张伯驹守护国宝的独行者.docx
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张伯驹守护国宝的独行者
张伯驹——守护国宝的独行者!
张伯驹
预展现场图
“予所收蓄永存吾土——张伯驹先生诞辰120周年纪念展”于2018年4月2日在故宫博物院武英殿开幕。
此次展览以国有博物馆中经张伯驹先生鉴藏的古书画为限,分故宫博物院、国家博物馆、吉林省博物院三个部分,每部分之下按照文物的时代排序。
展品数量达33件套,是张伯驹先生鉴藏书画的一次大汇聚,力争使观众对张伯驹先生的书画鉴藏获得一个较为全面的认识。
但遗憾的是,陆机《平复帖》卷、展子虔《游春图》卷、杜牧《张好好诗》卷、范仲淹《道服赞》卷等,尚处于休眠期,为保护文物,本次展览无法展出原作,将用复制品替代。
张伯驹捐献于故宫博物院的书画作品:
晋陆机平复帖卷唐李白上阳台帖卷唐杜牧张好好诗卷宋范仲淹道服赞卷宋蔡襄自书诗卷宋黄庭坚诸上座帖卷宋吴琚杂诗帖卷元赵孟頫草书千字文帖卷元俞和临赵孟頫常清静经轴
张伯驹藏品中其他现藏于故宫博物院的书画作品:
隋展子虔游春图卷宋徽宗雪江归棹图卷宋高宗书马和之画小雅·节南山之什图卷宋朱胜非杜门帖宋赵孟坚行书自书诗卷元钱选山居图卷元王冕、赵雍、朱润德、张观、方从义合绘卷明唐寅孟蜀宫妓图轴明文徵明三友图卷明周之冕百花图卷清吴历兴福庵感旧图卷清樊圻柳村渔乐图卷清禹之鼎纳兰性德侍卫小像轴
“民国公子”是张伯驹一生中最知名的头衔,而“中国第一收藏家”则是他的又一顶桂冠。
张伯驹一生只懂、只会、只爱三件事:
收藏、诗词和戏曲,而收藏又是他的最爱。
1920年代末,他收藏了康熙皇帝御笔一幅,上书“丛碧山房”四字,这是张伯驹的第一件藏品。
“丛碧”一词最早见于南宋范成大的《千石岭》一诗:
“不知山几重,杳杳入丛碧。
”张伯驹喜此二字,遂以之为号,并将自己弓弦胡同那所占地十余亩的大宅也命名为“丛碧山房”。
对于张伯驹这座典雅的巨宅,收藏家马未都曾经如此点评:
“在今天北京城里,这样大的四合院,先不说买要花多少钱,拆迁就要拆出3个亿。
”但正是这所价值不菲的宅院,后来却被张伯驹拿去换了一幅画,这幅画便是隋代展子虔的《游春图》。
张伯驹是我国近现代著名的文物收藏家。
他收藏中国古代书画,最初是出于爱好,后来则是为了保护重要文物不外流。
为了收购晋代陆机的《平复帖》、隋代展子虔的《游春图》等,不惜花费重金,变卖家产,甚至四处借贷。
1956年,张伯驹与夫人潘素从30年的收藏中选出晋代陆机的《平复帖》、唐代杜牧的《张好好诗》等8件精品,无偿捐献给国家。
国家特颁发“褒奖状”给张伯驹夫妇,表彰其对文物保护与捐献的卓著贡献。
故宫博物院共计收藏有张伯驹《丛碧书画录》著录的古代书画22件,几乎件件堪称中国艺术史上的璀璨明珠。
国家特颁发“褒奖状”给张伯驹夫妇,表彰其对文物保护与捐献的卓著贡献。
故宫博物院共计收藏有张伯驹《丛碧书画录》著录的古代书画22件,几乎件件堪称中国艺术史上的璀璨明珠。
自1998年张伯驹先生诞辰100周年以来,故宫博物院及相关机构陆续推出了系列纪念活动,以深切缅怀其高尚的品格,纪念其化私为公的奉献精神和对我国文化事业做出的巨大贡献。
故宫博物院将永远铭记这位一生为国宝永存神州,做出了非凡贡献的传奇人物。
晋陆机《平复帖》卷纸本故宫博物院院长单霁翔此前曾专门撰文表示,对于张伯驹的贡献,故宫博物院一直感念于心。
自1998年张伯驹先生诞辰100周年以来,故宫博物院及相关机构陆续推出了系列纪念活动,以深切缅怀其高尚的品格,纪念其化私为公的奉献精神和对我国文化事业做出的巨大贡献。
故宫博物院将永远铭记这位一生为国宝永存神州,做出了非凡贡献的传奇人物。
隋展子虔《游春图》卷绢本设色1927年,张伯驹在北京琉璃厂闲逛。
突然,他在一家古玩字画铺前驻了足。
“请把这件墨品取出来看一下。
”伙计取下写着“丛碧山房”的横幅。
“这四个字写得真是苍劲飘逸。
”张伯驹一边赞叹,一边看落款。
这一看,他着实吃了一惊。
“没想到竟是康熙皇帝的御笔。
”反复推敲无误后,他立马收了。
从此,张伯驹就爱上了收藏。
自号“丛碧”,并将宅院命名为“丛碧山房”。
先生收藏,初时出于爱好。
唐杜牧《张好好诗》卷纸本到后来,他以保护祖国文物不外流为己任,甚至变卖家产,亦不改其志。
他曾言:
“予所收蓄,不必终予身为予有,但使永存吾土,世传有绪”,体现出崇高的民族大义和爱国情操。
在张伯驹捐赠的作品中,晋代陆机《平复帖》是我国传世文物中最早的一件名人手迹;隋代展子虔《游春图》为传世最早的一幅独立山水画。
其余如唐代杜牧《张好好诗》、唐代李白《上阳台帖》、宋代黄庭坚《诸上座帖》、宋代赵佶《雪江归棹图》等,都是我国艺术史上的重要文物。
这其中,陆机《平复帖》、唐代杜牧《张好好诗》、宋代范仲淹《道服赞》、宋代黄庭坚《诸上座帖》等8件古代法书精品是1956年由张伯驹、潘素夫妇捐赠国家的,国家文物局后调拨故宫博物院;隋·展子虔《游春图》、宋代赵佶《雪江归棹图》、明代唐寅《王蜀宫妓图》等是张伯驹让与国家,国家文物局收购后陆续调拨故宫博物院的;唐·李白《上阳台帖》则系张伯驹赠与毛泽东主席,1958年中央人民政府主席办公室将其调拨故宫博物院。
另外,故宫博物院还于1959年购买了张伯驹曾收藏的宋·赵孟坚《行书自书诗》。
宋黄庭坚《诸上座帖》卷纸本新中国建立后,他陆续将所藏大部分精品书画捐献或转让给国家。
如今,这些书画珍品已成为国家的重要财产,保留着中华文脉,延续着我们民族的精神和文化,并为全体国民所共享。
时至今日,人们一直在怀念张伯驹先生,给予他崇高的评价。
这不仅是对他鉴藏书画、守护国宝的赞誉,更是对他化私为公、捐献国家这般品格的敬佩。
今年是张伯驹先生诞辰120周年。
故宫博物院与张伯驹潘素文化发展基金会、中国国家博物馆、吉林省博物院共同举办展览,以此怀念先生的佳德懿操,铭记他的无私奉献。
宋徽宗《雪江归棹图》卷绢本张伯驹部分捐献文物
唐李白《上阳台帖》卷纸本很多人认为是“诗仙”李白传世的唯一书迹,用笔纵放自如,快健流畅,于苍劲中见挺秀,意态万千。
北宋蔡襄《自书诗》卷纸本作者为“宋四家”之一的蔡襄。
他的书法在宋代已享有很高的声誉,被推为“本朝第一”。
此件笔致飘逸,点画精美,充分展示了蔡襄中年清健圆润的书风特色与纯熟的功力,“为蔡书之最精者”(《丛碧书画录》)。
《王蜀宫妓图》轴“吴门四家”之一的唐寅所画,工笔重彩,细致入微的描摹了宫妓四人,显示出唐伯虎在造型、用笔、设色等方面的高超技艺。
宋范仲淹《道服赞》卷纸本宋高宗书马和之画《诗经·节南山之什图》卷绢本元钱选《山居图》卷纸本明文徵明《三友图》卷纸本
故宫博物院共计收藏有张伯驹《丛碧书画录》著录的古代书画22件,几乎件件堪称中国艺术史上的璀璨明珠。
如晋·陆机《平复帖》是传世文物中最早的一件名人手迹;隋·展子虔《游春图》为传世最早的一幅独立山水画。
其余如唐·杜牧《张好好诗》、唐·李白《上阳台帖》、宋·黄庭坚《诸上座帖》、宋·赵佶《雪江归棹图》等,都是中国艺术史上的重要文物。
1965年,张伯驹再次慷慨解囊,无偿地捐献了几十件自己的珍贵收藏,包括元代仇远的《自书诗》卷、颜辉的《煮茶图》卷、宋代赵伯啸的《白云仙乔图》卷、元代赵子昂的《篆书千字文》卷、明代薛素素《墨兰图》轴、唐人写经《大般若波罗密多经》、明代董其昌的字对、唐人楷书册等等。
1981年中央美院陈列馆“张立辰画展”上左起:
张凭、张立辰、张伯驹、荀慧生夫人、张君秋、李万春等。
卢沟桥事变爆发的前一年,皇族画家溥心畲所藏唐韩干《照夜白》被古董商买去,转卖国外牟利。
张伯驹得知后极为痛心,当时他正在沪上,想阻止都来不及。
溥心畲是晚清赫赫有名的洋务派领袖恭亲王奕之孙,以画名世。
对张伯驹的要求,溥心畲并未回绝,只是随口要了一个天价,让张伯驹吃了个闭门羹。
晋陆机《平复帖》卷纸本
第二年,张伯驹又托溥心畲挚友张大千牵线,愿以6万大洋收藏,溥还是没有答应。
恰巧这年春节前溥心畲母亲去世,急需用钱,欲将《平复帖》出手。
张伯驹此时正在北京,经书法家傅增湘从中说和,最终以4万大洋成交。
历朝历代的收藏者,包括宋徽宗等人都在《平复帖》上钤下了自己的印记,唯有张伯驹没有留下丝毫印痕,只是在其《丛碧书画录》中作了详尽的记录。
《丛碧书画录》
这本线装油印的小册子,是张伯驹一生所藏书画精品的汇总,他在序言中写过这样一段话,道出了几十年收藏书法古画的艰辛和怡悦:
“予生逢离乱,恨少读书,三十以后嗜书画成癖,见名迹巨制虽节用举债犹事收蓄,人或有訾笑焉,不悔。
多年所聚,蔚然可观。
每于明窗净几展卷自怡。
退藏天地之大于咫尺之间,应接人物之盛于晷刻之内,陶熔气质,洗涤心胸,是烟云已与我相合矣。
”
宋代范仲淹《道服赞》
范仲淹《道服赞》是我国著名的收藏家张伯驹先生以110两黄金,从北京琉璃厂古玩商薪伯生手中购得,纸本,手卷,纵34.8cm,横47.9cm。
楷书8行。
《道服赞》是范仲淹为同年友人“平海书记许兄”所製道服撰写的一篇赞文,称友人製道服乃“清其意而洁其身”之举。
此卷行笔清劲瘦硬,结字方正端谨,风骨峭拔,颇具王羲之《乐毅论》遗意。
时人称此帖“文醇笔劲,既美且箴。
”据考证此帖作于宋仁宗皇右四年。
张伯驹曾这样赞颂《道服赞》:
“此贴楷书,与伯夷颂并重,行笔瘦劲,风骨峭拔如其人,诚得乐毅论法。
三希堂刻贴视原迹神貎远甚。
卷中宋印鲜艳夺目,后文与可跋亦极罕见。
观此跋书体,可知世传与可画竹之多伙。
”
赠与毛主席李白《上阳台帖》
《上阳台帖》在清代安岐《墨缘汇观》、清内府《石渠宝笈·初篇》等书中都有著录,是中国历代书法中的精品。
卷前后钤有宋赵孟坚“子固”、“斋”、贾似道“秋壑图书”,元“张晏私印”、“欧阳玄印”以及明项元汴,清梁清标、安岐、清内府以及近代张伯驹等鉴藏印。
从这些鉴藏印中,可以看出这件珍品经过了怎样的曲折流转:
在宋代宣和年间被收入内府,后入贾似道手中。
元代,被张晏收藏,明代,入藏项元汴的天籁阁。
清代先为收藏家安岐所得,再入清内府,清末流出宫外。
民国时,近代收藏大家张伯驹以重金购得。
新中国成立后,张伯驹怀着对毛泽东的崇敬,将《上阳台帖》赠给毛主席。
毛泽东喜好书法,收到此帖后十分珍爱,反复欣赏把玩。
1958年,毛泽东自己立下规矩,党和国家领导人所收礼品一律缴公,这件《上阳台帖》即被送到北京故宫博物院珍藏。
张伯驹及夫人潘素的爱情故事
年轻时的张伯驹及夫人潘素1932年,年方34岁的张伯驹,在上海与当时名为白琴的潘素偶然邂逅,这位已有三房妻妾,在红粉群中阅尽人间春色的大公子,立时被17岁少女的美颜芳姿,以及优雅的琴艺,把神魂狠狠地勾了过去,彻底拜倒在她的石榴裙下。
潘白琴16岁时,便成了上海青楼艺人,弹得一手好琵琶,也能挥毫作画,遂名满江南。
潘小姐虽然沦落风尘,却是天生的蕙质兰心,出污泥而不染,终日与琴弦为伴,守着那一片冰清玉洁,祈祷上苍,让她早日脱离苦海。
自从遇上了张伯驹,潘白琴心中不禁一动,她感到张伯驹对她的一片爱慕出自真诚,神态庄重,再加上长相不俗,学问不浅,举止文雅,与其他纨绔子弟完全不同。
几次交往下来,潘小姐已是芳心暗许。
潘素旧照
经过一段时间的相恋之后,这对相知相爱的情人在秀丽的江南水乡——姑苏,举行了隆重的婚礼。
婚后的一段时间里,他们又沉醉在游览姑苏、杭州、上海、南京等地名胜古迹的快乐之中。
这一年的9月29日,张伯驹夫妇拜过印光法师,将潘小姐之名“白琴”改为“慧素”。
张伯驹与夫人潘素作画
潘素与张伯驹不仅是志同道合的神仙眷侣,更是患难与共的夫妻。
1941年,上海发生了一起轰动一时的绑架案,被绑架者正是张伯驹。
汪伪的一个师长绑架张伯驹,向潘素索要300万(伪币),否则撕票。
张家名声在外,抗战后家道已中落,并且大部分钱都变成了字画。
在危难面前,弱女子并不弱,潘素体现了苏州女子特有的坚韧,在丈夫被绑架的八个月内,她变卖自己的首饰,四处托人,打听消息,全力营救。
一边是丈夫深爱的国宝,一边是自己深爱的丈夫,两边都要保全,只要她随便卖掉一件收藏,就足够救人,但她知道不能,卖掉宝物就等于要了丈夫的命。
最后在潘素的周旋下,友人们鼎力相助,以40根金条“赎回”了张伯驹。
张伯驹与潘素张伯驹的词中写情的不少,但不同于表哥袁寒云的艳情之词是写给无数的欢场女子,张伯驹几乎只写给一位女性,那就是潘素。
如今张伯驹先生与夫人潘素早已不在人间,执手活在另一个世界里。
可张老写给夫人潘素的一篇篇词作,以真挚火热的情思,深长的意蕴,以及清辞佳句,仍然会被后人长久地记着。
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