翻译为:
喜鹊们欢呼起舞,像在庆祝,并向(鹤)致谢。
(4)结合文章内容并联系实际谈受到的启示,言之有理即可。
如故事中的母鹊发现自己的孩子有危险,但自己又没办法救,于是就向其他鹊求救,在大家的帮助下,终于成功地消除了危险。
这启示我们遇到困难时,要向他人求助,需要发扬团结互助的精神。
故答案为:
⑴A;
⑵鹳于古木上/盘旋三匝
⑶喜鹊们欢呼起舞,像在庆祝,并向(鹤)致谢。
⑷示例一:
遇到困难时,需要发扬团结互助的精神。
示例二:
遇到困难,别人帮助了你,要懂得感恩。
示例三:
遇到困难时,要懂得寻求他人帮助。
【点评】⑴本题主要考查点是文言词语的理解。
解答词类题目,一定要先翻译句子,知道句意后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累一些常见的文言词语。
⑵本题考查划分句子朗读节奏的能力。
文言文朗读节奏的划分是有规律可循的:
①句首关联词或语气词之后要要停顿;②有些古今异义词朗读是要分开;③主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿;④需要着重强调的地方,一般要停顿;⑤省略句中省略的地方一般要停顿;⑥并列短语间要略作停顿;⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应做停顿。
⑶本题考查的是句子的翻译能力。
文言文翻译一般要求直译。
所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。
翻译要求字字落实,译出原文用词的特点,译出原文造句的特点。
⑷此题考查拓展探究能力。
学生要在平时的学习中多读文言文、多练文言文,提高文言文阅读和理解的能力。
做题时,首先要认真阅读文章,理解文章内容,深入分析语句所蕴含的深层含义,然后再根据题目要求答题。
这道题,学生只要从一个侧面来谈受到的启示,言之有理即可。
4.阅读下面的文言文,完成小题。
淮阴侯韩信者,淮阴人也。
始为布衣时,贫无行,人多厌之者。
常数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之乃晨炊蓐食。
食时信往,不为具食。
信亦知其意,怒,竟绝去。
淮阴屠中少年有侮信者,曰:
“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。
”众辱之曰:
“信能死刺我不能死出我胯下。
”于是信孰视之,俯出胯下,蒲伏。
一市人皆笑信,以为怯。
及项梁渡淮,信杖剑从之,无所知名。
汉王之入蜀,信亡楚归汉,来得知名。
信数与萧何语,何奇之。
信度何等已数言上,上不我用,即亡。
何闻信亡,不及以闻,自追之。
至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。
信拜礼毕,上坐。
信曰:
“大王之入武关,秋毫无所害,除秦苛法,与秦民约,法三章耳,秦民无不欲得大王王秦者。
于诸侯之约,大王当王关中,关中民咸知之。
大王失职入汉中,秦民无不恨者。
今大王举而东,三秦可传檄而定也。
”于是汉王大喜,自以为得信晚。
遂听信计,部署诸将所击。
八月,汉王举兵东出陈仓,定三秦。
汉二年,出关,收魏、河南,韩、殷王皆降。
(节选自《史记·淮阴侯列传》)
【注】①蓐食:
蓐,早晨未起身,在床席上进餐。
②下:
即为胯下。
③蒲伏:
同“匍”。
(1)下列对文中划线词语的相关内容解说,不正确的一项是( )
A. 布衣,即为布制衣服,为古代庶人之服,这里借指平民,如“布衣之怒”。
B. 拜,在这里表示授予官职,“拜大将”就是“授予大将军”。
C. 三秦、河南,古地名。
随着时间推移,古今词义所指有的有变化,如“三秦”;有的没有变化,如“河南”。
D. 列传,是《史记》中的一种传记的体类,内容是记叙人臣的事迹,以便流传后世。
(2)为文中画线的语句断句,正确的一项是( )
A. 信能死刺我不能死/出我袴下
B. 信能死刺我/不能死出我袴下
C. 信能死/刺我/不能死/出我袴下
D. 信能死/刺我不能死/出我袴下
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 韩信为布衣时,很穷困而且无所事事,经常去亭长家蹭饭,因饭不好,最后大怒而去。
B. 萧何听说韩信逃跑了,就亲自把他追回来,后来韩信得到重用,被授予大将军一职。
C. 韩信受到汉王重用后,趁机指出要充分利用民心,并献计汉王向东出击,最后让汉王一举平定三秦。
D. 本文在人物塑造上很有特色,运用一些典型小故事,把主人公塑造得栩栩如生,如“胯下之辱”。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①一市人皆笑信,以为怯。
②信数与萧何语,何奇之。
【答案】
(1)C
(2)C
(3)A
(4)①整个集市上的人都讥笑韩信,认为他胆小。
②韩信多次与萧何交谈,萧何认为韩信是奇才。
【解析】【分析】⑴C:
“有的没有变化,如“河南””表述错误,古时的“河南”是以河南为中心,向河南临近省份的部分地区渗透的一个广阔区域,跟现在不同。
故选C。
⑵首先要疏通文意,然后结合意思进行断句。
“信能死刺我不能死出我胯下”翻译为“你果真不怕死,就用剑来刺我,怕死,就从我的胯下钻过去。
”,据此断句为:
信能死/刺我/不能死/出我袴下。
故选C。
⑶A:
文中“数月,亭长妻患之乃晨炊蓐食。
食时信往,不为具食。
信亦知其意,怒,竟绝去。
”意思是:
“亭长的妻子对这事也很头疼。
于是就早早地在床上把饭给吃了。
到吃饭的时候韩信来了,就不再给他准备饭了。
韩信也明白他们的用意,很生气,从此就和他们断绝了关系,离开了他家。
”,并不是嫌饭不好。
故选A。
⑷在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
①“一市人皆笑信,以为怯”句中“市”指的是集市上,“以为”意思是“认为”。
②“信数与萧何语,何奇之”句中“数”意思是“多次”,“语”意思是“谈话”,“奇”意思是“认为……是奇才”。
两个句子语序正常,据此翻译。
故答案为:
⑴C;⑵C;⑶A;
⑷①整个集市上的人都讥笑韩信,认为他胆小。
②韩信多次与萧何交谈,萧何认为韩信是奇才。
【点评】⑴本题考查对语文知识文化常识的掌握和辨析。
答题时应注意,把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识,找到关键语句,比照辨析正误。
⑵本题考查文言文断句。
答题时应注意,文言文断句、标点最根本的方法是多读多背,形成语感,把握准语意,根据语法结构、逻辑规律作出判断,首先明白语句大意。
⑶本题考查理解内容和筛选信息。
答题时应注意,准确把握给我给我选项的意思,把各个选项对照相应语段,找到关键语句,然后结合文章内容、写法、感情等方面,比照辨析正误。
⑷本题考查文言文句子翻译。
答题时应注意,遵循“一一对应,字字落实”的原则,把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子,做到字字准确,忠于原文,通顺规范。
【参考译文】
淮阴侯韩信是淮阴人,当初还是平民的时候,家里贫穷又放荡不检点,未能被推选为地方官吏,又不会做生意维持生活。
经常依靠别人来糊口度日,人们都讨厌他。
他曾多次到下乡南昌亭亭长家里去要饭吃,一吃就是几个月,亭长的妻子对这事也很头疼。
于是就早早地在床上把饭给吃了。
到吃饭的时候韩信来了,就不再给他准备饭了。
韩信也明白他们的用意,很生气,从此就和他们断绝了关系,离开了他家。
淮阴的屠户中有个年轻人侮辱韩信说:
“你虽然长得高大,喜欢带刀佩剑,其实内心是很胆怯的。
”并且当众侮辱韩信说:
“你果真不怕死就用剑来刺我,怕死就从我的胯下钻过去。
”于是韩信看了他很久,低下身子从他的胯下爬了过去。
街上的人都嘲笑韩信,认为他是个胆小鬼。
当项梁渡淮北上的时候,韩信带剑投奔了项梁,做了项梁的部下,没有什么名气。
汉王刘邦入蜀时,韩信又逃离楚军归附了汉王,也没有什么军功。
韩信与萧何交谈过几次,萧何认为韩信是个奇人,韩信估计萧何已经多次向汉王推荐过自己,汉王还是不重用,于是也走了。
萧何听说韩信跑了,来不及向其他人说明,自己去追韩信。
等到拜将时,任命的竟然是韩信,全军都很震惊。
任命韩信的仪式结束后,汉王就座。
韩信说:
“大王进入武关,秋毫无犯,废除了秦朝的苛酷法令,与秦地百姓约法三章,秦地百姓没有不想要大王在秦地做王的。
根据诸侯的成约,大王理当在关中做王,关中的百姓都知道这件事,大王失掉了应得的爵位进入汉中,秦地百姓没有不怨恨的。
如今大王发动军队向东挺进,只要一道文书三秦封地就可以平定了。
”于是汉王特别高兴,自认为得到韩信太晚了。
就听从韩信的谋划,部署各路将领攻击的目标。
八月,汉王出兵经过陈仓向东挺进,平定了三秦。
汉二年(前205),兵出函谷关,收服了魏王、河南王,韩王、殷王也相继投降。
5.阅读下面的文字,完成小题。
后五年,伐越。
越王勾践迎击,败吴于姑苏,伤阖庐指、军却。
阖庐病创将死,谓太子夫差曰:
“尔忘勾践杀尔父乎?
”夫差对曰:
“不敢忘。
”是夕,阖庐死。
夫差既立为王,以伯嚭①为太宰,习战射。
二年后伐越,败越于夫湫。
越王勾践乃以余兵五千人栖于会稽之上,使大夫种②厚币遗吴太宰嚭以请和,求委国为臣妾。
吴王将许之。
伍子胥谏曰:
“越王为人能辛苦。
今王不灭,后必悔之。
”吴王不听,用太宰嚭计,与越平。
其后五年,而吴王闻齐景公死而大臣争宠。
新君弱、乃兴师北伐齐。
伍子胥谏曰:
“勾践食不重味,吊死问疾③,且欲有所用之也。
此人不死,必为吴患。
今吴之有越,犹人之有腹心疾也。
而王不先越而乃务齐,不亦谬乎!
”吴王不听,伐齐,大败齐师于艾陵,遂威邹鲁之君以归。
益疏子胥之谋。
(节选自《史记·伍子胥列》)
【注】①伯嚭(pī):
人名,吴国大臣。
②种:
文种,越王勾践的谋臣。
③吊死同疾:
哀悼死去的。
慰问有病的。
(1)下面哪一组句子中划线词的意义或用法相同( )
A. 败吴于姑苏 皆美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)
B. 阖庐病创将死 寡人反取病焉(《晏子使楚》)
C. 吴王将许之 遂许先帝以驱驰(《出师表》)
D. 乃兴师北伐齐 伐竹取道(《小石潭记》)
(2)把文中画线的句子翻译成现代含义。
①谓太子夫差曰
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