外国文学史.docx
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外国文学史
0292《外国文学史》2013年6月期末考试指导
一、考试说明
该课程的考试题由五种题型组成,满分为100分,考试时间为90分钟。
闭卷考试。
题型一:
名词解释:
(每小题5分,共25分)
题型二:
简答题(每小题10分,共30分)
题型三:
分析题(每小题15分,共15分)
题型四:
论述题(每小题30分,共30分)
本考试指导只适用于201303学期期末考试使用,包括正考和重修内容。
指导中的章节知识点涵盖考试所有内容,给出的习题为考试类型题,习题中未给出答案的部分请参考教材或讲义。
如果在复习中有疑难问题请到课程答疑区提问,祝大家顺利通过考试!
三、知识点
第一章:
古希腊罗马文学
(1)掌握古希腊文学的四个时期及每个时期的主要成就。
A、公元前8世纪以前荷马时代——神话和史诗
B、公元前8-前6世纪“城邦”体制时期——抒情诗
C、公元前5-前4世纪“古典主义”时期——戏剧和散文
D、公元前4-前2世纪“希腊化”时期——新喜剧和田园诗
(2)熟悉古希腊戏剧史上三个代表人物、古罗马诗歌史上三大诗人和他们的代表作品。
古希腊戏剧:
埃斯库罗斯一生有70部戏剧,其中有悲剧也有喜剧,但流传下来的只有7部,其余大量作品流失。
主要作品:
《波斯人》、《乞援人》、《七将攻忒拜》、《普罗米修斯》(三部曲、这是埃斯库罗斯最有名的作品,其中之一是《被缚的普罗米修斯》,是埃斯库罗斯的代表作。
)《阿伽门农》、《奠酒人》、《报仇神》
《阿伽门农》、《奠酒人》和《报仇神》被称为奥瑞斯特斯三部曲,写的是一家人由于复仇互相残杀的悲剧,表现了对人性深刻的描写。
索福克勒斯一生创作了120多个剧本,但只有7部流传下来。
索福克勒斯创作成就很高,被称为“戏剧艺术的荷马”,他的戏剧作品在古希腊的文学史上被认为是艺术性最高的。
主要作品:
《埃阿斯》《安提戈涅》《俄狄浦斯王》
重点掌握《俄狄浦斯王》的艺术特色
《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的代表作,也是古希腊悲剧的典范。
《俄狄浦斯王》的素材取自于古希腊著名神话故事。
索福克勒斯把这个神话素材改为悲剧剧本时,只保留了故事的外壳,让故事完全按照戏剧的规则和现实的因果关系来推进,这是古希腊戏剧在艺术上的突出特点。
《俄狄浦斯王》的艺术特点:
a、戏剧结构特点。
索福克勒斯不是按照古希腊神话命运观念来结构戏剧,而是按照现实因果关系来结构。
索福克勒斯这种处理神话题材的方式得到后人高度的赞扬,这种赞扬是和上述所讲作者有意识的结构安排有关的。
这种安排在艺术上被亚里斯多德归纳为两点:
即完整、统一。
这种完整性是指有头(一定有能必然地引起其他事情发生)、身(起承前启后的作用)、尾(按照必然的规律,自然而然承接前面结果),且每一部分的存在都有依据。
剧本中索福克勒斯所安排的每一个情节,人物的语言、动作都是有因有原的,都不是作者的随意安排。
俄狄普斯的罪是按照十分可行的步骤一步一步被剧本,也是被剧情所发现,按照一个十分可信的线索被发现的。
这样剧情才在十分真实的现实基础上轰轰烈烈的向前发展推进。
整个剧本结构完美,无懈可击。
b、歌队演出。
古希腊戏剧还有一个特点:
除演员在舞台表演外,还有歌队演出。
这种歌队演出保留了酒神祭典的特点。
同时,作为固定的演出方式它也有突出特点和作用。
歌队唱的歌有的与剧情有关,但大多数不是直接的与剧情有关,在不同的作家的作品中有不同的作用。
c、歌队的作用
第一,作为戏剧推进的因素,介绍剧情。
第二,使悲剧具有强烈的悲剧性。
第三,使悲剧现场感更强,同时又使舞台有了很大的扩展,使它不受狭小空间的限制。
第四,歌队使古希腊戏剧具有抒情性。
第五,古希腊戏剧讲究理性,不仅剧情按理性的线索来安排,而且有许多关于命运等的哲学探讨。
这些很多是在歌队唱词中进行。
欧里庇得斯一生创作了92部作品,传世17部。
主要作品:
《美狄亚》,《请愿的妇女》,《特洛伊妇女》,《海伦》等等。
古希腊悲剧是古希腊文学中的重要部分,除此以外,古希腊喜剧也有重大影响。
代表人物是阿里斯托芬(公元前446年—公元前385年),共创作了44部喜剧,主要作品有《阿哈奈人》、《骑士》、《马蜂》、《和平》、《蛙》、《鸟》、《云》等。
古罗马诗歌:
维吉尔:
在创作《埃涅阿斯记》之前,他已经是当时古罗马很有名的诗人。
除了《埃涅阿斯记》外,他还有两部抒情诗集:
《牧歌》、《农事诗》,对后世影响很大。
贺拉斯:
他在古罗马诗坛上的地位很高,主要写颂诗体的诗歌,风格辉煌庄重。
诗人利用颂歌的曲调抒发自己的感情,后人称这种格式为“贺拉斯体”。
作品有《颂歌集》;此外,贺拉斯用诗体写成的《诗艺》是和亚里士多德的《诗学》齐名的文艺理论著作,提出文学作品除了娱乐功能外还具有教育功能、“寓教于乐”的观点。
奥维德:
作品主要有以下几类:
《爱情诗》——从普遍的观念写人性中爱情的发生发展规律,而非带有个人色彩的、对个人爱情遭遇的记录;
《爱的艺术》——主要写能够求爱成功或获得异性爱的技巧,在历史上引起很大的争议,在很多国家被禁止发行;其实现在看来,它只是表现了爱情发生发展的规律。
《古代名媛》(《古代著名妇女传》)——从女性角度写,是仿女子的闺怨诗,比如写了一个女子在家里等待丈夫二十多年的复杂心情;
《变形记》——是奥维德最有代表性的作品,类似于古希腊赫西奥得得《神谱》,力图集中记录古罗马的神话传说,在古罗马的神话史上是很重要的。
古罗马的神话多为古希腊神话的翻版,只是把神的名字变一下。
而奥维德的《变形记》还在情节上作了一些改动,集中记录神话中神与人变形的故事,对古罗马神话贡献很大。
(3)掌握《荷马史诗》的基本知识。
《荷马史诗》分为《奥德赛》和《伊利亚特》两部。
(4)掌握古希腊喜剧和悲剧的主要创作及两者的不同
喜剧创作:
阿里斯托芬的主要作品《阿哈奈人》、《骑士》、《马蜂》、《和平》、《蛙》、《鸟》、《云》等。
悲剧创作:
埃斯库罗斯的《阿伽门农》、《奠酒人》和《报仇神》;索福克勒斯的《俄狄浦斯王》等;欧里庇得斯的《美狄亚》,《请愿的妇女》,《特洛伊妇女》,《海伦》等。
不同之处:
一是戏剧气氛,悲剧以英雄人物的悲惨命运为主题,结局都很悲惨,故古希腊的悲剧戏剧气氛都很庄严、隆重、严肃;而古希腊的喜剧、尤其是阿里斯托芬的喜剧是以现实生活中的可笑人物为题材,故气氛轻松愉快。
二是感染观众的手段不同,古希腊悲剧是通过崇高的主题使观众陶醉,而古希腊的喜剧是过嘲笑、嘲讽、幽默使观众得到警醒。
第二章:
中世纪西方文学
(1)了解中世纪西方文学的几种类型。
基督教文学、民族史诗,骑士文学,城市文学。
重点掌握骑士文学的概念
骑士文学是西欧封建骑士制度的产物,以描写骑士爱情和冒险故事为基本内容,表现忠君、护教、行侠的骑士精神或展示骑士情感,大致有两类:
普罗旺斯抒情诗和骑士叙事诗。
普罗旺斯抒情诗产生于法国南部的普罗旺斯,是骑士表达自己感情的诗,多为爱情诗,代表作有《破晓歌》等。
骑士叙事诗又称骑士传奇,大多讲述骑士的各种冒险故事、英雄行为等,重要作品有亚瑟王传奇和《特里斯丹和伊瑟》等。
(2)知道欧洲中世纪各国英雄史诗和人民诗歌的代表作。
中世纪早期民族史诗主要有:
英国《贝欧沃尔》、冰岛《埃达》《萨迦》(这两本书被看作是冰岛文学的双璧)、芬兰《卡勒瓦拉》、法国《罗兰之歌》、德国《尼巴龙根之歌》、西班牙《熙德之歌》 俄罗斯《伊戈尔远征记》。
(3)重点掌握《神曲》的基本知识,它的主要内容和所反映的思想,能够用自己的话表述《神曲》在结构上的特点。
《神曲》包括地狱、炼狱和天堂三部分,原题为《喜剧》。
地狱有九层,炼狱有九层,天堂有九重天。
“三”和“九”在《神曲》中有着奇妙的意义。
《神曲》是一部具有统一情节、统一结构、统一脉络的长篇叙事诗,叙述自己的游历过程,表达了但丁对生和死的理解,按但丁的世界观,人类有两个世界,一个是此岸世界,一个是彼岸世界。
但丁的《神曲》用14233行的篇幅全力描写彼岸的世界,以卓越的想象力创造了一个虚幻的世界,把人未来死后的世界描写的很真切,庞大。
将其清晰的展现在人们面前。
是世界文学的颠峰之作。
结构上的完美使作品描写的虚幻世界很实在,很真切。
a.未来世界宇宙的结构十分完整
地狱9层;炼狱7层+2外层也是九层;天堂9层天。
这首先在大的方面构成了《神曲》的完整性。
《地狱》篇里有34首歌,其中第一首歌是序言性质的;《炼狱》和《天堂》各有33首歌,共100首。
其中《地狱》的第一首写的不是虚幻世界,而是一种序言性质的诗歌。
如果把这首去掉的话,《地狱》其实也是有33首歌。
这正好与《炼狱》《天堂》一样。
从而也构成了它的完整性。
b.三界景观极其壮观
虽然三界各有九层,但在描写过程重并非三三九九之数的限制,而是层内有层、环内有环,突破数字的限制。
想多写就加大容量,想少写就少写。
c.游历路线清晰
迷路——第一领路人维吉尔(地狱、炼狱)——第二领路人贝阿特丽采(天堂)。
这种游历路线的安排反映出但丁严密的建筑学思想。
人们多把这两个领路人当作两个象征。
在《神曲》中,维吉尔、贞女和明星构成相互连贯的、统一的象征性形象,也就是但丁的理想。
维吉尔代表理性,贞女(贝阿特丽采)代表信仰也就是代表正义,即对神的正义的信仰。
这两个人物既是思想和信仰的象征又起着把三界联系起来的作用。
《神曲》的思想:
A、神学思想(信仰):
对灵魂的去向,神学安排;此岸与彼岸的关系;惩罚的力度;救赎的等级;恩惠的程度等都有自己的看法。
B、哲学思想(探索精神):
关于人生,理性,历史,文化,与维吉尔的讨论,象征意象以及对象征意象的诠释等等。
C、自然思想(科学精神):
《神曲》中描写万事万物是有自然科学依据的。
D、政治态度(批判精神):
如正义观念,爱国观念,党派和非党派立场和民族观念等。
E、关于自我:
如对人生路程的回顾,人格的保持,爱情的影响,逆境中的“喜剧”态度等等。
在对自己的审判过程中从悲剧走向喜剧。
第三章:
文艺复兴时期的西方文学
(1)掌握“文艺复兴”发生的时间、背景。
这个词一般用来概括从14世纪到16世纪从意大利开始的后来遍布整个欧洲的思想文化运动。
(2)了解文艺复兴运动在意大利的代表人物及其主要作品。
彼特拉克在意大利的历史上占有重要地位,是意大利早期文艺复兴运动的代表人物,他与但丁、薄伽丘被成为“佛罗伦萨三杰”。
彼特拉克的作品有:
《日常琐事集》、《老年集》、《匿名集》、《阿非利加》、《名人传》、《孤独的生活》、《宗教的安逸》、《两种命运的补救方法》、《内心的秘密》、《歌集》、《凯歌》《歌集》是彼特拉克的代表作。
薄伽丘的代表作是《十日谈》。
(3)大概掌握拉伯雷和蒙田所代表的法国文艺复兴时期文学的两种风格,并能够举出其代表作品
(4)掌握流浪汉小说的概念
流浪汉小说产生于16世纪中叶,它受中世纪市民文学的影响,以城市下层人物的活动为中心,以人物流浪史的形式、幽默俏皮的风格、简洁流畅的语言,广泛反映当时的社会生活。
小说一般采用第一人称,描写主人公的所见所闻,对欧洲近代长篇小说产生深远影响。
代表作为西班牙无名氏的《小癞子》。
(5)掌握拉伯雷及其《巨人传》,了解蒙田的文学成就及特点。
法国文艺复兴的两个高峰:
拉伯雷和蒙田。
拉伯雷代表的是贫民风格,蒙田代表的是贵族风格。
重点掌握《巨人传》中“笑”的意义
a.与拉伯雷的行医经历有关,笑有医疗的作用,能让人解除痛苦,给人带来生理上的健康。
b.笑与日常大家习惯的生活形成强烈对比,笑是对日常庸庸碌碌的生活的解脱,是对日常生活的突破。
c.笑与日常神圣的东西形成强烈对比。
“大笑”是对平时神圣的东西的破坏力。
d.“大笑”来自民间,与民间的狂欢有一定的联系,是民间狂欢精神在其笔下的突出反映。
大量用民间的笑料,使它充满了民间性,与严肃文学形成对比。
(5)重点掌握《堂吉诃德》中主要人物的形象。
堂吉诃德及桑丘的形象:
滑稽的游侠形象。
他的滑稽表现在:
他把自己当作骑士
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