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观刈麦
《观刈麦》教学设计
1、教材分析
《观刈麦》是唐代大诗人白居易反映农民疾苦而写的一首叙事诗。
他描写农民冒着酷暑辛勤割麦,把叙事与心理描写融为一体,手法高妙。
随之借一位贫苦农妇之口,诉说租税剥削的沉重和农民生活的痛苦。
作者触景生情,将农民的辛劳贫苦和自己对比,表达出对农民深切的同情,实现了叙事与抒情高度统一。
文章语言通俗生动,构思精巧缜密。
编者将其安排在语文教版八年级下册语文教材第七单元诗词拔萃单元,主要让学生领略诗人的艺术才华,品味诗词的语言,感受诗词的意境,体会其蕴含的情感。
二、教学目标的设置
《新课程标准》指出:
初中的教学应培养学生欣赏诗歌的能力。
诗歌是高度凝练的语言的艺术。
我认为要培养学生欣赏诗歌的能力,应该从诗歌的音韵、所展现的画面、意境、情感等方面切入。
这样才能使学生动听,动情,动心,达到欣赏的目的。
基于此,我将该节课的教学目标定位为以下几点:
1、知识目标:
诵读课文,理解诗中场面描写的作用;学习对比手法的运用,体会作者的感情;通过比较阅读,了解劳动人民的矛盾心理,探究造成这种现象的社会根源。
2、能力目标:
培养学生想象和联想的能力,初步形成学生欣赏诗歌的能力。
3、情感目标:
提高学生的文化品位和审美情趣,培养学生热爱劳动、热爱劳动人民的思想感情。
4、过程和方法:
初读赏音韵,再读品语言,三读悟情感。
以读引领学生探究,培养学生的鉴赏能力。
其中把理解场面描写的妙处定为本课的重点,把理解农民复杂矛盾的心情定为本课的难点,以诗句的赏析作为突破重难点的切入点。
5、教学课时:
一课时
三、学情分析
1、学法分析:
由于八年级的学生缺乏特定的情感体验,虽然学生生活在农村,但大部分学生娇生惯养,所以学生难以理解劳动人民的辛苦贫困,教师宜调动学生已有的知识积累,激活学生原有的情感体验,进而联系课文去理解感悟(农民长时间弯腰低头割麦,虽已力尽却不愿休息,为了抢收,把疲劳和炎热置之度外,可即便这样,收来的粮食还不一定够交税,今日的拾麦者不就是昨日割麦的农民吗?
这样启发引导,)学生易于接受。
于漪老师曾说:
语言文字中蕴涵的语音感、语意感、语境感不是教师能够全部讲出来的。
弘扬人文、熏陶感染,强调一个“润”字。
因而我让学生在课堂上采用不同的形式,反复朗读吟诵,鼓励他们互帮互学多层次阅读品味,激发学生独特的感受,运用合作探究的方式,共同探讨解决问题。
2、教法分析:
陈钟梁先生曾经说过:
“语文课是美的,这种美潜伏在语言的深处。
语文课首先要上出语文味儿,要上的朴素自然,要向学生传递语言深处的美。
”为了传递这种美,我采用了互动式对话教学法,创设情境,唤醒学生情感,品味本诗的音韵美、画面美、情感美。
教学中我设计了自主读悟,交流互动,拓展延伸,以读促悟等方法,并用多媒体课件作为辅助教学手段,激发学生学习兴趣,提高教学效果。
四、教学过程
第一部分:
导入
师:
请同学们静静地看大屏幕上的问题。
能全部回答的请举手。
[投影展示]——你能回答吗?
· 我们每天都要吃的大米和馒头来自于什么植物?
· 这些植物什么时候播种?
什么时候收割?
· 收割之后要经历些什么程序才能够成为可口的食物?
(让学生举手明示,并作评价。
)
师:
古代啊,有一个故事,请个同学读一读。
[投影展示]——真实的历史故事
《世说新语》中有一个晋惠帝,外面闹饥荒,有人向他报告灾情,说老百姓饿死很多。
他反问道:
“食物没有了,那么老百姓为何不吃肉粥呢?
”
(请学生读。
读后评价晋惠帝。
明确:
晋惠帝不关心老百姓的疾苦,一点也不了解老百姓的生活,不懂农业方面的知识。
)
师(沉痛地):
晋惠帝是个智力有问题的弱智皇帝。
但在现实生活中,对农业和民生一无所知的人不可胜数啊!
[投影展示]
农家
颜仁郁
· 半夜呼儿趁晓耕,
· 羸牛无力渐艰行。
· 时人不识农家苦,
· 将谓田中谷自生。
(师提示“羸牛”的读音及意思。
请学生读。
读出了什么?
师评价,明确:
农民辛苦,一般人对农民艰辛生活不了解,对农业知识不了解)
师:
大家对农业生活的不了解以及农业生活有多么的艰辛,艰辛到什么程度呢?
大家读:
[投影展示]
田家少闲月,五月人倍忙
(先齐读,再请学生读,读后问“读出了什么味道?
”,你想传递什么样的情怀?
体悟后再读。
明确:
读出对田家忙碌的理解,传达出你对他们的同情)
师:
孩子们,农民苦,农民一年四季就盼着丰收啊!
看投影,应该怎么读?
[投影展示]
· 夜来南风起,
· 小麦覆陇黄。
·
· (学生思考怎么读,教师指导朗读。
)
·夜晚刮起了南风,
· 小麦黄熟时遮盖住了田埂。
师:
这就是丰收的场面,这两句诗是什么意思呢?
来,孩子来用情朗读。
[投影展示]
·夜晚刮起了南风,
· 小麦黄熟时遮盖住了田埂
(教师对朗读进行评价。
)
师:
猜想一下,辛苦一年,终于丰收了,农民会怎么样呢?
(学生思考讨论,然后回答,最后师点评。
明确:
激动喜悦、兴奋、有一种成就感、想丰收的冲动、对未来有一种憧憬等)
师:
说得真好。
按照常理,确实是应该这样的啊!
让我们再读这两句诗,读出快乐、珍视、对未来的规划。
(学生动情去读)
[投影展示]
· 夜来南风起,
· 小麦覆陇黄。
师:
但是,问题是“丰收”了,农民真的和我们的情绪一样吗?
这到底是怎么样的呢?
让我们在白居易的《观刈麦》中去寻找答案。
[投影展示]
观刈麦
唐白居易
师:
你知道什么是刈麦吗?
为什么要刈麦呢?
(请学生作答,并作评价,师提示:
刈麦就是割麦。
观刈麦告诉我们丰收和农民的快乐也许不一定能够画上等号)
第二部分:
热身运动
师:
同学们,我介绍一个读书方法。
[投影展示]
读诗三境界
· 读懂诗歌
· 读懂诗人
· 读懂社会(读出自我 )
(师作简要介绍:
这四层境界是螺旋上升的,并且相互渗透。
)
师:
请学生朗读诗歌的核心部分
[投影展示]
.妇姑荷箪食,童稚携壶浆。
.相随饷田去,丁壮在南冈。
.足蒸暑土气,背灼炎天光。
.力尽不知热,但惜夏日长。
.复有贫妇人,抱子在其旁。
.右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
.听其相顾言,闻者为悲伤。
.家田输税尽,拾此充饥肠。
(读后师生评价他读得怎样)
第三部分:
读懂诗歌
师:
现在我们配乐来有感情的朗读刚才这一部分。
(师播放音乐后,学生齐读)
师:
读后,对诗歌的总体感觉如何?
还是刚才我们所说的喜悦、激动、兴奋、珍视吗?
用一个词语来概括你的总体感受。
(明确:
凄惨、悲伤、艰苦、社会黑暗等)
师:
现在把你刚才的感受送进你的朗读当中,选择 一句诗最拨动你的心弦,请说明原因,请设计诵读。
师:
让学生看活动要求——
[投影展示]
· 认真诵读。
· 哪一句诗最拨动你的心弦,请说明原因,请设计诵读。
(指导学生动情读。
读出痛苦,读出忧伤,读出挣扎,读出忍耐……)
[投影展示]
足蒸暑土气,背灼炎天光
脚被暑天的地气熏蒸着,背被炎热的阳光炙烤着。
师:
同学们,你认为在这些诗句中最能表明农民生活之苦的词语是哪一个?
[投影展示]
你认为在这些诗句中最能表农民生活之苦的词语是哪一个?
(学生讨论后作答,师评价。
)
师:
这些都很棒,但都还没有到让人触目惊心的地步。
白居易有另外一首更著名的诗叫《卖炭翁》,描写的是一个伐薪烧炭的农民的命运——孩儿们,你们知道为什么要烧炭吗?
[投影展示]
卖炭翁
白居易
.卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
· 满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
· 卖炭得钱何所营?
身上衣裳口中食。
· 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
· 夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
. 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
(请生动情朗读)
师:
同学们,这首诗中每一句都写出了他的可怜,但有一个千古名句表现出了卖炭翁极不正常、极其扭曲痛苦的心理,这种心理不符合常理,这种心理让人揪心啊。
是哪一句?
(明确:
“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”,卖炭翁自己都没有衣服穿,却还希望天气更寒冷一些,因为只有天气寒冷了,他烧出的炭才能卖出好价钱。
)
师:
这是怎样的无奈,怎样的痛苦啊!
变态的纠结的心理折射出的是农民走投无路的生存状态。
同样的道理,《观刈麦》中也是一样。
孩子们,找一找,是哪一句?
(明确“力尽不知热,但惜夏日长”。
力气都用光了却还不知道热,这很矛盾!
)
[投影展示]
力尽不知热,但惜夏日长
师:
是啊,同学们,当你们曾经在高温下打过篮球,当你力尽的时候,你会怎么办?
(明确:
会回家洗澡睡觉;会回家玩电脑等等)
师:
是啊,力尽就休息,力尽就回家是正常人的心理选择,非人的选择折射出来的是非人的生存状态。
农民们为什么力尽而不知热呢?
(明确:
但惜夏日长。
师板书:
惜)
师:
文言中的“但”如何讲?
(明确:
只!
)
(师要求大家在书上旁批。
)
师:
“惜”有很多意思,请大家用“惜”组词。
(明确:
爱惜、怜惜、痛惜、珍惜、惋惜、吝惜。
师:
这里是哪个“惜”?
(明确:
是“珍惜、爱惜”。
农民因为珍惜、爱惜时间争分夺秒所以忘记了炎热和劳累。
)
师:
好一个“惜”,写出了农民的痛苦和无奈!
(师在黑板上的“惜”字旁画第一颗眼泪,内写:
农民苦)
师:
同学们,初读时你觉得开心,现在呢?
(明确:
很难过——农民越丰收,刈麦的场景越悽惨。
丰收带给他们的不是快乐,而是劳苦和惶恐。
)
师:
那让我们把那些纠结、变态、劳苦和惶恐诵读出来吧。
(生动情诵读)
第四部分:
读懂诗人
师:
一个“惜”字,写出了农民的苦,通过我们刚才的学习,我感觉同学们是完全能够读懂诗歌的,你们真棒,看你们能不能读懂诗人,最后三句都是写诗人的,来一起读。
]
[投影展示]
今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
师:
尽日不能忘,他忘不了什么?
[投影展示]
尽日不能忘,他忘不了什么?
(学生思考后回答,提示用第一人称作答。
)
师:
同学们,忘不了的太多了,如果把诗题 扩写一下《观刈麦》,把三个字变化为血肉丰满情感丰富的一句话,你读懂了是人吗?
一个什么样的诗人怀着什么样的心情在观刈麦?
(生活动)
师:
请大家还原诗人的形象吧!
(明确:
一位同情劳动人民的诗人怀着沉痛的心情在观刈麦;一位满怀负疚之情的诗人在痛苦地看着农民们刈麦;一位沉痛反思自己的诗人观刈麦;一位有社会良知的知识分子观刈麦等等)
师:
闻者尤悲伤,这就是白居易!
念我何功德?
这就是白居易。
这位白居易,曾经在《琵琶行》当中对一个年老色衰的歌女这样说——
[投影展示]
· 同是天涯沦落人,
· 相逢何必曾相识!
· ——白居易《琵琶行》
(生读)
师:
这就是白居易,我们说“他是伟大的诗人”是因为——读红色的字
[投影展示]
· 白居易字乐天,号香山居士。
人称“诗魔”或“诗王”。
由于“家贫多故”,十一二岁便颠沛流离,接触了人民的苦难生活。
他反对“嘲风雪,弄花草”的作品,写下了许多感叹时事、反映人民疾苦的诗篇。
他追求诗的平易畅达,相传没有文化的老妪也能听得懂。
(师画第二颗泪珠,板书:
诗人痛)
第五部分:
读懂社会(读出自我)
师:
这就是白居易,他也有一颗惜心,他惜什么?
(农民),所以他的心中痛,他才能够写出“足蒸暑土气,背灼炎天光”,才能够体会农民“力尽不知热,但惜夏日长”,他有一颗珍惜、怜惜、痛惜之心,我们才能够通过他的作品去感受那样的一个社会,白居易曾今这样说“我们写文章不要去风花雪月的,而应该——文章合为时而著,歌诗合为事而作”
[投影展示]
读懂社会
文章合为时而著,歌诗合为事而作
——白居易
师:
什么意思?
他认为写诗作文要表达民生,要表达社会,要去诊断社会的问题,表达人们的需求。
我们读了《卖炭翁》,你们猜猜那位“心忧炭贱愿天寒”的卖炭翁最后的结果怎么样呢?
(学生思考后回答)
师:
卖炭翁的遭遇比冻死、饿死还要让我们揪心。
读卖炭翁的遭遇——
[投影展示]
翩翩两骑来是谁?
黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。
师:
“宫使驱将惜不得”,这里也有一个“惜”,可跟农民的“惜”不一样啊!
什么意思呢?
(出示投影生快速阅读)
[投影展示]
两位得意洋洋的骑马的人是谁?
是皇宫内的太监和太监手下的爪牙。
手里拿着诏书,嘴里说是皇帝的命令,然后拉转车头,大声呵斥着赶牛往北面拉去。
一车炭,一千多斤,宫里的使者们硬是要赶着走,老翁舍不得它,却也没有办法。
宫里的使者们将半匹纱和一丈绫,朝牛头上一挂,当作炭的价格。
师:
他被冻死了吗?
他被饿死了吗?
卖炭翁的结果是什么?
(生思考并作答)
师:
虽然他暂时未被冻死、饿死,但在当时的那种社会他的结果最终可能还是冻死、饿死。
同学们结合《卖炭翁》和《观刈麦》,你看到了白居易想控诉什么?
(明确:
社会的黑暗,朝廷的腐败、呼吁朝廷重视百姓的生活,特权阶级的蛮横不讲理,社会的不平等,等等)
师:
所有这些都是白居易对那个社会老百姓的深切同情,我们感受到了白居易对那个社会的伤怀。
(师在黑板上画第三颗眼泪,板书:
社会伤)
第六部分:
小结
师:
《观刈麦》是一扇文学的窗口,透过它,我们看到了民生、社会以及先进知识分子对民生问题的思考。
这样的经典作品还有很多。
[投影展示]
悯农
李绅
· 春种一粒粟,秋收万颗子。
· 四海无闲田,农夫犹饿死。
· 锄禾日当午, 汗滴禾下土。
· 谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。
· 赤日炎炎似火烧,
· 野田禾稻半枯焦。
· 农夫心内如汤煮,
· 公子王孙把扇摇。
· ——选自《水浒传》
(组织生配乐动情朗读)
师:
孩子们啊,但愿你们从这些诗中读出悲悯的情怀,读懂农民苦,诗人痛,社会伤,但愿你们拥有“珍惜”之心,“怜惜”之情。
但愿你们不要成为公子王孙啊!
最后,让我们齐读末三句诗人的心灵独白。
第七部分作业布置
1、背诵课文
2、课后去找反映民生的诗歌。
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