中考课内文言文复习十篇.docx
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中考课内文言文复习十篇
中考课内文言文复习十篇
班级姓名
第1篇 论 语
(《论语》)
原文呈现
教参译文(加粗内容翻译以课下注释为准)
教参段层
子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?
”(《学而》)
孔子说:
“学习了,然后按时温习,不是很愉快吗?
有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?
人家不了解我,并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?
”(《学而》)
第1章:
讲学习方法和个人修养。
学以致用,体现学习的价值。
曾子曰:
“吾(wú)日三省(xǐnɡ)吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传(chuán)不习乎?
”(《学而》)
曾子说:
“我每天多次进行自我检查:
替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢?
跟朋友交往是不是诚信呢?
老师传授的知识是否复习过了呢?
”(《学而》)
第2章:
讲学习方法,强调随时都该反省自己。
加强自我反省,提高自我修养。
子曰:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”(《为政》)
孔子说:
“我十五岁时,有志于做学问;三十岁时能有所成就,说话办事都有把握;四十岁,心里不再感到迷惑;五十岁知道上天的意旨是什么;六十岁能听得进不同的意见而加以容纳;七十岁我就可以顺从意愿,但也不会越过法度。
”(《为政》)
第3章:
讲个人修养,要循序渐进,进德修业。
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)
孔子说:
“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以做老师了。
”(《为政》)
第4章:
讲学习方法,强调学习关键要思考,要“知新”。
子曰:
“学而不思则罔(wǎnɡ),思而不学则殆(dài)。
”(《为政》)
孔子说:
“只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会疑惑。
”(《为政》)
第5章:
讲学习态度,阐明“学”与“思”的辩证关系。
子曰:
“贤哉,回也!
一箪(dān)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!
”(《雍也》)
孔子说:
“颜回的品质多么高尚啊!
一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。
多么高尚啊,颜回!
”(《雍也》)
第6章:
讲个人修养,修身要经受困苦、贫穷的考验。
子曰:
“知之者不如好(hào)之者,好之者不如乐之者。
”(《雍也》)
孔子说:
“懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以研究这种学问为快乐的人”。
(《雍也》)
第7章:
讲学习方法,讲兴趣对学习的重要性。
子曰:
“饭疏食,饮水,曲肱(ɡōnɡ)而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”(《述而》)
孔子说:
“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。
用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像浮云一样。
”(《述而》)
第8章:
讲个人修养,讲富贵与仁义之间如何抉择。
子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《述而》)
孔子说:
“几个人一起走路,在其中必定有可以做我老师的人。
选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。
”(《述而》)
第9章:
讲学习方法(第1句)和个人修养(第2句),强调无论何时何地,都要虚心向别人学习,同时要有端正的学习态度。
子在川上曰:
“逝者如斯夫(fú),不舍昼夜。
”(《子罕》)
孔子在河流边感叹道:
“时光像河水一样流去,日夜不停。
”(《子罕》)
第10章:
讲对于时间流逝的感慨。
子曰:
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”(《子罕》)
孔子说:
“一国军队,可以改变其主帅;平民百姓的志向却是不能改变的。
”(《子罕》)
第11章:
讲个人修养,强调坚守志向。
子夏曰:
“博学而笃(dǔ)志,切问而近思,仁在其中矣。
”(《子张》)
子夏说:
“广泛学习且能坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。
”(《子张》)
第12章:
讲个人修养,强调提升个人修养的方法。
【文章中心】本文通过记录孔子及其弟子的言行,在个人修养、学习方法、学习态度等方面给人以启示,教育我们学习是为了更好地做人。
知识梳理
一、重点字词
1.通假字
(1)学而时习之,不亦说乎
______同“______”,意思为:
_____
(2)吾十有五而志于学
______同“______”,意思为:
_____
2.古今异义
(1)吾日三省吾身
古义:
__________ 今义:
确数“三”
(2)可以为师矣
古义:
__________ 今义:
表许可
(3)饭疏食,饮水
古义:
__________今义:
疏通,疏散
古义:
__________今义:
泛指无色、无味、无臭的液体
3.词类活用
(1)名词作动词饭疏食,饮水原意为:
饭,在句中的意思为:
__________
(2)名词作状语①学而时习之原意为:
时间,在句中的意思为:
__________
②吾日三省吾身原意为:
太阳,在句中的意思为:
__________
(3)动词作名词传不习乎原意为:
传授,在句中的意思为:
__________
(4)形容词作名词温故而知新原意为:
旧的,在句中的意思为:
__________
原意为:
新的,在句中的意思为:
__________
(5)形容词的意动用法好之者不如乐之者原意为:
快乐,在句中的意思为:
__________
4.一词多义
(1)知:
①人不知而不愠__________
②温故而知新__________
③其真不知马也(《马说》)__________
(2)从:
①七十而从心所欲 __________
②择其善者而从之__________
③从乡之先达执经叩问(《送东阳马生序》)__________
④客从外来(《邹忌讽齐王纳谏》)__________
(3)思:
①学而不思则罔__________
②思而不学则殆__________
5.重点实词
(1)学而时习之 学:
__________习:
__________
(2)不亦说乎亦:
__________
(3)有朋自远方来朋:
__________自:
__________
(4)不亦乐乎乐:
__________
(5)人不知而不愠愠:
__________
(6)吾日三省吾身吾:
__________省:
__________身:
__________
(7)为人谋而不忠乎忠:
__________
(8)与朋友交而不信乎信:
__________(9)三十而立立:
__________
(10)四十而不惑惑:
__________(11)不逾矩逾:
_________矩:
__________
(12)学而不思则罔罔:
__________(13)思而不学则殆殆:
__________
(14)贤哉,回也贤:
__________(15)一箪食箪:
__________
(16)人不堪其忧堪:
__________(17)知之者不如好之者好:
__________
(18)曲肱而枕之肱:
_________枕:
__________
(19)不义而富且贵义:
__________(20)择其善者而从之择:
__________善:
__________
(21)子在川上曰川:
__________(22)逝者如斯夫逝:
__________斯:
__________
(23)不舍昼夜舍:
__________(24)三军可夺帅也夺:
__________
(25)博学而笃志笃:
__________(26)切问而近思切:
__________
(27)仁在其中矣仁:
__________
①学而时习之
②人不知而不愠
③学而不思则罔
④思而不学则殆
6.文言虚词
__________
(1)而__________
__________
__________
①学而时习之__________
(2)之②知之者不如好之者__________
③择其善者而从之__________
(3)不亦说乎 __________
(4)可以为师矣 __________
(5)学而不思则罔__________
(6)于我如浮云__________
(7)必有我师焉__________
(8)择其善者而从之__________
(9)逝者如斯夫__________
二、文意理解(正确的打“√”,有误的打“×”)
◆内容理解
1.从“有朋自远方来,不亦乐乎”这句话中,可以看出孔子的交友原则是选择志同道合的人做朋友,他视交友为乐事。
( )
2.“吾日三省吾身”的具体内容为:
替别人办事是不是尽心竭力呢?
跟朋友交往是不是诚实呢?
老师传授的知识是不是复习过了呢?
( )
3.《论语》在论述“学”与“思”的关系时,先说“学而不思则罔”,后说“思而不学则殆”,这是因为“学”是“思”的先决条件,先学后思符合认知规律。
( )
4.“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之”告诉我们要善于学习别人的长处,克服自己的短处,做一个通情达理的人。
( )
◆写作特色
5.《论语》是语录体散文,言简义丰,多格言警句,体现了孔子的道德修养、学习方法和态度等。
第2篇 陋室铭
(唐·刘禹锡)
版本导航:
◎统编七下第16课;◎语文七下第18课;◎苏教八下第9课。
原文呈现
教参译文(加粗内容翻译以课下注释为准)
教参段层
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨(xīn)。
∥苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。
∥南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有?
山不一定要高,有仙人(居住)就有名。
水不一定要深,有龙(居住)就显得灵验。
这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的德行美好(就不感到简陋了)。
苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。
说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民(指没有功名的人)。
可以调弄不加装饰的琴,浏览珍贵的佛经。
没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府文书劳神伤身。
它好比诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。
孔子说:
有什么简陋的呢?
第①层:
以类比的方式开头,引出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,为后面歌颂陋室埋下伏笔。
第②层:
描写居室环境与日常生活。
先以“苔痕”二句写“陋室”环境之清幽宁静,再以“谈笑”四句写室内生活情趣之高雅,“无丝竹”二句则含有对比的意味,突出了室主人超尘绝俗的胸襟。
第③层:
运用类比手法,连举三位古人来证明“陋室”不陋。
【文章中心】本文通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
【写作特点】
(1)托物言志,借助陋室说理,突出室主人品德高尚。
(2)运用类比手法,以“山不在高……有龙则灵”类比“斯是陋室,惟吾德馨”,说明陋室可借高尚之士散发芬芳;用“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”类比“陋室”,指出此室可以与古代名贤的居室比美。
(3)以骈句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐。
知识梳理
一、重点字词
1.词类活用名词作动词苔痕上阶绿
原意为:
与“下”相对,在句中的意思为:
__________
2.重点实词
(1)有仙则名名:
__________
(2)有龙则灵灵:
__________(3)斯是陋室斯:
_________是:
__________
(4)惟吾德馨惟:
__________吾:
__________馨:
_________
(5)谈笑有鸿儒鸿:
__________
(6)可以调素琴可:
__________调:
__________素:
__________
(7)无丝竹之乱耳乱:
__________(8)无案牍之劳形劳:
__________形:
__________
(9)何陋之有陋:
__________
3.文言虚词
(1)有仙则名
(2)可以调素琴
(3)之4)何陋之有 ①无丝竹之乱耳②何陋之有
二、重点句子翻译
1.苔痕上阶绿,草色入帘青。
2.可以调素琴,阅金经。
3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
4.孔子云:
何陋之有?
三、文意理解(正确的打“√”,有误的打“×”)
◆内容理解1.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”显出陋室生活之安适。
一个超然物外、体静心闲,一心求仙问道的高人雅士形象呼之欲出。
( )
2.“苔痕上阶绿,草色入帘青”中描写苔痕长到台阶上,草色映入竹帘,从房间都能看到,夸张地表现了居室环境的荒芜杂乱。
( )
◆写作特色
3.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”从正面来写陋室不“陋”,以此表现室主人对世俗及官场生活的厌恶。
( )
4.本文从反向立意,只字不提陋室之“陋”,只写陋室“不陋”的一面,而“不陋”是因为“德馨”,从而自然地达到了抒怀的目的。
( )
5.文章结尾运用类比手法,连举三位古人来证明“陋室不陋”。
最后一句引用孔子的话,更具有雄辩
力量。
( )
6.本文采用象征的写作手法,表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,意境隽永、韵味深长。
( )
金题演练
一、文言文阅读。
(10分)
1.下列句子加点词意思相同的一项是(2分)( )
A.有仙则名 名之者谁
B.草色入帘青 入则无法家拂士
C.阅金经 阅十余岁
D.无案牍之劳形 而形貌昳丽
2.下列句子加点词用法相同的一项是(2分)( )
A.有龙则灵 万钟则不辩礼义而受之
B.可以调素琴 必以分人
C.无丝竹之乱耳 予独爱莲之出淤泥而不染
D.何陋之有 何处无竹柏
3.下列对文章理解有误的一项是(2分)( )
A.本文通过对居室环境、交往人物、日常生活的描写,极力形容陋室不“陋”,并以此表现一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
B.“山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵”四句,简洁有力,类比“斯是陋室,惟吾德馨”,说明陋室也可借高尚之士散发芬芳。
C.“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”分别是古代贤者诸葛亮、扬子云的居室,作者以此反衬,表明自己也有与他们一样的德操和才能。
D.这是一篇托物言志的铭文,本文言简义丰、讲究修辞。
文章骈散结合,以骈句为主,句式整齐,节奏分明,音韵和谐。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
(每小题2分,共4分)
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
第3篇 爱莲说
(北宋·周敦颐)
版本导航:
◎统编七下第16课;◎语文七下第19课;◎苏教七下第五单元专题“荷”。
原文呈现
教参译文(加粗内容翻译以课下注释为准)
教参段层
①水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤(yū)泥而不染,濯(zhuó)清涟(lián)而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xiè)玩焉。
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。
晋朝的陶渊明只喜欢菊花。
自唐朝以来,世人大多喜欢牡丹。
我则只喜爱莲——莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染(污秽);经过清水洗涤但不显得过分艳丽;(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气传得越远就越清芬,洁净地竖立,(只)可以从远处观赏,却不能靠近玩弄啊。
第①段:
对莲高洁的形象铺排描绘。
②予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫(yī)!
菊之爱,陶后鲜(xiǎn)有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。
唉!
对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。
对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?
对于牡丹的爱,人应当很多了。
第②段:
作者对三种花象征的不同品性进行了比较和品评,揭示了莲的喻义,并以莲自况,抒发了作者内心的真实情感。
【文章中心】本文通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品格,从而表现了作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。
【写作特点】
(1)以花喻人、托物言志。
(2)运用了衬托的手法,突出中心,加深立意。
以“牡丹之爱”“菊之爱”衬托“莲之爱”,以突出“莲之爱”者的境界之高。
(3)综合运用描写、抒情、议论多种表达方式。
(4)以散句为主,句式长短相间、错落有致、富于变化。
知识梳理
一、重点字词
1.词类活用名词作动词不蔓不枝
原意为:
枝蔓,在句中的意思为:
_____原意为:
枝节,在句中的意思为:
_____
2.一词多义
清:
①濯清涟而不妖 __________②香远益清 __________
③回清倒影(《三峡》)__________
3.重点实词
(1)可爱者甚蕃 爱:
__________甚:
_________蕃:
__________
(2)晋陶渊明独爱菊独:
__________(3)自李唐来自:
__________
(4)予独爱莲之出淤泥而不染染:
__________
(5)濯清涟而不妖濯:
__________涟:
_________妖:
__________
(6)中通外直通:
__________(7)香远益清远:
_________益:
__________
(8)亭亭净植植:
__________
(9)可远观而不可亵玩焉:
________亵:
__________玩:
__________
(10)予谓菊谓:
__________
(11)陶后鲜有闻鲜:
________闻:
__________
(12)同予者何人予:
__________(13)宜乎众矣宜:
_________众:
__________
4.文言虚词
①可爱者甚蕃
②花之君子者也
③同予者何人来宾2011
__________
(1)者__________
(2)濯清涟而不妖 __________
(3)可远观而不可亵玩焉__________
(4)花之隐逸者也__________
二、重点句子翻译
1.水陆草木之花,可爱者甚蕃。
2.予独爱莲之出淤泥而不染。
3.可远观而不可亵玩焉。
4.予谓菊,花之隐逸者也。
5.莲之爱,同予者何人?
三、文意理解(正确的打“√”,有误的打“×”)
◆内容理解
1.“莲之出淤泥而不染……亭亭净植”几句,作者在描写中渗透出对莲花的无限赞美之情,突出莲的洁净、单纯、雅致,语言精练,一气呵成。
( )
2.“莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣”表达了作者对世人缺少君子之德的遗憾、惋惜之情,以及对世人追名逐利、趋炎附势的鄙视。
( )
3.作者描写莲的美好形象,赋予莲高洁的品格,其目的是以莲自况,委婉地流露出郁郁不得志的哀愁
( )
4.“牡丹之爱,宜乎众矣”一句,含蓄地表达了作者对世人喜爱牡丹的羡慕之情。
( )
5.文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗,赋予莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质。
( )
6.作者赞赏莲花“出淤泥而不染”的精神,提倡洁身自好的个人品德修养,体现了作者积极的人生观和价值观。
( )
◆写作特色
7.文章通过托物言志的手法来表现作者的高尚品质,其中“中通外直,不蔓不枝”象征君子的正直不苟,豁达大度。
( )
8.文章借菊花和牡丹的形象,从正面衬托了自己对莲花的喜爱之情,寄寓了作者不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏。
( )
◆拓展探究
9.本文启示我们无论环境怎样,都要保持高洁的品格;同时,要有正确的价值取向,在精神上、人格上保持独立,不随波逐流。
( )
金题演练
一、(2015南宁改编)文言文阅读。
(10分)
1.下列句子加点词意思相同的一项是(2分)( )
A.晋陶渊明独爱菊 独往湖心亭看雪B.香远益清有所广益
C.陶后鲜有闻 芳草鲜美D.同予者何人予观夫巴陵胜状
2.下列句子加点词用法相同的一项是( )
A.水陆草木之花 何陋之有B.自李唐来有朋自远方来
C.濯清涟而不妖 乃记之而去D.可远观而不可亵玩焉则又请焉
3.下列对文章理解有误的一项是(2分)( )
A.文章以“晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹”为陪笔,引入正题,烘托自己对莲花的喜爱,借景抒情,“借花自以为写照”。
B.文章品评菊花、牡丹、莲花,意在慨叹真隐者少,有德者寡,而贪爱富贵者居多。
以“君子”喻莲,表明了作者志在君子的道德情感。
C.文章用“噫”字引领三个排比句。
在排比句中,句式同中见异,变化有致,感情起伏,其中反问句“同予者何人”情感色彩最为强烈。
D.文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写,而是将牡丹衬在莲后,是对追名逐利者进行暗讽,意味深长,耐人寻味。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
(每小题2分,共4分)
(1)中通外直,不蔓不枝。
(2)牡丹之爱,宜乎众矣。
二、文言文阅读。
(10分)
1.下列句子加点词意思相同的一项是(2分)( )
A.可爱者甚蕃 且欲于常马等不可得
B.濯清涟而不妖 清流见底
C.中通外直政通人和
D.可远观而不可亵玩焉亲贤臣,远小人
2.下列句子加点词用法相同的一项是(2分)( )
A.世人甚爱牡丹所欲有甚于生者
B.予独爱莲之出淤泥而不染肉食者谋之
C.花之君子者也南阳刘子骥,高尚士也
D.同予者何人无可进者
3.下列对文章理解有误的一项是(2分)( )
A.作者通过对莲花的描写,歌颂它出淤泥而不染的高尚品质,从而表现作者洁身自爱的高洁品质,以及对追名逐利的世态的厌恶。
B.文章分两大部分,前一部分是对莲花高洁形象的铺排描绘,后一部分则揭示莲的喻义,并以莲自况,抒发作者的真情实感。
C.文中作者赋予莲花丰富的象征意味,如用“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”来象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己。
D.文章以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”,层层深入,其中涵盖了大量社会现象,文章短小而意蕴丰富,句式长短相间,富于变化。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
(每小题2分,共4分)
(1)香远益清,亭亭净植。
(2)菊之爱,陶后鲜有闻。
虚词样板文
北部湾经济区近2年考查情况与南宁相近,故此处编者综合北部湾经济区近2年及南宁2012~2016年考查情况,梳理了文言文阅读常考的10个虚词。
“虚词样板文”的选择依据:
如果某篇课文中该虚词义项或句子特别突出,就在该篇目后整理全国各地中考考查过的句子及统编、语文、苏教三版本共有21篇课下注释、本课课文中含有该虚词的全部例句,按义项呈现,方便学生记背。
之:
①结构助词,的;②宾语前置标志,不译;③用于主谓之间,取消句子独立性,不译;④定语后置的标志,不译;⑤音节助词,起协调音节、舒缓语气的作用,不译;⑥用于主谓之间,起连接作用,可不译;⑦代词,相当于“它”“它们”;⑧代词,相当于“他”“他们”;⑨指示代词,“这”“此”;⑩代词,代指上文中提到的内容。
用法1:
结构助词,的
1.水陆草木之花/花之隐逸者也/花
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