照民书法日课 临汉隶书西岳华山庙碑.docx
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照民书法日课临汉隶书西岳华山庙碑
照民书法日课:
临汉隶书西岳华山庙碑
《西岳华山庙碑》:
《周禮職方氏》:
“河南山鎮曰華。
”謂之西岳。
《春秋傳》
曰:
“山岳則配天。
”乾坤定位,山澤通氣,雲行雨施,既」成萬物,《易》之
義也。
《祀典》曰:
“日月星辰昭印也,地理山川所生殖也,功加于
民,祀以報之。
”《禮記》曰:
“天子祭天地及山川,歲遍焉。
”自三五迭興,
其奉山川,或在天子,或在諸侯,是以唐虞疇咨四岳,五歲壹巡
狩,皆以四時之中月,各省其方,親至其山,柴祭燔燎。
夏商則未
聞所損益。
周鑒于二代,十有二歲,王巡狩殷國,亦有事于方岳。
祀以圭璧,樂奏《六歌》。
高祖初興,改秦淫祀。
大宗承循,各詔有司,
其山川在諸侯者,以時祠之。
孝武皇帝修封禪之禮,思登徦之
道,巡省五岳,禋祀豊備。
故立宮其下,宮曰集靈宮,殿曰存仙殿,
門曰望仙門。
仲宗之世,重使使者持節祀焉,歲一禱而三祠。
後
不承前,至于亡新,寖用丘虛,今垣址營兆猶存。
建武之元,事
舉其中,禮從其省,但使二千石以歲時往祠。
其有風旱,禱請祈
求,靡不報應。
自是以來,百有餘年,有事西巡,輒過亨祭。
然其所
立碑石,刻紀時事,文字摩滅,莫能存識。
延熹四年七月甲子,弘
農大守,安國亭侯,汝南袁逢,掌華岳之主,位應古制,修廢起頓,
閔其若茲。
深達和民事神之義,精通誠至礿祭之福。
乃案經傳
所載,原本所由,銘勒斯石,垂之于後。
其辭曰:
岩岩西岳,峻極
穹蒼。
奄有河朔,遂荒華陽。
觸石興雲,雨我農桑。
資糧品物,亦相
瑤光。
崇冠二州,古曰雍梁。
馮于豳岐,文武克昌。
天子展義,巡狩
省方。
玊帛之贄,禮與岱亢。
《六樂》之變,舞以致康。
在漢中葉,建設
宇堂。
山岳之守,是秩是望。
侯惟安國,兼命斯章。
尊修靈基,肅共
壇場。
明德惟馨,神歆其芳。
遏禳凶札,揫斂吉祥。
歲其有年,民說
無疆。
袁府君肅恭明神,易碑飾闕。
會遷京兆尹。
孫府君到,欽若
嘉業,遵而成之。
延熹八年四月二十九日甲子就。
袁府君諱逢字
周陽,汝南女陽人。
孫府君諱璆,字山陵,安平信都人。
時令朱頡,
字宣得,甘陵鄃人。
丞張昉{昉,今字},字少游,河南京人。
左尉唐佑,字君惠,
河南密人。
主者掾華陰王萇字德長。
京兆尹敕()監都水掾霸陵
杜遷市石。
遣書佐新豐郭香察書。
刻者穎川邯鄲公修、蘇張。
工
郭君遷。
(岁次丙申秋华盖斋主人照民临于寓所)
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