人教部编版九年级语文中考模拟试题附解析.docx
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人教部编版九年级语文中考模拟试题附解析
九年级语文中考模拟试题
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(单项选择题)和第Ⅱ卷(非单项选择题)两部分。
考试时间150分钟,满分150分。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
答卷时,必须将答案答在答题卡上,在本试题卷、草稿纸上答题无效。
考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷(单项选择题共36分)
一、积累与运用(18分,每小题3分)
1.下列词语中加点字的读音,全都正确的一项是()
A.辏(cóu)集休憩(qì)搦管临朱(luó)坦荡如砥(dǐ)
B.充塞(sè)舷(xuán)窗同捐前嫌(xián)顶礼膜拜(mó)
C.慰藉(jiè)楠木(nán)大名鼎(dǐng)鼎分外妖娆(fèn)
D.悖谬(miù)窗棂(lín)喇叭声咽(yè)谆谆教导(dūn)
解析:
答案C。
【A搦(nuó)B舷(xián)D棂(líng)谆(zhūn)】
2.下列词语中,没有错别字的一组是()
A.雾蔼惋惜郑重其事不可名状
B.请贴渺茫痛心疾首眼花撩乱
C.驽钝趿垃未雨绸缪锱铢较量
D.豁免开辟芳草萋萋颓垣断壁
解析:
答案D。
【A.雾霭B.眼花缭乱C.趿拉】
3.下列各句中,加点词语使用不恰当的一项是()
A.我们在许多方面还没有实力自立门户,因此要有韬光养晦的精神,慢慢积聚能量。
B.每个音符在空中打斗而奏乐的人却各玩各的,相安无事,这最是昆明人性格的明证了。
C.乡里乡亲,难免有些磕磕绊绊。
遇上大事情,有法律有政策,该怎样就怎样。
D.笑能治病,但也要有一个限度,恰如其分。
有高血压或心脏病的人,不宜大笑。
解析:
答案D【恰如其分:
指办事说话正合分寸。
改用:
适可而止】
4.下列句子中没有语病的一项是()
A.科技改变生活,人们只需通过手机镜头就可以在手机上进行人脸识别的身份注册、认证、登录等,使身份认证更方便、安全。
B.为了给村民创造良好的读书条件和氛围,村委会在村中心开设了农家书屋。
C.消防员提醒爱美女生,火场逃生时尽量脱掉丝袜,以免丝袜着火时皮肤不受到损伤。
D.“戏剧进校园”成效不显著,原因是学生对戏剧不了解、不感兴趣造成的。
解析:
答案B。
【A中语序不当,“认证”“登录”互换,一般是注册登录后,再去认证完善个人信息;C中前后逻辑矛盾,“以免丝袜着火时皮肤不受到损伤”应去掉“不”字;D中句式杂糅,应去掉“造成的”。
】
5.给下列句子排序,最恰当的一项是()
①做好事、善事的人,情有寄托、心绪安稳、安享赞誉褒奖。
②事在人为,境由心造。
③不论违法乱纪,还是胡作非为,一日亏心逆道,早晚难逃惩罚。
④不做亏心事,少遇烦心事。
⑤做坏事、恶事的人,睡觉不安、心神不宁、担心遭报应。
A.④②①③⑤B.②①⑤④③C.④②①⑤③D.②①④⑤③
解析:
答案C。
【根据语句的前后关联判断。
此题注意④总起,提出观点;②阐述观点;①正面阐述观点;⑤反面阐述观点;③结论。
因此选C。
】
6.下列有关作家作品的表述,不正确的一项是
A.茅盾,现代作家。
原名沈德鸿,字雁冰。
他的《藕与莼菜》是一篇优美的抒情散文。
B.宋濂,明代散文家。
他的《送东阳马生序》是一篇告诫年轻人要刻苦学习的赠序。
C.冰心诗集《繁星·春水》中的诗句“我在母亲的怀里,母亲在小舟里,小舟在月明的大海!
”把对母亲的歌颂,对童真的呼唤,对自然的咏叹完美地融合在一起。
D.荷马史诗指古希腊两部著名诗作《伊利亚特》和《奥德赛》。
相传为行吟诗人荷马所作。
解析:
答案A。
【《藕与莼菜》的作者叶圣陶】
二、现代文阅读(9分,每小题3分)
(一)阅读下面的文字,完成7~9题。
网络时代我们如何读书
谢泳
网络时代,我们传统的读书方式将会发生什么样的变化,网络对我们传统的阅读习惯会构成什么样的挑战?
我个人的看法是,当一种新的阅读方式出现和完成的时候,传统的读书习惯相应地要发生极大变化,但这种变化并不意味着传统阅读的消失,当新的读书方式成为阅读主流的时候,这个过程才会完成,而目前还在变化中,有一个相对长的传统阅读和网络阅读并存的时期,但我们必须清醒意识到后者对前者的改变是个必然趋势。
在网络出现以后,传统的读书方式被网络阅读、电子书取代,肯定是一个必然趋势,但这个取代除了还需要一定的时间外,它被取代的主要是功能,而审美是取代不了的,铅排书出现后,作为一般的阅读,线装书就没有意义了,但不等于线装书会消失,它获得了另外的意义,比如经典、高档、纪念、收藏等,用的意义,只要由繁向简,而美的意义却正好相反,凡能批量生产的东西,在审美上就一定有局限,因为个性弱了,而手工时代的东西,因为留有人的温情,所以通常会在审美上有高的价值,而手工的东西,遵循的是物以稀为贵的原则。
网络时代,传统的书,肯定不会被取代,但量可能会缩小。
网络时代的读书,可能会出现三种情况:
一、在功利的学习中,可以不需要原始的书,网络上都有,电子书完全够。
像老师讲课,教科书,网上都有,干吗非要买一本书?
功利的学习,就是为了掌握知识,网络阅读、电子书足够。
从环保来讲,电子书不需要纸,不占空间,携带方便,容量大。
二、单纯获得信息,沟通信息,不需要书,也不需要报纸。
从阅读本身来说,在现代社会,可以靠网络和其他电子媒介。
三、纸质书是不会消失的,要做精深的研究,创新的研究,光靠网络是不够的。
凡是在网络上能找到的资料,都是过时的。
网络上找到的资料不叫资料,尤其是文史哲研究方面,这是公共资源。
一般的知识、常识,可以依赖网络,比如年终总结、工作申请、述职报告,等等,这是文件。
实用的东西都可以借助网络,可以漠视书。
但要做研究,还是需要看别人没碰过的,像文献一类的原始材料,这只能依靠原始的阅读,所以优秀的学人依然必须用笨功夫,这是考验真正学力的时候。
在这个意义上说,网络时代,原始的阅读方式,可能是奢侈的,但也是专业的,更是高雅的。
对研究者来说,网络时代更应当读书,秘书可以完全不读书了,但学者则不能不读书。
原始阅读是一件非常美好的事,当你拿起一本书,书是线装白纸,开本宽阔,字大如钱,而且流传有序,有签名,有题跋,有人的温情,这是电子书无法取代的。
今后读书,有可能变成趣味读书,有了电子书,在阅读的功能方面,实用的部分将被取代,但审美的阅读,将会更突显原始阅读的美丽,当然这个变化和转型过程,还需要相当一段时间,但我们必须有足够的心理准备。
以后,大量实体书店可能关门,现在看它的趋势是萎缩的,但这不等于书店就会消失。
书店功能,极有可能向综合方面发展,有书的交易,有咖啡喝,有沙龙,有展览功能,有收藏交流功能,等等。
另外,未来还是会出现比较稳定的旧书业,因为传统的读书精神,总还是会留下一点痕迹,旧书店还会发挥出它特殊的力量。
未来的书店,可能会变成趣味书店,个性一定要强。
作为单纯图书交易的书店,以后完全可被网络取代。
凡与人类的精神活动有关的东西,会有长久的生命力。
实用的功能容易被取代,但精神和审美意义比较稳定。
(摘自《网络时代我们如何读书》,有删节)
7.围绕题目,本文论述了哪些内容?
概述不正确的一项是()
A.网络对传统的阅读习惯的改变是一个必然趋势。
B.网络时代,传统的书不会被完全取代,但量会缩小。
C.网络阅读代替不了原始阅读,但会渐渐成为研究者的专业阅读方式。
D.网络时代,书店不会消失,但其功能会发生转变。
8.电子书为什么不能取代传统的纸质书?
分析不正确的一项是()
A.电子书不能取代传统纸质书的审美功能。
B.传统纸质书留有人的温情,在审美上有更高价值。
C.对研究者来说,传统纸质书对于他们作精深的研究、创新的研究有很大帮助。
D.传统的读书精神,总还是会留下一点痕迹,旧书店还会发挥出它特殊的力量。
9.对文章最后一段中画线的句子,理解不正确的一项是()
A.这句话写出了传统纸质书的价值。
B.凡经典的东西,都与人类的精神活动有关,都是有意味的东西,都会焕发出永久的
生命力。
C.传统的经典图书,其实用功能将部分被取代,但审美的、蕴含在书中有价值的东西,
是不会被取代的。
D.作为单纯图书交易的书店,以后完全可被网络取代,但网络取代不了人们对书店的
感情。
解析:
答案【7.C8.D9.D】
三、文言文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成10~12题。
(一)
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
(节选自《<孟子>二则鱼我所欲也》)
(二)
屈原者,名平,楚之同姓也。
为楚怀王左徒。
博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。
王甚任之。
上官大夫与之同列,争宠而心害其能。
怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。
上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:
“王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,以为‘非我莫能为’也。
”王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚。
离骚者,犹离忧也。
夫天者,人之始也;父母者,人之本也。
人穷则反本故劳苦倦极未尝不呼天也疾痛惨怛未尝不呼父母也屈平正道直行竭忠尽智以事其君谗人间之可谓穷矣。
信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?
屈平之作离骚,盖自怨生也。
《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。
若《离骚》者,可谓兼之矣。
上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。
明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。
其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。
其志洁,故其称物芳。
其行廉,故死而不容。
自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,嚼然泥而不滓者也。
推此志也,虽与日月争光可也。
(节选自《<史记>屈原列传》)
10.下列语句中加点词的解释,不正确的一项是( )。
A.故不为苟得也苟:
苟且。
这里指为了生而不择手段。
B.所识穷乏者得我与得:
感德。
C.王怒而疏屈平疏:
疏远。
D.明道德之广崇明:
光明。
解析:
答案D。
【结合句子的上下语境,对实词的意义进行揣测。
本题D项,“明道德之广崇”中“明:
光明”,解释错误。
结合上下文,“明”是形容词活用为动词,阐明。
】
11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.人穷则反本/故劳苦倦极/未尝不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也/屈平正道/直行竭忠/尽智以事其君/谗人间之/可谓穷矣/
B.人穷则反/本故劳苦/倦极未尝不呼天也/疾痛/惨怛未尝不呼父母也/屈平正道直行/竭忠尽智/以事其君/谗人间之/可谓穷矣/
C.人穷则反本/故劳苦倦极/未尝不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也/屈平正道直行/竭忠尽智以事其君/谗人间之/可谓穷矣/
D.人穷则反/本故劳苦/倦极未尝不呼天也/疾痛/惨怛未尝不呼父母也/屈平正道直行/竭忠尽智/以事其君/谗人间之/可谓穷矣/
解析:
答案C。
【本题中“故”,解释为“因此”,表结论,“故劳苦倦极”前应停顿,排除B、D;“未尝不呼天也”与“未尝不呼父母也”句式结构一致,在“未尝”前都应该停顿;“正道直行”与“竭忠尽智”短语类型一致,中间也应该停顿。
故本题选C。
】
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.《鱼我所欲也》论述了孟子的一个重要主张:
义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。
这个主张是全篇的中心论点。
B.孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。
历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。
C.屈原在楚怀王面前称颂远古的帝喾,称道近古的齐桓公,称述中古的商汤、周武王,目的是讽刺楚国当世没有贤君。
因为当时朝廷内部邪恶不正的人危害公正无私的人,端方正派的人不为朝廷所容,所以屈原忧愁苦闷,作了《离骚》。
D.屈平正道直行,竭尽忠心和智慧来侍奉君王,却遭到小人离间,处境艰难,怨恨遂生,这是他写作《离骚》的内在原因。
屈原文笔简约,言辞含蓄,志趣高洁,品行端正,这些都表现在他的《离骚》当中,文如其人,志洁行廉是文约辞微的基础。
解析:
答案C【本题C项,“屈原在楚怀王面前称颂远古的帝喾”表述有误,根据原文“屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
上称帝喾,下道齐桓…”可知,他是在《离骚》之中称赞这些君王。
】
第Ⅱ卷(共114分)
注意事项:
判断题、多项选择题,请用2B铅笔在答题卡上题目指示的位置,按题目要求规范填涂;主观性试题,必须使用0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上题目所指示区域内作答。
答在本试卷上无效。
4、古代诗文阅读(25分)
(一)文言翻译(8分)
13.把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(8分)
①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
②信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?
屈平之作离骚,盖自怨生也。
解析:
答案
(1)不只是贤德的人有这种思想,每个人都有这种思想,只不过贤德的人能够不丧失失罢了。
(2)他诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,怎么能没有怨恨呢!
屈原创作《离骚》正是由这种怨恨所引起的。
【本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点。
①为,起草;令,法令;莫,没有人;伐,夸耀。
②而,表转折;见,表被动;盖,表原因;信而见疑(被动句);
屈平之作离骚,盖自怨生也。
(判断句)】
【参考译文:
】
屈原名平,与楚国国君同姓。
他担任过楚怀王的左徒,见识广博,记忆力很强,明白国家治乱的道理,熟习应对辞令。
在朝廷内与国王商量国家大事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。
怀王很信任他。
上官大夫与屈原的官位相同,想争夺国王的宠幸,心里嫉妒屈原的才干。
怀王让屈原起草国家的重要法令,这个法令还未定稿时,被上官大夫看见了,他想夺走,屈原不给,他就在怀玉面前讲屈原的坏话:
“大王让屈原起草法令,大家没有不知道的。
每一道法令颁布后,屈原总要夸耀自己的功劳,说‘除了我,没有人能起草这种法令’。
”怀王听了很恼怒,从此疏远屈原。
屈原痛心怀王不能明辨是非,被谗言媚语蒙蔽了眼睛,以致让邪恶的人陷害公正的人,使端方正直的君子被朝廷不容。
所以屈原忧愁郁闷,写下了长诗《离骚》。
“离骚”就是遭遇忧患的意思。
天是人类的原始,父母是人的根本。
人在困苦穷尽时就会追念本原,所以到了极度劳苦困倦的时候,没有不喊天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不呼父母的。
屈原正道直行,用自己全部的忠诚和智慧,侍奉他的国君,却被小人挑拨离间,可以说是处在了困难穷尽的境地。
他诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,怎么能没有怨恨呢!
屈原创作《离骚》正是由这种怨恨所引起的。
《国风》虽然多写男女爱情,但没有宣扬淫乱,《小雅》虽然多写讽刺怨恨,但没有宣扬叛乱,《离骚》可以说兼有两者的特点。
(他)远古提到帝喾,近古提到齐桓公,中古提道商汤、周武王,利用古代帝王这些事用来讽刺当世社会。
阐明道德的广大崇高,治乱的条理,没有不全表现出来的。
他的文章简约,语言含蓄,他的志趣高洁,行为正直。
就其文字来看,不过是寻常事情,但是它的旨趣是极大的,列举的虽是近事,但是表达意思很深远。
他的志趣高洁,所以作品中多用美人芳草作比喻;他的行为正直,所以至死不容于世。
他自动地远离污泥浊水,像蝉脱壳那样摆脱污秽环境,以便超脱世俗之外,不沾染尘世的污垢,出于污泥而不染,依旧保持高洁的品德,推究这种志行,即使同日月争光都可以。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首宋诗,完成各题。
和董传留别
苏轼
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华
厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马①,眼乱行看择婿车②。
得意犹堪夸世俗,诏黄③新湿字如鸦。
[注]①寻春马:
引用孟郊《登科后》诗:
“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
”②择婿车:
唐代进士放榜,例于曲江亭设宴。
其日,公卿家倾城纵观,高车宝马,于此选取佳婿。
③诏黄:
即诏书,诏书用黄纸书写,故称。
14.以下对这首诗的理解与鉴赏,正确的请选“A”,错误的请选“B”。
(5分)
(1)首联说诗人自己身穿简陋的粗布衣服,但是满腹诗书,气质高华。
(2)颔联“厌伴”强随”表明了董传的志向,希望通过科举出人头地。
(3)诗歌巧用典故,“寻春马”“得意”是“春风得意马蹄疾”的巧妙化用。
(4)尾联承接上两句,诗人进一步想象董传金榜题名、扬眉吐气的情景。
(5)苏轼身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。
解析:
答案BAAAB。
【
(1)“说诗人自己”错,应是说友人“董传”。
(5)董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。
】
15.诗中流露出诗人怎样的情感?
请结合诗句简要分析?
(4分)
解析:
答案①对友人由衷的赞美之情。
用“腹有诗书气自华”费美友人气度光彩照人:
“厌伴老儒”强随举子”赞美友人志向远大。
②对友人深情的鼓励。
用“寻春马”“择婿车”的典故鼓励友人不要被眼前处境所难倒。
③对友人衷心的祝福。
结尾以金榜题名表达了对友人的祝福。
【对友人的赞美:
“腹有诗书气自华”胸中有学问气质自然光彩夺人;“厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花”意思是不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。
对友人深情的鼓励:
“寻春马”“择婿车”两句是勉励董传身处贫穷也要保持着乐观向上的精神风貌,追求自己的人生目标。
对友人衷心的祝福:
结尾句意思是考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀,诏书上如鸦的黑字新写着你的名字,以金榜题名表达了对友人的祝福。
】
(三)默写名句名篇(8分)
16.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(8分)
(1)安得广厦千万间,_______。
(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(2)_________,坐看云起时。
(王维《终南别业》)
(3)但愿人长久,。
(苏轼《水调歌头》)
(4)无可奈何花落去,_________。
(晏殊《浣溪沙》)
(5)_________?
雪拥蓝关马不前。
(韩愈《左迁蓝关示侄孙湘》)
(6)_________,五十弦翻塞外声。
(辛弃疾《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之》)
(7),在乎山水之间也(欧阳修《醉翁亭记》)
(8)三军可夺帅也,。
(《论语》十则)
解析:
答案
(1)大庇天下寒士俱欢颜。
(2)行到水穷处。
(3)千里共婵娟。
(4)似曾相识燕归来。
(5)云横秦岭家何在?
(6)八百里分麾下炙。
(7)醉翁之意不在酒。
(8)匹夫不可夺志也。
5、文学作品阅读(18分)
阅读下面这篇文章,完成17—20题。
湖光塔影
宗璞
①从燕园离去的人,难免沾染些泉石烟霞的癖好。
清晨在翠竹下读书,黄昏在杨柳岸边散步,习惯了,自然觉得燕园的朝朝暮暮,和那一木一石融在一起,难以分开。
燕园的诸般景色中,最不能忘记的,大概是那湖光塔影的画面了。
但若真把这幅画面落到纸上,究竟该怎样着笔,我却想不出。
②小时候,常在湖边行走。
只觉得这湖水真绿,绿得和岸边丛生的草木差不多,简直分不出草和水、水和草来。
又觉得这湖真大。
在湖岸边看着鱼儿向岛游去,水面上形成一行行整齐的波纹,“鱼儿排队!
”我想。
夜晚,在梦中,我便也加入鱼儿的队伍,去探索小岛的秘密。
③一晃儿过了几十年。
我在经历了人世酸辛之余,也已踏遍燕园的每一个角落,领略了花晨月夕,四时风光。
未名湖,湖光依旧。
那塔,应该是未名塔了,最让人难忘的,是它投在湖水上的影子。
晴天时,岸上的塔直指青天,水中的塔深延湖底。
湖水一片碧绿,塔影在湖光中,檐角的小兽清晰可辨。
阴雨时,黯云压着岸上的塔,水中的塔也似乎伸展不开。
雨珠儿在湖面上跳落,泛起一层水汽。
塔影摇曳了,散开了,一会儿又聚在一起,给人一种迷惘的感觉。
雾起时,湖、塔都笼罩着一层层轻纱。
雪落时,远近都覆盖着从未剪裁过的白绒毡。
④月夜在湖上别有一番情调。
湖西岸有一座筑有钟亭的小山,山侧有树木、草地和一条小路。
月光在这儿,多少有些局促。
(甲)循小路转过山角,眼前忽然一亮,只见月色照得一片通明,水面似乎比白天宽阔了许多,水波月光不知流向何方。
那北岸树丛中的灯火,很快显示了湖岸的线条,透露了未名湖的秀雅风致。
(乙)行近岸边,长长的柳丝着月色湖光。
水的银光里是挺拔的塔影,天的银光下是挺拔的塔身。
这地面上留住的月光和湖面上的不同,湖面上的闪烁跳跃,如同乐曲中轻盈的拔弦;地面上的迷茫空灵,却似水墨画中不十分均匀的笔触。
⑤循路东行到一座小石桥边,向右折去,是一潭与未名湖相通的水。
水面不大,三面山坡,显得池水很深。
山坡上树木茂密,水边石草杂置。
月光从密树中照进幽塘,水中反射出冷冷的光,真觉得此时应有一只白鹤从水上掠过,好为那“寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂”的诗句作出图解。
⑥冷月有知,当能告诉我们从建园起这里发生的种种悲剧。
鹤影诗魂,难逃魔掌,更不说这湖山中渗透的民脂民膏,埋葬着的累累白骨了。
这园原名淑春园,是乾隆年间权臣和珅的私产。
“芳园筑向帝城西”,那时颇有些达官贵人在这一带经营园圃。
燕园北部的镜春、朗润、鸣鹤诸园,都是私人园林,现已融入燕园,成为一体。
⑦从那幽塘边上行,到了千百竿翠竹掩映的临湖轩,那便是当初燕京大学的神经中枢了。
燕大于一九二六年从城内迁此。
同年,在抗议北洋军阀卖国行径的游行中,便有燕大学生惨遭杀害。
三十年代中,多少满怀革命理想的青年,离开了湖光塔影奔向延安;四十年代中动荡、忧虑、苦痛和欢喜的岁月,虽然没有给这里的景物留下痕迹,却镌刻下了无数仁人志士浴血奋斗的足迹。
⑧又是清晨散步,向湖中的岛眺望,那白石船仍静静地停泊在原处,树木只管各自绿着。
在那浓绿中,一架射电天文望远镜赫然摆在那里,仰面向着天空。
有的朋友认为它破坏了自然的景致,而我却觉得它在湖光塔影之间,显示出人类智慧的光辉,儿时的梦又在眼前浮起。
⑨沉思了片刻,未名塔的背后已是一片朝霞。
这时却只有两个七八岁的学生在湖边。
他们不知从何时起,坐在岸石上,聚精会神地观察水里的鱼。
“看!
鱼!
鱼排队!
”他们高兴地大叫大嚷,一面指着水面上整齐的一行行波纹,波纹正向小岛行去。
“骑鱼探险去吧?
”:
茂不由得笑问。
“你怎么知道?
”他们冲我眨眼睛,又赶快去盯住大鱼。
我不只知道这个,还知道他们的梦。
⑩我怕打扰他们,便走开了。
信步来到大图书馆前。
图书馆四层楼顸周围镶嵌的绿琉璃瓦在朝阳的光辉里闪闪发亮。
这里终日座无虚席。
每天清晨,总有许多人在门前等候。
有几次,别出心裁的年轻人用鼓鼓的书包排成了长长的队伍。
11这时,我虽不在未名湖畔,却想出了一幅湖光塔影图。
湖光、塔影,怎样画都是美的,但不要忘记在湖边大石上画一个鼓鼓的半旧的帆布书包。
(选自京华出版社《仁山智水》,有删改)
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