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中外造园史复习重点讲义
第一篇中国部分
第一章中国古典园林总说
一、中国古典园林的类型
⏹按园林基址和开发方式分:
人工山水园、天然山水园
⏹按园林布置形式分:
自然式、规则式、混合式
⏹按园林隶属关系分:
皇家园林、私家园林、寺观园林、公共园林
⏹按地域分:
江南园林、北方园林、岭南园林、巴蜀园林、西域园林
二、中国古典园林的历史分期
可分为五个历史阶段:
⏹生成期(殷、周、秦、汉)前11世纪——公元220年
⏹转折期(魏、晋、南北朝)220年——589年
⏹全盛期(隋唐)589年——960年
⏹成熟时期(两宋到清初)960年—1271年—1736年
⏹成熟后期(清中叶到清末)1736年——1911年
三、中国古典园林的特点
1.本于自然、高于自然
⏹是中国古典园林的主旨
⏹求得一个概括、精炼、典型而又不失其自然生态的山水环境
2.建筑美与自然美的融糅
建筑无论多寡,也无论其性质、功能如何,力求与山、水、花木有机地组织在一系列风景画面之中。
3.诗画的情趣:
诗画艺术融于园林艺术
4.意境的含蕴
⏹主观的情感、理念熔铸于客观生活、景物之中,从而引发鉴赏者类似的情感激动和理念联想。
⏹只写山水之形——物境、能借景生情——情境、能托物言志——意境,“得意而忘形”。
A.借助人工的叠山理水把广阔的大自然山水风景缩移模拟于咫尺之间。
“一拳则太华千寻,一勺则江湖万里”
B.预先预定一个意境的主体,然后借助景物构配的物镜把这个主题表达出来,从而传达给观赏者以意境的信息。
如“曲径通幽”
C.意境并非预先设定,而是在园林建成后再根据现成物镜的特征作出文字。
如颐和园“夕佳”亭(山气日夕佳,飞鸟相与还。
)
第二章园林的幼年时期——商、周、秦、汉
一、总说
二、中国古典园林的起源
⏹最早见于文字记载的园林形式是“囿”,源于狩猎。
园林里面的主要建筑是“台”,中古典园林的雏形产生于囿与台的结合,时间在公元前11世纪——殷商时期(殷墟遗址可证)。
⏹台、苑、囿可视为中国古典园林的雏型。
并确立了山水审美观念。
⏹除了社会因素外,影响中国古典园林向风景式方向上发展的三个重要的意识形态方面的因素——天人合一思想、君子比德思想、神仙思想
三、商周时期
在商周时期,王、诸侯、卿士大夫所经营的园林可统称为“贵族园林”尚不完全具备皇家园林的性质,但却是皇家园林的前身。
见于文献最早的殷纣王的“沙丘苑台”和周文王的“灵囿、灵台、灵沼”公元前11世纪,周文王的“灵囿、灵台、灵沼”建于陕西户县境内。
西周后期国事衰退进入东周时期,即春秋战国时期。
东周时,台与囿结合,以台为中心构成贵族园林的情况比较普遍,台、囿、宫、苑等称谓互相混用。
沿袭栽培、圈养、通神、望天功能,但游观的功能以上升到重要地位。
⏹秦——会盟台、林光宫
⏹齐——柏寝台、琅玡台
⏹燕——禅台、黄金台、碣石宫、仙台
⏹楚——放鹰台、章华台
⏹魏——粱囿、灵台
⏹赵——野台、赵圃
⏹吴——姑苏台
四、秦
秦孝公(商鞅变法)12年自栎阳迁都渭河北岸的咸阳,建章台、上林苑等宫苑于南北两岸,孝公之子秦惠王即位,以咸阳为中心大规模扩张城市、宫苑,所经营离宫别馆300余处,复建阿房宫,未成而亡。
秦始皇26年(前221年)灭六国,实施其“大咸阳规划”,开始出现真正意义的“皇家园林”——渭水北岸包括咸阳城、咸阳宫、六国宫,南岸为扩建的上林苑及信宫、阿房宫等其它宫殿。
五、西汉的皇家园林
西汉初(前206年,汉高祖),于咸阳东南、渭水之南建都长安,在秦“兴乐宫”旧址建“长乐宫”,后在其东建“未央宫”,至惠帝建“桂宫”、“北宫”、“明光宫”,此五宫殿群占长安2/3。
汉武帝(前140—前87)经济繁荣、国力强大,儒道互补的意识形态影响文化艺术诸多方面,产生了瑰丽的汉赋、羽化登仙的神话、现实与幻想交织的绘画、神与人结合的雕刻等。
皇家造园活动达到了空前兴盛的局面。
诸多宫苑中较有代表性的为上林苑、未央宫、建章宫、甘泉宫、兔园五处。
西汉园林特点:
⏹皇家园林为西汉造园主流,保持秦代皇家园林传统而又有所发展、充实。
⏹规模宏大,借助自然,人工山、水、建筑、植物融于一体,以观赏为主流,结合生产(种植、养殖)、水利、通神、求仙、观天象等功能于一体。
⏹形成前宫后苑、“一池三山”的皇家御园格局。
六、东汉的皇家园林
西汉末年,天下大乱,王莽短暂篡位后,刘秀建立东汉王朝,公元26年定都洛阳。
东汉初期反对奢华,宫苑兴建不多,扩建秦代洛阳城桓,呈长方形,遗址实测13000米。
宫廷建筑比重较长安低且集中于城中央及北半部,城市布局趋于严谨。
后期,统治阶级追求享乐,桓、灵二帝时除扩建旧宫苑外,兴建许多新宫苑,形成东汉皇家造园活动的高潮。
⏹洛阳城内诸宫苑以濯龙园和永安宫最大。
⏹西园内筑假山,开水渠,渠中种植莲花,作“列肆”,是历史上最早的一处皇家园林内的买卖街。
⏹城郊诸苑不多,上林苑和广成苑兼有狩猎、生产性质,风光园兼骑射演武场。
⏹总的看来,东汉皇家园林数量、规模不如西汉,但园林的游赏功能已上升到主要地位,比较注重造景的效果。
七、汉代的私家园林
⏹西汉武帝以后,贵族、官僚、地主、商人广治田产,过着奢侈的生活,建私园颇多,集中在城市及近郊。
成帝之母王氏五兄弟(王氏五侯),争为奢侈。
⏹东汉中期以后,外戚、宦官操纵政权,贵族官、僚聚敛财富,竞相营建第宅、园池,到后期的桓、灵两朝,此风更胜。
⏹梁冀为元勋之后,于洛阳内外千里范围大量修园,尤以“园圃”“菟园”为精。
⏹东汉政治黑暗、社会动荡,产生了大批隐士,建园林化的隐士庄园,可视为私家园林的一个新兴类别“别墅园”的雏形。
八、小结
⏹生成期持续时间长,发展缓慢。
⏹殷、周是园林生成的初始阶段,“贵族园林”可视为皇家园林的前身,还不是真正意义的皇家园林。
⏹秦、西汉为生成期的重要阶段,出现了皇家园林这一园林类型,其“宫”、“苑”对后世宫廷造园影响极为深远。
⏹东汉则是由生成期向魏晋南北朝时期发展的过渡阶段。
A.尚不具备中国古典园林的全部类型,造园主流是皇家园林,私家园林相对较少,且以模仿皇家园林为主。
园林的内容驳杂,园林的概念也比较模糊。
B.园林的功能由早先的狩猎、通神、观天、求仙、生产为主,逐渐转化为后期的游憩、观赏为主。
建筑与其他造园三要素之间似乎没有密切的有机关系,总体规划粗放,谈不上多少设计。
C.园林里面所进行的审美的经营尚处于低级的水平,造园活动并未达到艺术创作的境地。
第三章园林的定向发展时期——魏、晋、南北朝
这一时期社会动乱,思想活跃。
造园活动普及于民间,园林的经营完全转向以满足物质享受和精神享受为主,并升华到艺术创作的境界。
所以说这一时期是中国古典园林发展史的转折时期。
一、总说
⏹三百多年的社会动荡,政治腐败,导致官僚的贪婪奢侈和名士的玩世不恭。
⏹特殊的政治、经济、社会背景是大量产生隐士、滋长隐逸思想的温床,名士群体远超过东汉。
以任情放荡和玩世不恭的态度来反抗礼教的束缚,寻求个性的解放。
一方面饮酒、服食、狂狷,另一方面寄情山水、崇尚隐逸的思想作风。
⏹名士崇尚真、善、美,他们看来只有大自然是最“真”的,于是社会上普遍形成了士人游山玩水的浪漫风气。
⏹寄情山水,一方面取得了与大自然的自我调节,对之倾诉纯真的感情,另一方面结合理论的探讨去深化对自然美的认识,去发掘、感知自然风景构成的内在规律。
于是山水艺术各门类都有很大的发展势头,包括山水文学、山水画、山水园林。
如谢灵运、陶渊明等人。
⏹山水诗文与山水风景之间相互浸润启导的迹象十分明显,后者为前者的创作提供了广泛的素材,前者的繁荣则成为促进后者开发的力量。
⏹建筑方面,木结构技术趋于完备,木结构建筑取代了两汉时期夯土台榭建筑,不仅有单层,还有多层、木塔等,砖结构也从地下墓室,大规模用于地上建筑。
加之观赏植物的普遍栽培,为造园的兴旺发达提供了物质和技术上的保证。
二、皇家园林
此期相继建立的大小政权都在各自的首都进行宫苑建置,其中建都比较集中的几个城市有关皇家园林方面的文献也较多:
北方的邺城、洛阳,南方的建康。
规划设计上达到了这一时期的最高水平。
特征综述
⏹园林规模比较小,已没有生产功能,规划设计更趋精密细致。
筑山理水技艺达到一定水准,筑山以石头堆叠,水体形象多样化,并与园林小品相结合,运用机枢创作各种水景。
植物配置多为珍贵品种,动物仍有一定比重。
建筑形式多样,楼、阁、观等多层建筑,飞阁、复道比秦汉有所发展,台已不多见,亭从汉代驿站建筑引用于宫苑,佛寺、道观等宗教建筑偶有在园林中出现。
⏹由山、水、建筑、植物等造园要素综合而成的园林景观,重点以从模拟神仙境界转化为人间现实题材,虽然造园主流仍然是追求皇家气派,但其中已或多或少地流露出一种“天然清纯”之美。
⏹皇家园林开始受民间的私家园林影响,个别御苑由文人参与经营筹建,民间习俗引进御苑(修禊、曲水流觞)。
此后,三大园林并行发展,且皇家园林不断向私家园林汲取新鲜养分成为一直贯穿的事实。
⏹以筑山、理水构成地貌基础的人工园林造景,已开始运用了一些写意的手法。
把秦汉以来着重写实的手法转化为写实和写意相结合。
⏹皇家园林的称谓,除沿袭“宫”、“苑”之外,称为“园”的也较多,“宫”已具备“大内御苑”的格局,此后的大内御苑纳入规范化,在都城总体规划中占重要地位,成为中轴线空间序列的结束。
三、私家园林
东汉末年,民间私园已较普遍,魏晋南北朝时期,寄情山水成为社会风尚,为避免跋涉之苦,除了在近郊开辟游览地,私家园林应运兴盛起来,民间造园成风、名士爱园成癖。
南朝尤为突出,名士癖爱、热衷于营园,培养了一种园林审美的心态,而且更重视精神陶冶,胜于物质享用。
城市私园
A.北方以北魏首都洛阳为代表,大量私园散布坊里。
外城寿丘里,民间称之王子坊,园、宅尤其华丽考究。
石堆假山、人工水体、花丛似锦、绿树成荫、建筑丰富。
如张伦宅园、景阳山。
B.南方城市私园也和北方一样,多为贵戚、官僚所经营。
为满足奢侈生活、争奇斗富建绮靡园林。
如南齐武帝长子文惠太子在建康开“玄圃”,梁代增华,成为南朝著名私园。
梁武帝之弟湘东王在其封邑江陵子城中建“湘东苑”,也是南朝著名私园。
特点
山水园林不再运用汉代私园那样单纯写实摹拟自然山水的方法,从写实过渡到写实与写意相结合,这是造园艺术创作方法的飞跃。
有两方面特点:
⏹设计精致化:
土山之外叠石堆山较普遍,开始特置使用,出现石砌驳岸,理水技巧成熟,丰富水景在园中占重要地位,植物品类繁多,并与山水结合分割空间,建筑力求与自然结合,开始使用“借景”、“框景”等造园手法。
⏹规模小型化:
不仅在规模上小型化,从布局上趋于小而精,有小中见大的迹象。
庄园、别墅
⏹庄园经济发展到魏晋时期已成熟,利用自然山水之美,建立园林化人居环境。
无论平原(石崇“金谷园”、陶渊明)还是山林川泽(谢灵运)都建有庄园,并且田园诗、书、画与园林相互影响渗透,蕴含着或多或少的隐逸思想和意境。
四、寺观园林
佛教在东汉已从印度经西域传入中国,是为“汉地佛教”。
一方面在郊野山林建寺观庙宇(洛阳白马寺),另一方面城市中“舍宅为寺”。
于是相应出现了“寺观园林”这个新的园林类型。
如北方洛阳(1367所)、南方建康(700余所)。
⏹寺观园林的特征有三个方面:
毗邻寺观单独建置;寺观内部殿堂庭院;郊野地带寺观外围的园林化环境。
⏹寺观与山水亲合交融,既显示佛国仙界的氛围,也呈现为天人合一的人居环境。
五、其他园林
非主流园林类型开始见于文献记载。
如名流文人经常聚会的兰亭、新亭等近郊风景游览地,是首次见于文献的公共园林。
六、小结
⏹园林规模由大入小,造景由过多的神异色彩转化为浓郁的自然气氛,由写实向写实与写意相结合转化。
⏹在自然美学为核心的时代美学思想的影响下,由再现自然到表现自然,在“有若自然”基础上更概括、提炼。
⏹园林规划设计由此前的粗放变为更精细、更自觉的经营,造园活动升华到艺术创作的境界。
⏹建筑与其他要素取得了较为密切的协调和融糅关系。
⏹皇家园林的狩猎、求仙、通神功能基本消失,生产也很少,游赏成为主导甚至唯一的功能。
“宫”已具有“大内御苑”性质,并位于城中轴线的结束部位的基本模式。
⏹私家园林异军突起,集中地反映了此期造园活动的成就。
⏹寺观园林拓展了造园活动的领域,一开始便向着世俗化的方向发展。
郊野寺观对各地风景名胜去的开发起到主导性作用。
⏹“园林”一词已出现于诗文,中国古典园林开始形成皇家、私家、寺观三大类型并行发展的局面并略具雏形的园林体系,并把造园推向转折阶段,导入艺术升华的境界。
第四章园林的全盛发展时期——隋、唐
581年北周贵族杨坚废静帝建隋朝,589年南下灭陈,统一中国。
文帝杨坚勤俭治国,炀帝杨广即位后穷奢极侈,酿成农民起义,各地官僚乘机割据一方。
618年,豪强李渊削平割据统一中国建立唐朝。
唐初空前繁荣兴盛,中唐后边藩又复割据,安史之乱迫唐玄宗出走四川,藩镇之祸愈演愈烈,907年节度使朱全忠自立为帝,唐亡,中国又进入五代十国的分裂局面。
一、总说
⏹隋唐的均田制逐渐恢复了小农经济的发展,士族衰落、庶族渐兴,儒学重获正统地位,知识分子改变避世、消极态度,通过科举求功名、参事。
⏹唐代贞观之治和开元之治把中国封建社会推向发达兴旺的高峰。
经济、政治、文化诸方面昌盛,尤其文学艺术诗、书、画、塑、舞等兼容并蓄、群星灿烂、盛极一时。
绘画上写实与写意并存,但都能“外师造化,内法心源”(唐玄宗命李思训、吴道子绘嘉陵山水),确立了中国山水画创作的准则。
山水诗、山水游记也成为两种重要的文学载体。
⏹诗人、画家直接参与到造园活动,园林艺术开始有意识的融糅诗情、画意,这在私家园林中尤为明显。
⏹传统木建筑在艺术、技术方面趋于成熟,造型丰富、形象多样,群体纵向、竖向层次深远丰富。
宫苑建筑规模钜丽、气度辉宏(大明宫、太极宫等)。
⏹观赏植物栽培技术有很大进步,培养出许多珍稀植物(牡丹、琼花等),也能够引种驯化、异地栽植,宫廷民间盛行赏花、品花。
◆据此,中国古典园林发展达到了全盛局面,以长安和洛阳两地集中体现。
二、长安、洛阳
长安
⏹581年隋文帝杨坚取代北周建立隋王朝,建都长安,汉代长安已战乱残破,乃于开皇二年(582)于故城东南建新长安命名大兴城,面积84k㎡。
⏹引四渠入城,为园林发展创造条件。
⏹隋代大兴城未全部建成,唐代完成,恢复“长安”之名,一直做唐都城。
人口百余万是当时世界上规模最大、规划布局最严谨的一座繁荣都市。
14*11=108
⏹全国经济、政治中心、财富集中地。
也是国际化都市,各国效仿之。
⏹宫城位于皇城北部,中部太极宫(西内),另外两处宫城大明宫(东内)、庆兴宫(南内)。
⏹“禁苑”、“东内苑”、“西内苑”称之三苑。
东南御苑“芙蓉苑”和公共游览地“曲江”。
⏹汉昆明池保存下来,修整后成为近郊公共游览胜地。
洛阳
⏹为保证粮食供给并军事上拱卫长安,隋炀帝在洛阳另建新京。
唐代则以洛阳为东京,长安为西京,正式建立“两京制”。
设立两套宫廷和政府机构,贵戚、官僚也分两地建宅邸和园林。
⏹安史之乱后洛阳残破不堪,皇帝不再临幸。
三、皇家园林
⏹隋唐时皇家园林集中在长安和洛阳,但两京以外也有建置,数量之多、规模之大远超魏晋,大内、行宫、离宫区分也较明显。
⏹此期造园活动以隋、初唐、盛唐最为频繁,天宝以后国事衰退,许多宫苑毁于战乱,全盛局面逐渐消失,一蹶不振。
总结
⏹此期皇家园林已趋于规范化,大体形成大内御苑、行宫御苑和离宫御苑的类别。
⏹大内御苑紧邻宫廷区的后面或一侧,呈宫、苑分明的格局。
但宫与苑之间往往还彼此有穿插、延伸,宫廷中有园林的成分、苑林中有宫殿的建置。
如太极宫内引水而潴为南、北、西三海;宫内树木栽植等。
⏹郊外的行宫、离宫多建于山岳风景优美地带,重视基址选择,借助自然景观,把宫廷建筑、建筑景观与自然景观协调规划,形成天人合一的人居环境。
四、私家园林
隋代修筑大运河,沟通了南北经济。
盛唐之世政局稳定、经济文化繁荣,呈现空前的太平盛世和安定局面。
领主庄园、士族豪强势力渐减,科举制度确立,为知识分子提供了进身之阶,同时也没有了世袭的保证,宦海沉浮、政治斗争和人际关系使他们心力憔悴,于是倾情于园林,出现“士流园林”。
读书人的“隐逸”已不是目的,而更多的成为入仕的手段,隐逸不必“遁迹山林”、“归园田居”,园林生活完全可以代之,园林受到“中隐”所代表的隐逸思想的浸润,同时成为后者的载体。
因此文人士大夫竞相兴造园林,而“隐于园”。
⏹长安作为首都私家园林集中荟萃自不待言。
洛阳私园之多不亚于长安,“唐贞观开元之间,公卿贵戚开馆列第东都者,号千有余所”。
“试问池台主,多为将相官;终身不曾到,唯展宅图看”(白居易《题洛中第宅》)。
⏹江南私园集中于扬州,运河开通,扬州经济繁荣,私园兴建亦不在少数。
如郝氏园、席氏园(以主人姓氏命名沿用至清)等。
⏹成都作为巴蜀重镇也多有私家造园情况,尤以杜甫的浣花溪草堂最为著名。
⏹文人在游历名山大川的同时也有在此建造私园之举,白居易的庐山草堂就是著名一例。
文人园林的兴起
唐代山水文学兴旺发达。
文人官僚在为官之地参与开发风景区、景点建设,同时也参与营造私园,凭借他们对自然风景的深刻理解和对自然美的高度鉴赏能力进行园林的经营,把人生哲理的体验、宦海沉浮的感怀融注于造园艺术之中。
⏹文人园林乃士流园林之更侧重于以赏心悦目而寄托思想、陶冶情操、表现隐逸者,泛指受文人趣味浸润而“文人化”的园林。
不仅在造园技巧、手法上表现了园林与诗、画的沟通,而且在造园思想上融入了文人士大夫的独立人格、价值观和审美观,作为园林的灵魂。
⏹风景区:
如柳宗元被贬永州时,指导、参与建“永州八愚”——愚溪、愚泉、愚沟、愚池、愚岛、愚堂、愚亭成为名景,并著散文《永州八记》;白居易、苏轼杭州刺史时建白堤、苏堤等。
⏹私园:
具代表性的如前文提到的辋川别业、嵩山别业、杜甫草堂、庐山草堂、履道坊草堂;还有白居易的新昌坊的宅园、渭水之滨的别墅园。
⏹白居易是位造诣颇深的园林理论家,也是历史上第一位文人造园家。
其“园林观”是经长期对自然美的领悟和造园实践的体会而形成,不仅融入儒、道的哲理,还注进佛家的禅理。
“文人造园家”雏形出现。
五、寺观园林
唐代佛教、道教普遍兴盛,统治者为了维护统治,采取儒、道、释三教并尊的政策。
20位皇帝除武宗外都提倡佛教。
城市和郊野都大量建置寺观,大型寺观包括殿堂、寝膳、客房、园林四部分功能区。
寺观进行大量的世俗活动,成为城市的公共交往中心,所以更重视庭院的绿化和园林经营,许多寺观以园林之美、花木栽植闻名于世,文人们都喜欢到寺观以文会友、吟咏、赏花,寺观的园林化亦适应于世俗趣味,追摩私家园林的味道。
⏹长安是寺观集中的大城市,城内有152所寺观,分布于77(共有108个)个坊里。
而且大部分都有园林或者庭院园林化的建置。
山池之美、花木之盛,令人流连忘返。
⏹寺观兴建遍及郊野,但凡风景优美的地方,尤其是山岳风景地带,几乎都有寺观建置。
佛、道的教义都包含尊重自然的思想,所以寺观都力求和谐于自然山水环境,建筑与自然融和“风景建筑”,植树为僧道的公益劳动。
如杭州灵隐寺。
⏹隋唐时的佛寺建筑均为“分院制”,分为几个院落,有的建置园林庭院,有的建为园林化庭院。
六、其他园林
⏹署衙园林:
唐代署衙多有山池花木点缀,个别建置小园林。
如御史台(长安)、翰林学士院(大明宫),个别署衙也有建置,如白居易任江州司马时建院,山西新绛署衙(晋始建、唐成为晋中名园),东湖(成都、李德裕任新繁县令、历经唐、宋、明、清成为巴蜀名园)
⏹公共园林:
以亭为中心、因亭而成景的邑郊公共园林多见文献记载。
文人出身的地方官员把开辟此类园林当作为百姓办实事的一项政绩,亦满足自身兴趣、提高官声。
柳宗元的《永州八记》、《零陵三亭记》所载。
经济、文化发达地区大城市中如扬州都有公共园林,作为文人名流聚饮、百姓游憩之所。
七、小结
⏹皇家园林的“皇家气派”已完全形成,表现不仅规模宏大,而且表现在总体布局和局部处理上。
形成大内、行宫、离宫御苑三个类别,出现西苑、华清宫、九成宫等划时代作品。
⏹私家园林艺术较上代有所升华,着意于刻画园林景物的典型性格及局部的细致处理。
开始了诗、画、园互渗的自觉追求。
文人参与造园活动把士流园林推向文人画境地,促成文人园林的兴起,写实与写意相结合的创作方法进一步深化,为宋代文人园林的兴盛打下基础。
⏹寺观园林的普及是宗教世俗化的结果,同时也反过来促进宗教和宗教建筑进一步世俗化。
城市寺观园林有公共园林的作用,郊野寺观园林促成风景名胜区的普遍开发。
⏹公共园林更多见于文献,以两京为代表的城市、近郊皆有公共园林的建置。
尤其长安是国际性对外开放城市,外商、外交节度使、留学生、学问僧云集,绿化建置影响到外国。
⏹风景式园林创作技巧和手法的运用,较之上代有所提高,又跨入一个新的境界。
用石的美学价值被肯定,“置石”普遍。
“假山”一词始用,土山居多,也有土石山。
理水着意引用活水。
植物题材更加多样化。
建筑个体形象和整体布局丰富多样而不拘一格。
⏹山水画、山水诗文、山水园三个艺术门类已有互相渗透的迹象,中国古典园林的第三个特点——“诗画的情趣”开始形成,第四个特点——“意境的含蕴”还处于朦胧状态。
第五章园林成熟前期——宋朝的园林
960年宋太祖赵匡胤建都后周旧都开封,改名东京。
907年东北契丹建立辽。
辽末,松花江一带女真族建立金。
1126年金军攻下东京,改名汴梁,次年废宋帝,金灭北宋、辽,势力南推,与南宋对峙150年。
宋高宗赵构逃往江南,1138年定杭州为“行在”,改名临安。
1279年南宋亡于元。
一、总说
中国的封建社会到宋代已经发育成熟的境地,经济、政治、文化方面在历史上都占据重要地位,文化方面尤为突出。
园林作为文化的重要内容之一已形成为体系,其内容和形式均趋于定型,造园的技术和艺术达到历来的最高水平,形成中国古典园林史上的一个高潮阶段。
其特殊的历史背景:
⏹城乡经济高度发达与国事羸弱的矛盾状况,使社会上下形成浮华、奢糜、讲究饮食服舆、游赏玩乐的社会风气,于是上至帝王、下至庶民,无不大兴土木、广营园林,皇家园林、私家园林、寺观园林大量修建。
⏹经济发展带动科技进步,四大发明皆完成于宋代,自然科学世界领先。
建筑方面的个体、群体形象及小品均丰富多彩,具备后世所见的所有建筑样式;观赏花木的栽培技术又有提高,出现嫁接、引种驯化的技术,如洛阳牡丹;叠石技艺水平大为提高,人们更重视石的鉴赏品玩。
这些都为园林的广泛兴造提供了技术上的保证,同时也是当时造园艺术成熟的标志。
⏹宋代重文轻武,文人士大夫参与规划设计和造园活动,促成“文人园林”的兴盛,皇家园林受民间影响,规模变小、皇家气派削弱,趋于清新、精致、细致。
⏹诗词没有了盛唐的闳放、波澜壮阔的气度,主流转向缠绵悱恻、空灵婉约。
园林诗词已成为当时一大类别。
绘画艺术发展到高峰境地,是历史上最见重绘画的朝代。
画坛呈现山水、人物、花鸟三足鼎立的局面,山水画尤受重视达到顶峰,并形成写意山水的画风,于是三大园林中山水诗、山水画、山水园互相渗透的密切关系,到宋代已完全确立。
绘画不仅表现园林的整体布局,其细部、局部也有所表现,并有写意的手法进行表现。
⏹宋代文人士大夫阶层,琴、棋、书、画、品茶、文玩鉴赏、花鱼观赏等为主要内容的精神生活与园林密不可分,后者是前者的载体,前者促进后者的发展。
⏹总之,宋代的政治、经济、文化的发展把园林推向了成熟的境地,同时也促成了造园的繁荣局面,尤其是在东京、临安两地,皇家、私家、寺观园林空前兴盛。
二、东京、临安
东京在唐代称汴州,今指开封,五代中后梁、后晋、后周及北宋建都与此。
另以洛阳为西京
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