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各章节复习点题
第一章先秦两汉魏晋南北朝诗
一、判断题(请根据判断在每题后选择“√”或“×”每小题1分,共20分)。
判断题
(一)
1.《诗经》所录均为可配乐演唱的乐歌,即歌诗。
()
2.屈原在楚国民歌的基础上,又接受巫风和地方音乐的影响,创造了“楚辞”这一全新的诗歌形式。
()
3.《诗经》以五言句式为主,同时杂用二至八言句子,句型活泼自然()
4.《行行重行行》是汉代乐府民歌中的名篇。
()
5.屈原的《九章》有十一首,《九歌》有九首,加上《离骚》《天问》和《招魂》,其作品合计23篇。
()
6.《陌上桑》是《楚辞》中的名篇。
()
7.《诗经》中的“三颂”被称为“正声”,是供朝廷朝会宴飨时使用的乐曲。
()
8.屈原是我国第一位有诗集传世的诗人。
()
9.刘勰高度评价《古诗十九首》,誉之为“五言之冠冕”。
()
10.我国文人五言诗成熟于西汉末年,以《古诗十九首》为标志。
()
判断题
(二)
1.《诗经》是我国第一部诗歌总集,确立了我国诗歌现实主义的传统。
()
2.汉乐府民歌流传至今的多为东汉时期的作品()
3.《咏史》被称为早期文人五言诗的典范之作。
()
4.“对酒当歌,人生几何?
”出自曹操的《短歌行》()
5.“桑之未落,其叶沃若”出自《诗经·黍离》()
6.《诗经》“二雅”是我国文学史上第一批文人诗作,也较为广泛地反映和批判了当时的社会现实。
()
7.《黍离》选自《诗经·秦风》,是秦国的民歌()
判断题(三)
1.《诗经·黍离》全诗三章,只换了6个字。
()
2.“悠悠苍天!
此何人哉?
”出自《诗经·蒹葭》。
()
3.《蒹葭》是一首怀人之作,即思慕和追寻恋人的情歌。
()
4.《黍离》表达了一个老臣对故都倾覆的无限感慨和忧伤,后世称“黍离之悲”,影响颇为深远。
()
5.《诗经》有十五国风,是《诗经》的主要精华。
()
6.屈原名平、字原,出身于楚国贵族。
()
7.《湘夫人》是《九章》中的第二篇,为屈原晚年被顷襄王流放以后的作品。
()
判断题(四)
1.“与天地兮比寿,与日月兮齐光”出自屈原的《离骚》()
2.“楚辞”是我国古典诗歌浪漫主义的源头和典范,刘勰称其“逸响伟辞,卓绝一世”。
()
3.《楚辞》与《诗经》并称为“风骚”,是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。
()
4.“乐府”本是汉代掌管音乐的官署,“乐”即音乐,“府”即官府。
()
5.汉代乐府民歌是汉代乐府诗歌中的民歌部分,是《诗经》之后,我国现实主义诗歌的又一光辉成就。
()
6.《诗经》产生的地区主要集中在黄河流域。
()
二、选择题。
请在每小题四个选项中,选出一项正确答案(每小题1分,共20分)。
选择题
(一)
1.《楚辞》这部诗歌总集的编辑者是()
A.屈原B.刘向
C.宋玉D.贾谊
2.迄今有案可查的最早的一首文人五言诗是东汉《咏史》,其作者是()
A.班固B.班超
C.刘向D.刘勰
3.《古诗十九首》最早见于《文选》,编辑者是()
A.屈原B.宋玉
C.刘勰D.萧统
4.下列作品中属于宋玉的是()
A.《九歌》B.《九章》
C.《九辩》D.《招魂》
5.“楚辞”是( )末期楚国屈原等人所创作的诗歌。
A.战国B.春秋
C.西汉D.东汉
6.汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,东汉以后,其中三家先后亡佚,独存者是()
A.齐诗B.鲁诗
C.毛诗D.韩诗
7.下列作品都出自《诗经》的是()
A.《七月》、《氓》、《采薇》、《陌上桑》;B.《上邪》、《涉江》、《硕鼠》、《黍离》;
C.《伯兮》、《静女》、《蒹葭》、《七月》;D.《上山采蘼芜》、《关雎》、《蒹葭》、《黍离》。
8.下列作家中不属于“楚辞”作家的是()
A.宋玉B.刘向
C.唐勒D.景差
9.赋、比、兴是《诗经》主要的表现手法,“赋者,敷陈其事而直言之也”;“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。
上述说明出自()
A.朱熹《诗集传》B.孔颖达《毛诗正义》
C.余冠英《毛诗选》D.刘向《诗集传》
10.《诗经》按乐调不同分为风、雅、颂三大类,其中来自各诸侯国地方乐曲的“风”是最精华的部分,其篇数是()
A.150B.160
C.105D.140
选择题
(二)
1、《诗经》中塑造出“伊人”形象的诗歌是()。
A.《氓》B.《黍离》C.《伯兮》D.《蒹葭》
2、“蒹葭苍苍,白露为霜”划线词语的含义是( )
A.稻穗B.芦苇 C.青草 D.枫叶
3、芦荻萧瑟、霜结露重、山高水远之景出自( )
A.《采薇》B.《黍离》C.《静女》D.《蒹葭》
4、名句“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”出自( )
A.《采薇》B.《黍离》C.《七月》D.《蒹葭》
5.《湘夫人》选自屈原的(),这组诗是屈原以楚国民歌为题材,加工写成的一组祭祀乐歌。
A.《九章》B.《九歌》C.《天问》D.《招魂》
6、( )是我国古典诗歌浪漫主义的源头和典范。
A.《诗经》B.《楚辞》C.《汉乐府民歌》D.《古诗十九首》
7、屈原作品中,与《离骚》类似,重在表现作者内心情愫的作品是( )。
A.《九章》B.《九歌》C.《离骚》D.《天问》
8、《湘夫人》的作者是( )。
A.曹操B.屈原C.宋玉D.杜甫
选择题(三)
1.班固的“感于哀乐,缘事而发”所指称的是( )。
A.《诗经》B.《楚辞》C.汉乐府D.《古诗十九首》
2、下列诗篇中不属于乐府诗的是( )。
A.《上邪》B.《上山采蘼芜》C.《新婚别》D.《十五从军征》
3、下列诗篇中不属于乐府诗的是( )。
A.《白头吟》B.《孔雀东南飞》C.《陌上桑》D.《蒹葭》
4、汉代乐府民歌基本上是( )
A.以五言为主B.以杂言为主
C.以四言为主D.以七言为主
5、以对话入诗是乐府民歌的普遍特点,表现尤为突出的是( )
A.《上邪》B.《陌上桑》C.《上山采蘼芜》D.《十五从军征》
6、“耕者忘其犁,锄者忘其锄。
”出自( )
A.《上邪》B.《陌上桑》C.《上山采蘼芜》D.《十五从军征》
7.“胡马依北风,越鸟巢南枝”出自( )。
A.《涉江》B.《上邪》C.《陌上桑》D.《行行重行行》
8、下列诗篇中着重刻画思妇相思之苦的作品是( )。
A.《上邪》B.《上山采蘼芜》C.《陌上桑》D.《行行重行行》
9、文人五言诗成熟的时期是( )。
A.战国后期B.西汉末年C.东汉初年D.东汉末年
10、被刘勰誉为“五言之冠冕”的是( )。
A.《诗经》B.《楚辞》C.《乐府诗》D.《古诗十九首》
选择题(四)
1.《短歌行》的作者是( )。
A.李白B.杜甫C.曹操 D.曹植
2、鲁迅赞誉“改造文章的祖师”,其所赞的是( )。
A.孟子B.屈原 C.孔子D.曹操
3、以“三曹”为代表的建安文学,史称“建安风骨”,在文学史上留下了光辉的一笔。
“三曹”指的是( )。
A.曹操、曹丕、曹植B.曹操、曹丕、曹雄C.曹操、曹植、曹彰D.曹操、曹昂、曹植
4、下列作品中不属于曹操的作品是( )。
A.《观沧海》B.《龟虽寿》C.《短歌行》D.《洛神赋》
5、“对酒当歌,人生几何!
。
”出自曹操的诗作( )
A.《观沧海》B.《龟虽寿》C.《短歌行》D.《蒿里行》
选择题(五)
1、屈原最有代表性的诗歌是( )
A.《湘夫人》 B.《离骚》
C.《国殇》 D.《涉江》
2、《诗经》产生的地区主要集中在( )。
A.黄河流域B.汉水流域
C.长江流域D.太湖地区
3、《湘夫人》出自屈原的( )。
A.《九章》B.《九歌》
C.《天问》D.《离骚》
4、我国最早的诗人是()
A宋玉 B屈原
C周公旦D孔子
5、关于《诗经》,下列说法中正确的是( )。
A.收西周初至春秋中叶的诗歌,成书于春秋时
B.收东周至战国初的诗歌,成书于战国
C.收西周至战国的诗歌,成书于汉
D.收春秋至战国的诗歌,成书于战国
6、《诗经》中的“风”多为( )
A.各地的民歌 B.贵族士大夫所作的周王朝京都地区的乐歌
C.王室宗庙祭祀的舞曲歌辞D.刮风下雨后所作的诗歌
7、《诗经》共分为三部分,其中多为贵族士大夫所作的,是周王朝京都地区的乐歌,称为( )
A.风B.雅C.颂D.诗
8、下列作品属于屈原《九歌》的作品是( )(以下为多项)
A.《东皇太一》 B.《橘颂》
C.《湘君》D.《湘夫人》
9、《诗经》中常用的表现手法有( )
A.赋B.比
C.兴D.赞
10.《诗经》的形式与语言方面的特点是( )
A.重章复沓的结构形式
B.四言为主的基本句式
C.节奏分明,音韵谐洽,有天然的音乐美感
D.双声叠韵的联绵词和叠字的大量运用
三、理解与辨析题。
下列话题有三个选项,其中一项的说明是完全正确的,请选出。
(每小题5分,共20分)。
话题1:
《诗经》的基本知识。
()
A.《诗经》是我国的第一部诗歌总集,收集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。
按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。
风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖不同地区的民间乐曲,包括十五国风,共160篇。
雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享时所用,分为大雅和小雅,共105篇。
颂,是宗庙祭神祀祖用的歌舞曲,包括周颂、鲁颂、商颂,共40篇。
汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者仅为毛诗。
B.《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,汉代儒者将其奉为经典,始称《诗经》。
《诗经》是我国的第一部诗歌总集,收集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。
《诗经》按艺术手法划分为风、雅、颂三大类,其中风指的是文章的风格,包括十五国风,是《诗经》的主要精华。
雅分大雅和小雅,是我国诗歌史上第一批文人创作,较为广泛地反映和批判了当时的社会现实。
风、雅共同奠定了我国古典诗歌的现实主义传统。
C.诗经的题材内容涉及政治、行役、战争、农事、狩猎、祭祀、宴饮、婚恋、民俗、歌舞等各方面,形象地反映了周代的社会生活和人们的思想状况。
其中宴饮诗数量最多,内容最丰富。
《诗经》在诗歌创作上确立了现实主义的优良传统,它热切关注社会现实,真实地反映了各种矛盾和各阶层人们的思想感情,体现了“饥者歌其食,劳者歌其事”的创作原则,具有鲜明的时代特色。
诗经以杂言为主,风格质朴自然。
话题2:
《楚辞》的基本知识。
()
A.“楚辞”是战国后期楚国屈原等人所创作的诗歌,它“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物,故谓之楚辞”。
它是一种极富地方特色的新诗体。
楚辞句式整齐,语言多受楚民歌影响,带着明显的地域特色。
其单篇流传的时间较早,至东汉末年,萧统才将屈原、宋玉等人的作品编辑成书,定名为《楚辞》,从此,成为《诗经》之后另一部诗歌总集的名称。
《诗经》是我国古代民间集体创作的结晶,《楚辞》则是文学个人创作的开端。
B.屈原是《楚辞》的创始人和最高代表,他在楚国民歌的基础上,又接受巫风和地方音乐的影响,创造了“楚辞”这一全新的诗歌形式。
屈原的作品共30篇,《离骚》是其代表作,也是“楚辞”最重要的代表作,所以楚辞又被称为“骚”或“骚体”。
宋玉是屈原之后最主要的楚辞作家,和屈原并称“屈宋”。
《九章》是宋玉的代表作,故先秦的“楚辞”主要是屈原和宋玉的作品。
C.《诗经》是我国古代民间集体创作的结晶,《楚辞》则是文学个人创作的开端。
《诗经》和《楚辞》在文学史上并称“风骚”,是我国文学史光辉灿烂的第一页,二者以抒情为主的艺术特征开创了我国文学抒情诗特别发达的民族文学特色。
《诗经》是四言诗的一个高峰。
《楚辞》突破了《诗经》以四言体为主的格式,创造了一种以六言、七言为主的长短不齐,灵活多变的新诗体--楚辞体。
楚辞语言虽受楚民歌影响,但又吸收了散文句法,比民歌更铺张扬厉,语言更富丽堂皇,使我国古代诗歌发展推进到了一个新的阶段,成为我国古典诗歌浪漫主义的源头和典范。
鲁迅称其“逸响伟辞、卓绝一世”。
话题3:
汉乐府民歌的基本知识。
()
A.乐府本是汉代掌管音乐的官署,可能源于秦代,但正式成立于西汉武帝时期。
“乐”即音乐,“府”即官府。
汉代将乐府合乐的曲辞称为“歌诗”,六朝起开始称其“乐府”,以有别于不合乐的“徒诗”,“乐府”遂成为一种诗体的名称。
其中的民歌部分称为“汉代乐府民歌”。
汉代乐府民歌流转至今的约有60首左右,多为西汉时期的作品。
它继承了楚辞的浪漫主义诗歌的传统,以言情的抒情诗歌成就为突出。
代表作如抒情长诗《孔雀东南飞》等。
B.汉代乐府民歌是《诗经》之后现实主义诗歌的又一光辉成就。
它多为劳动人民“感于哀乐,缘事而发”之作,故其具有丰富的社会内容和高度的思想性。
很多诗作揭露了统治者的奢侈横暴,反映人民疾苦,记录百姓的不平和反抗。
在艺术上,汉乐府民歌也取得了很高的成就。
汉乐府民歌多为叙事诗,很多诗作故事完整,情节生动,场面及细节都十分精彩,为我国叙事诗的发展提供了宝贵的经验。
C.汉代乐府民歌多为叙事诗,为我国叙事诗的发展提供了宝贵的经验。
首先是其生动的故事性,如叙事长诗《孔雀东南飞》故事完整,情节生动;其次是塑造了栩栩如生的人物形象,《孔雀东南飞》中的刘兰芝和焦仲卿,《上邪》中的罗敷,均极富个性特色;其三是灵活自由的句式合朴实凝练的语言,汉乐府民歌对五言及杂言诗均有尝试,但以四言为主,继承了《诗经》多用口语叙事抒情的语言特色。
话题4:
汉代文人五言诗的基本知识。
()
A.五言诗是我国古代诗歌最主要的形式之一,其发展、成熟经历了漫长的过程。
《诗经》时代已经有了五言诗句,但五言诗的真正确立是在汉代。
汉代的五言诗最早出现在民间,在汉代乐府民歌中已有不少五言诗的名作。
东汉中期以后,文人开始了五言诗的创作。
迄今有据可查的最早的完整的文人五言诗是东汉班固的《咏史》。
至东汉末年,文人五言诗趋于成熟,成就最高者是《古诗十九首》。
B.《古诗十九首》是西汉末年的作品,它的出现标志着我国文人五言诗创作趋于成熟,预示着一个文人五言诗时代的即将到来。
《古诗十九首》最早见于刘向编的《文选》,来源于西汉末年一些内容、风格相近的无名氏的作品。
《古诗十九首》作为早期文人五言诗的典范之作,自魏晋以来一直受到人们的重视,被认为是“五言之冠冕”(刘勰《文心雕龙·明诗》),对后代的诗歌创作产生过积极的影响。
C.《古诗十九首》的佚名作者多为失意文人,这些作品多表现他们对离乱年代的不平和反抗,具有丰富的社会内容和高度的思想性。
这组诗全是叙事诗,同时带有较强的抒情性,将抒情与叙事、描写、议论相统一;善于选取生活中的典型细节来表现人物的思想情怀;善于运用比兴和写景来抒发感情;语言运用明显表现出文人诗之“雅”,但又不假雕琢,浅近自然,但又异常精练。
话题5:
《诗经·黍离》中“黍离之悲”的理解。
()
A.《黍离》选自《诗经·秦风》。
秦是周代诸侯国名,秦风是秦国的民歌,大部分是东周时期的作品。
这首诗的主旨,《毛诗序》解:
“《黍离》,悯宗周也(兴废之悲)。
周大夫行役至宗周,过古宗庙宫室,尽为木黍。
悯周室之颠覆,彷徨不忍也,而作是诗也”。
这首诗作于西周灭亡后。
一位周朝的大夫路过旧都,见昔日宫殿夷为平地,宗庙宫室生长着果实累累的庄稼,产生了恍如隔世之感触。
想到西周盛世时威严豪华的宫殿庙宇不复再见,心中深感不忍,于是,写下了这篇哀婉感伤,感慨悯惜西周王室的诗。
B.“《黍离》,悯宗周也”。
这是一首沉重而含蓄的抒愤之作。
东周的宗室大夫来到西周故都,看到原来的宗庙宫室生长着果实累累的庄稼,这种沧海桑田的巨大变化,使这位故朝旧臣陷入了浓浓的感伤哀怨之中,于是,写下了这篇哀婉悲伤的诗:
行役故国,因所见而行为之靡靡,心为之摇摇,此时此身茫无着落处。
“黍离之悲”成为“亡国之痛”的最经典表述,深切表达了诗人的故国之思和亡国之痛,表达对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
C.《黍离》一诗,历来被尊为缅怀故土的代表作品,其特点是“不言思乡而思乡之意溢于言外”。
吟唱者一唱三叹,表述心中那股浓浓的怀念故土的忧郁感伤之情。
停留在诗人心弦上的哀伤因此成为一个象征而成为永恒的悲怆,后来的诗人都将“黍离”引用为“去国怀乡”的象征体。
诗人在茂密成行的黍稷之间徘徊,便情不自禁忧伤起来,而且伴随着黍稷的成长(苗-穗-实),那股伤感越来越浓(中心摇摇-中心如醉-中心如噎),郁闷幽怨郁积在诗人的心里无处宣泄,不得不仰望苍穹,一声长叹:
悠悠苍天!
此何人哉?
话题6:
《诗经·蒹葭》中“伊人”形象的理解。
()
A.《蒹葭》选自《诗经·秦风》,秦风是秦国的民歌,大部分是东周时期的作品。
此诗以首句两字为题,篇幅简短,却意味深长,具有很高的审美价值和永恒的艺术魅力,是《诗经》中历来备受赞赏的一首抒情诗。
“古之写相思,未有过之《蒹葭》者。
”《蒹葭》是一首恋歌,伊人即恋人。
全诗借追寻伊人的三种不同经历,表现对恋人忠贞不渝的炽热爱情。
感情真挚强烈、直抒胸臆是这首诗最主要的特点,诗歌为我们塑造了一个具有鲜明个性特色的“伊人”形象。
B.《蒹葭》最大的艺术特色是意境朦胧,含蕴不尽,由此形成了多重的审美意蕴及朦胧缥缈的诗歌境界,其主旨因而有怀人、相思、求贤等多种说法。
在多种题旨阐释中,最常见的解读乃是“相思”说。
“古之写相思,未有过之《蒹葭》者。
”相思之所谓者,望之而不可即,见之而不可求;虽辛劳而求之,终不可得也,于是幽幽情思,漾漾于文字之间。
全诗三章,借诗人追寻伊人的三种不同经历,表现三种不同的情态和意蕴。
冒着霜露,跨越险滩,沿着河岸上行下行,山高水远,道路险阻漫长,极写追寻的辛劳,渲染情思之深切。
C.这是一首怀人之作,即思慕和追寻恋人的情歌。
诗人渴望与意中人相会,而意中人却在可望而不可即的地方。
诗歌通过反复描写,刻画了一个颇具象征意义和朦胧美的伊人形象。
全诗三章,每章只换几个字。
三章似写诗人追寻伊人的三种不同经历,其实,三章只是一个意思。
“三章只一意,特换韵耳。
--一意化为三叠,所谓一唱三叹”:
在一个深秋的早晨,为了寻找伊人,诗人,冒着霜露,沿着河岸上行、下行,不避险阻,反复寻访,而最终未能如愿以偿,心中惆怅难遣。
参考答案:
一、判断题
参考答案
(一)
1.(√)2.(√)3.(×)4.(×)5.(×)
6.(×)7.(×)8.(√)9.(√)10.(×)
参考答案
(二)
1.(√)2.(√)3.(×)4.(√)5.(×)
6.(√)7.(×)
参考答案(三)
1.(√)2.(×)3.(√)4.(√)5.(√)
6、(√)7.(×)
参考答案(四)
1.(×)2.(×)3.(√)4、(√)5.(√)6.(√)
二、选择题
参考答案
(一)
1.B2.A3.D4.C5.A
6.C7.C8.B9.A10.B
参考答案
(二)
1.D2.B3.D4.B5.B6.B7.A8.B
参考答案(三)
1、C2.C3.D4.A5.B 6.B7、D8.D9.D10.D
参考答案(四)
1.C2.D3、A4.D5.C
参考答案(五)
1、B 2、A 3、B 4、B 5、A 6、C 7、B 8、ACD
9、ABC 10、ABCD
三、理解与辨析题
第二章先秦两汉魏晋南北朝文
一、判断题
判断题
(一)
1.《汉书》的作者是西汉贾谊。
()
2.《道德经》的作者是庄子。
( )
3.《左传》是一部编年史。
()
4.《国语》主要记载策士们纵横捭阖的斗争及其谋划或说辞。
()
5.《论语》是我国第一部历史散文集。
()
6.《尚书》意为“上古之书”,是一部历史文献汇编。
()
7.春秋末至战国前期是诸子散文发展的第一个阶段。
()
8.《老子》是一部语录体散文。
()
9.《尚书》以记言为主,是古代最早的散文体式。
()
10.《孟子》和《庄子》是诸子散文发展第二阶段的代表作,它们都是语录体散文。
()
判断题
(二)
1.《左传》是《春秋左氏传》的简称。
()
2.《左传》是我国早期一部国别体史书。
()
3.《左传》的“传”,在这里是“阐释儒家经义的文字”的意思。
()
4.《郑伯克段于鄢》在写作上的最大特点表现在叙事的详略安排上,文章详细描写了郑伯克段于鄢的战争经过。
()
5.善于剪裁史料,安排详略得当是《郑伯克段于鄢》的叙事特点。
()
6.《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书。
()
7.孔子名丘,字仲尼,春秋时楚国人。
()
8.自宋代起把《论语》《大学》《老子》和《孟子》称为“四书”。
()
9.《论语》是一部语录体的散文集。
()
10.《论语》共20篇,以记言为主,多为独白式的语录或二人对话,突出体现了语录体散文的特征。
()
判断题(三)
1.《孟子》一书是孟子与其弟子万章等人共同编纂的。
()
2.庄子的学术思想渊源与孔子一脉相承,是孔子之后儒家学派的代表人物。
()
3.《庄子》别名《南华经》,为道家经典著作之一。
()
4.《庄子》文章想象丰富,多寓言与神话传说,可以说是一座寓言的宝库。
()
5.鲁迅称赞孟子:
其文“汪洋辟阖,仪态万方”。
()
6.班固所著《史记》是中国第一部纪传体通史。
()
7.鲁迅称誉《汉书》为“史家之绝唱,无韵之离骚。
”()
8.《史记》,原名《太史公书》,又名《太史公记》。
()
9.太史公是司马迁在《史记》中的称呼。
()
10.《史记》是一部贯穿古今的通史,从黄帝至汉武帝,叙述了我国三千年左右的历史。
()
判断题(四)
1.在先秦历史散文中,《战国策》以描写战争而著称。
()
2.《郑伯克段于鄢》一文选自《左传》,其中的名句是“多行不义必自毙”。
()
3.《前赤壁赋》这篇文章的情感变化线索是乐--悲--喜。
()
二、选择题
选择题
(一)
1.“民为贵,社稷次之,君为轻”出自()
A.《论语》B.《孟子》C.《老子》D.《庄子》
2.中国文化史上有“亚圣”之称的思想家是()
A.老子B.墨子C.孔子 D.孟子
3.《公孙丑·天时地利人和》的作者是( )
A.老子B.墨子C.孔子 D.孟子
4.“天时不如地利,地利不如人和”出自( )
A.庄子B.孟子C.孔子 D.韩非子
5.“得道者多助失道者寡助”出自( )
A.《孟子》B.《墨子》C.《庄子》D.《左传》
6.先秦诸子散文中最富有文学色彩和浪漫气息的是( )。
A
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