广东省揭阳市揭东区二中学年高一上学期期中语文试题.docx
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广东省揭阳市揭东区二中学年高一上学期期中语文试题
揭东二中2020-2021学年度高一第一学期期中考试
语文试题
本试卷8页,32小题,满分150分。
考试时间150分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡的指定位置上。
2.请规范用笔,规范答题,不得更改答案题号。
3.考试结束后,只上交答题卡。
一、现代文阅读(本题共4小题,12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
今天,人们对疫病的认识更为明晰,但几千年积攒下来的中医经验仍是抗疫“利器”。
中医专家认为,新冠肺炎病性上属于阴病,是以伤阳为主线。
中医治疗针对寒和湿,注重调节机体平衡,提高自身免疫力,对抗“疫”之气。
在《新型冠状病毒肺炎诊疗方案(试行第六版)》中,针对临床治疗期确诊患者推出了中医治疗通用方“清肺排毒汤”。
“清肺排毒汤”用于改善患者发热、乏力、咳嗽、咳痰、气短等症状,使其“正气存内,邪不可干”,从而阻断病情进展,大大降低了重症转化率、病亡率。
对于重症患者,西医呼吸支持、循环吏持等技术对抢救生命来说必不可少,中西医深度结合,携手开展临床治疗,大批患者因此受益,推动患者救治形势积极向好。
医学用各种有效的手段去照料和护理身体不适的人,让他们身心各方面与环境、社会相适应。
中医、西医采用的手段不同,但都是在“照顾”患者,目的一致。
在我国,将中医与现代西医结合,对症选用,优势互补,往往能产生“1+1>2”的效果。
由于我国医疗资源相较人口数量始终比较紧张,中西医结合将有利于缓解资源紧张局面,用较低的成本实现高效的“照顾”。
中西医结合是我国在医学上的重大优势,也是宝贵财富,不应有孰高孰低、孰优孰劣之分。
(摘编自李红梅《用好中医瑰宝》,《人民日报》2020年3月4日)
材料二:
中医在治病和防病二者之间,重视以防病为主。
中医说:
“养之不素则病生。
”这个“素”,是人生命的根本,也就是人生命的平衡态。
中医是奉行中道的医学,和谐是它防病治病所奉行的至高原则。
中医预防医学首先强调人体在能量摄入上的平衡。
没有能量,人的生命将无法维持。
但中医并不鼓励过分地摄取能量,中医提出“饮食有节”的思想,强调适度地获取能量,因为能量的过剩,不仅不能给身体带来好处,身体内还需要分解出另外一种力量来消化这些能量,过分的能量摄取成了身体的负担。
中医还强调能量消耗的适度。
中医提出“不妄作劳”的观点——不要过分劳累。
中医重视“固本培元”,注意身体内部根基的培植。
人生病往往与对自身能量无节制的消耗有关,入不敷出,最终破坏了身体的内在平衡,形成疾病。
中医认为,防病的关键还在于人与自然的平衡。
人生活在自然界之中,人的生命来自自然界,自然界的变化对人的身体会产生影响。
中医主张人要注意契合自然的节奏,实现人与外在世界的和谐。
如春天气温上升,人的身体也渐渐形成外张的态势,气血由内部浮向体表,皮肤松弛,汗腺舒张,容易产生湿症,必须防湿;夏天天气燥热,此时人容易急躁不安,要有所抑制;秋天是收缩的季节,人的气血由外部而潜向内里,皮肤紧缩,汗腺收紧,这时要注意水的补充,食物要清淡;冬季多有寒症,如伤寒、关节疼痛,由于室外活动少,长期封闭,容易消沉,必须注意调节。
中医预防医学最重要的方面,还在于保持精神的平衡。
病从心起,养生重在养心。
人不是机器,也不是一般的动物,人是具有复杂情感和精神的动物。
人的精神性因素是内在平衡的根本。
精神平衡被打破,容易引起疾病。
如人遭受精神刺激,疾病往往也会跟着到来,人心胸狭窄,惠得患失,性情暴烈,盲目攀比,心情长期处于不平衡之中,或者是消极郁闷,或者是孤独无依,或者是偏执独断,等等,都是不良的心理状态,都容易带来疾病。
中国人有“仁者寿”的说法,长寿的人,往往是待人和善、精神平衡的人,也就是心理比较健康的人。
(摘编自叶朗、朱良志《寻求整体平衡的中医》,《中国文化读本》普及本)
材料三:
中华医道以天人合一思想为核心,形成了天人感应、顺应自然、整体关联、阴阳平衡、调和致中、五行生克的阴阳五行学说和脏肺经络学说相结合的整体医道观,构建起一整套“治未病”的养生之道和望、闻、问、切诊断,针灸、按摩推拿、经方等“治已病”的理论和方法。
在这种整体论的指导下,中国医学形成了“阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起”“夫邪之生也,或生于阴,或生于阳。
其生于阳者,得之风雨寒暑;其生于阴者,得之饮食居处,阴阳喜怒”的疾病生成观;形成了“医之上者,理于未然,患居虑后,防处事先”“水在火上,既济。
君子以思患而预防之”“冬不养藏,春必病温”“介疾有喜”的疫病防治观;形成了防微杜渐,治病求本,适时为度,辨证施治、扶正祛邪的医疗观;形成了“病从心起”,故“治心”“修养”的修心养性观和“饮食法地道,居处法天道”“制喜制怒”的养生观;形成了驱邪避毒、斋戒沐浴、打扫庭院、掸尘扫房,强身健体的卫生健康观;形成了“悬壶济世”“大医精诚,仁心仁术”“医者仁心,医德为先”“妙手回春,杏林春暖”的医德观。
“上医治国”,把中华优秀传统文化中天人合一观和医道观结合起来,发展创新,使其成为现代疫病防控观的重要理论基础和实践指导,并为打赢疫情防控战贡献智慧和力量。
(摘编离李伟《天道、人道、医道与疫情防控》,《光明日报》2020年3月16日)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()
A.中医对新冠肺炎病性的认定基于传统中医经验;此次抗疫,中医阻断轻症患者向重症转化效果明显,西医在救治重症患者上功不可没。
B.我国开展临床治疗时,应酌情将中医与现代西医结合起来,取长补短,主要是因为这种方式成本低,有利于缓解医疗资源紧张局面。
C.中医预防医学强调人体在能量摄入上的平衡:
摄入能量过多并不可怕,只要体内分解另外一种力量维持身体内在平衡,就能避免疾病。
D.三则材料都重点强调的中医注重调节机体平衡、以防病为主的理念,体现了中华医道中“治未病”的疫病防治观,至今仍有现实意义。
2.根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是()
A.中医养生讲究“起居有常”,就是提倡人作息中规,活动合节,与外在世界保持和谐。
B.中医养心与中国文化重视人的德行修养是一脉相承的,如“妙手回春,杏林春暖”。
C.“冬要养藏”是冬季养生秘诀,有些年轻人因为爱美,冬天穿着单薄,这不利于养生。
D.材料二和材料三都提到中医“病从心起”的观点,说明中医早已关注人的心理健康。
3.下列中医谚语,不能够作为论据支撑材料二观点的一项是()
A.“冬忌生鱼,夏忌狗肉。
”
B.“贪吃贪睡,添病减岁。
”
C.“吃药不忌嘴,跑断大夫腿。
”
D.“情急百病生,情舒百病除。
”
4.当下,在应对疫情中应如何更好地发挥中医的作用?
请结合材料谈谈你的看法。
【答案】1.A2.B3.C
4.①重视对中医理论、经验和技术的继承、发展,对症下药;②中医与西医深度结合,优势互补,标本兼顾;③实践中医治未病的理论,重视预防,保持(个体在摄入能量、与自然关系、精神上的)平衡;④坚定文化自信,把中华优秀传统文化中天人合一观与医道观有机结合,为现代疫病防控观提供理论基础和实践指导,为疫情防治贡献智慧和力量。
【解析】
【1题详解】
本题考查对材料有关内容的分析和概括能力。
B.“主要是因为这种方式成本低”说法错误。
进行中西医结合主要原因应该是疗效,而不是成本。
C.“只要体内分解另外一种力量维持身体内在平衡,就能避免疾病”说法错误。
结合原文“中医预防医学首先强调人体在能量摄入上
平衡。
没有能量,人的生命将无法维持。
但中医并不鼓励过分地摄取能量,中医提出‘饮食有节’的思想,强调适度地获取能量,因为能量的过剩,不仅不能给身体带来好处,身体内还需要分解出另外一种力量来消化这些能量,过分的能量摄取成了身体的负担”分析可知,文中并没有“只要……就……”的表述,选项太过绝对。
D.“三则材料都重点强调的中医注重调节机体平衡、以防病为主的理念,体现了中华医道中‘治未病’的疫病防治观,至今仍有现实意义”说法错误。
无中生有,材料一并未涉及中医“以防病为主”的理念。
故选A。
【2题详解】
本题考查筛选,分析文中重要信息的能力。
B.“中医养心与中国文化重视人的德行修养是一脉相承的,如‘妙手回春,杏林春暖’”说法错误,“妙手回春,杏林春暖”是指医术高明。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
本题,题干“下列中医谚语,不能够作为论据支撑材料二观点的一项是”,首先明确材料二的核心观点是:
中医预防医学强调生命要保持平衡状态。
A.“冬忌生鱼,夏忌狗肉”体现的是人要做到与自然平衡;
B.“贪吃贪睡,添病减岁”体现的是能量摄入要平衡;
C.“吃药不忌嘴,跑断大夫腿”强调的是吃药时候要有所顾忌,注意药性相冲的问题;
D.“情急百病生,情舒百病除”体现的是要保持精神平衡。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生筛选整合文中信息,针对中某一问题提出自己见解能力。
本题,题干是“当下,在应对疫情中应如何更好地发挥中医的作用?
请结合材料谈谈你的看法”,结合“今天,人们对疫病的认识更为明晰,但几千年积攒下来的中医经验仍是抗疫‘利器’”“针对临床治疗期确诊患者推出了中医治疗通用方‘清肺排毒汤’。
‘清肺排毒汤’用于改善患者发热、乏力、咳嗽、咳痰、气短等症状,使其‘正气存内,邪不可干’,从而阻断病情进展,大大降低了重症转化率、病亡率分析可概括出重视对中医理论、经验和技术的继承、发展与创新,准确诊断,对症下药;
结合“由于我国医疗资源相较人口数量始终比较紧张,中西医结合将有利于缓解资源紧张局面,用较低的成本实现高效的‘照顾’。
中西医结合是我国在医学上的重大优势,也是宝贵财富,不应有孰高孰低、孰优孰劣之分”分析可概括出中医与西医深度结合,优势互补,标本兼顾,提高疗效,降低成本,缓解资源紧张局面;
结合“中华医道以天人合一思想为核心,形成了天人感应、顺应自然、整体关联、阴阳平衡、调和致中、五行生克的阴阳五行学说和脏肺经络学说相结合的整体医道观,构建起一整套‘治未病’的养生之道和望、闻、问、切诊断,针灸、按摩推拿、经方等‘治已病’的理论和方法”分析可概括出实践中医治未病的理论,重视预防,保持个体在摄入能量、与自然关系、精神上的平衡;
结合“‘上医治国’,把中华优秀传统文化中天人合一观和医道观结合起来,发展创新,使其成为现代疫病防控观的重要理论基础和实践指导,并为打赢疫情防控战贡献智慧和力量”分析可概括出坚定文化自信,把中华优秀传统文化中天人合一观与医道观有机结合,为现代疫病防控观提供理论基础和实践指导,为疫情防治贡献智慧和力量。
【点睛】筛选信息归纳要点,就是根据一定的目的要求,经过辨别把相关的信息提取出来,然后将文中相关的而又分散的信息集中起来,并加以整体处理。
归纳内容要点的途径,在具体的文章中找出相关的概括性语句,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存相互作用的。
概括时,要提取精要,独立归纳。
有的文章,虽然有概括力强的语句,但与试题要求归纳的角度不一致,这时,就要根据题目的要求,确定范围,提取精要,用自己的语言归纳概括。
归纳概括时要注意,尽可能用原文中的词语作归纳。
要注意防止要点遗漏。
二、古代诗文阅读(70分)
(一)选择题(本题共18道小题,每道题2分,共36分)
5.下列选项中没有通假字的是()
A.列缺霹雳,丘峦崩摧B.爱而不见,搔首踟蹰
C.人生如梦,一尊还酹江月D.榆柳荫后檐,桃李罗堂前
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.列:
通“裂”,裂开。
B.爱:
通“薆”,隐藏。
C.尊:
通“樽”,酒杯。
D.没有通假字。
故选D。
6.下列加点字用法与其它不同的是()
A.周公吐哺,天下归心B.栗深林兮惊层巅
C.艰难苦恨繁霜鬓D.闻舟中夜弹琵琶者
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
A.归:
使动用法,使……归。
B.惊:
使动用法,使……震惊。
C.繁:
使动用法,使……增多。
D.弹:
弹奏。
没有活用。
故选D。
7.下列加点字中没有词类活用的是()
A.古来万事东流水B.万里悲秋常作客
C.无边落木萧萧下D.樯橹灰飞烟灭
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解判断能力。
A.东:
方位名词作状语,“向东”。
B.常:
常年。
没有活用
C.下:
名词作动词,从高处到低处,降落。
D.灰:
名词作状语,像灰一样。
故选B。
8.下列句子中没有错别字的一项是()
A.环顾望旧乡,长路漫浩浩。
(《涉江采芙蓉》)
B.彤管有苇,说怿女美。
(《静女》)
C.可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
(《永遇乐•京口北固亭怀古》)
D.期间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
(《琵琶行》)
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生名篇名句背诵默写能力。
A.“环顾望旧乡”的“环”应为“还”。
B.“彤管有苇”的“苇”应为“炜”。
D.“期间旦暮闻何物”的“期”应为“其”。
故选C。
9.下列加点词语解释不正确的一项是()
A.“感我此言良久立,却坐促弦弦转急”中“却”的意思是“推却、拒绝”。
B.“守着窗儿,独自怎生得黑?
”中“怎生得黑”意思是“怎么挨到天黑”。
C.“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住”中“寄奴”是指南朝宋武帝刘裕的小名。
D.“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”中“羽扇纶巾”是用来形容周瑜有儒者的风度。
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词在句子意思能力。
A.却:
后退,退回。
故选A。
10.下列句子中加点的词在文中的意思,不正确的一项是()
A.使快弹数曲快:
畅快
B.歌以赠之歌:
作歌
C.凡六百一十六言凡:
凡是
D.座中泣下谁最多泣:
眼泪
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词在句中
意思能力。
C.凡:
共,总共,一共。
故选C。
11.下列句子中,加点字的用法与例句相同的一项是()
例:
对此欲倒东南倾
A.鼓瑟吹笙B.梦啼妆泪红阑干
C.守拙归园田D.乍暖还寒时候
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
例句.东南:
名词作状语,向东南面,向东南方向。
A.鼓:
名词作动词,弹奏。
B.梦:
名词作状语,在梦中。
C.拙:
形容词作名词,愚拙的本心。
D.暖:
形容词作动词,变暖。
故选B。
12.下列选项中没有古今异义的是()
A.大江东去,浪淘尽,千古风流人物
B.静女其姝,俟我于城隅
C.元嘉草草,赢得仓皇北顾
D.满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
A.大江:
古义,长江。
今义,泛指流量较大的河流。
B.城隅:
古今同义,城墙一角。
C.赢得:
古义,落得。
今义,获利所得;博得;取得。
D.憔悴:
古义,凋零。
今义,形容人瘦弱,面色不好。
故选B。
13.下列句子中没有用典的是()
A.周公吐哺,天下归心
B.座中泣下谁最多,江州司马青衫湿
C.元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾
D.脚著谢公屐,身登青云梯
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
A.周公吐哺:
《史记·鲁周公世家》记载周公为了招览天下贤才,接待求见之人,bai一次沐浴要多次握着头发,一餐饭要多次吐出口中食物来,后遂用“周公吐哺、一沐三握、一饭三吐”等表示求贤若渴、礼贤下士,为招纳人才而操心忙碌。
C.元嘉草草:
南朝宋(不是南宋)刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏主拓跋焘抓住机会,以骑兵集团南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。
封狼居胥:
公元前119年(汉武帝元狩四年)霍去病远征匈奴,歼敌七万余,封狼居胥山而还。
狼居胥山,在今蒙古境内。
词中用“元嘉北伐”失利事,以影射南宋“隆兴北伐”。
D.谢公屐:
《宋书·谢灵运列传》记谢灵运登山时穿的一种木鞋。
鞋底安有两个木齿,上山去其前齿,下山去其后齿,便于走山路。
故选B。
14.下列词语中解释全都正确的一项是()
A.烟涛微茫信难求(确实,实在)云霞明灭或可睹(或许)
B.艰难苦恨繁霜鬓(很,极)潦倒新停浊酒杯(刚刚)
C.采之欲遗谁?
(遗留)所思在远道(远方的道路,犹言“远方”)
D.爱而不见,搔首踟蹰(隐藏)自牧归荑,洵美且异(归来)
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.或:
有的人(一说“有时候”)。
C.遗:
赠送。
D.归:
同“馈”,赠送。
故选B。
15.下列诗句中没有使用借代手法的一项是()
A.四十三年,望中犹记,烽火扬州路B.梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴
C.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦D.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
A.烽火:
运用借代手法,代指战争。
B.没有运用借代手法。
C.管弦:
运用借代手法,代指音乐。
D.金戈铁马:
运用借代手法,代指精锐的部队。
故选B。
16.下列选项中,说法不正确的一项是()
A.“元和十年”中的“元和”是唐宪宗李纯的年号。
所谓“年号”,是封建王朝用来纪年的一种名称,汉武帝首创。
B.“迁谪”是说官吏因罪降职并流放,其中“迁”指晋升或调动官职,“左迁”指降职,与之相近的词语有“黜”、“出”、“陟”等。
C.“教坊”是古时管理宫廷音乐的官署。
专管雅乐以外的音乐、舞蹈、百戏的教习、排练、演出等事务。
D.“司马”是州刺史的副职,有职无权。
“青衫”,黑色单衣,唐代官职低的服色为青黑色。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B.“‘左迁’指降职,与之相近的词语有‘黜’、‘出’、‘陟’等”说法错误,“陟”是指“提升官职”。
诸葛亮《出师表》中有“陟罚臧否,不宜异同”。
故选B。
17.下列选项中,说法不正确的一项是()
A.《沁园春•长沙》中作者通过对长沙秋景的描绘和对青年革命斗争生活的回忆,抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任的壮志豪情。
B.《梦游天姥吟留别》是诗人借助游仙诗的形式,托梦言志,通过梦幻中的美好仙境与黑暗现实的对比,表达了诗人对权贵的蔑视和对自己崇高人格的护卫。
C.《念奴娇•赤壁怀古》是诗人游览黄冈城外赤鼻矶的时候写下的。
苏轼观其景顿生种种联想,眼前浮现出赤壁古战场鏖战的场景和周瑜运筹帷幄的智慧形象。
D.《涉江采芙蓉》选自《诗经•邶风》,是一首表现羁旅之愁和男女之情的诗歌,全诗流露着漂泊他乡和分隔两地的无奈。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生对诗词的赏析能力。
D.“《涉江采芙蓉》选自《诗经•邶风》”错误,《涉江采芙蓉》选自《古诗十九首》。
故选D。
18.下列选项中,对《永遇乐•京口北固亭怀古》的解读不正确的一项是()
A.作者用“英雄无觅孙仲谋处”表达了自己对孙权的仰慕,同时暗含朝廷“无人可御外侮”之意。
B.作者用刘义隆草草出兵结果惨败
典故,是对当时的执政者急功近利、急于出兵而不做充分准备的警告。
C.作者以廉颇自比,表示自己虽然年老,但仍能为国效力的满腔豪情,同时蕴含着报国无门的悲愤慨叹。
D.作者将四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”进行对比,表达对国家暂时安定的欣慰。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生对诗歌综合赏析能力。
D.“表达对国家暂时安定的欣慰”错误,这处对比,是将当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争,烽烟四起,和如今的中原早已风平浪静,沦陷区的人民已经安于异族的统治,竟至于对异族君主顶礼膜拜的现实进行对比,表达诗人的悲痛和愤懑。
故选D。
19.对下列诗句中所运用的修辞手法判断不正确的一项是()
A.古来万事东流水(比喻)B.主人下马客在船(互文)
C
终岁不闻丝竹声(借代)D.铁骑突出刀枪鸣(夸张)
【答案】D
【解析】
【详解】试题分析:
本题考查正确运用常用的修辞方法的能力。
解答此类题目,首先应了解常考的几种修辞,明确各种修辞的定义和特点,然后分析题干,看题干有无选择的指向,如考查某种修辞的指向,如选择正误的指向,如本题“对下列诗句中所运用的修辞手法判断不正确的一项”。
本题中,D项,“夸张”这一判断错误,“铁骑突出刀枪鸣”意思是“好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣”,这是形容琵琶女的琵琶声达到高潮,此处是把琵琶声比作“铁骑突出”“刀枪轰鸣”,故应为比喻。
故选D项。
20.下列句子中句式与其它三项不同的是()
A.故国神游,多情应笑我,早生华发B.至于负者歌于途,行者休于树
C.何以解忧?
唯有杜康D.微斯人,吾谁与归
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A.宾语前置句,“故国神游”即“神游故国”。
B.状语后置句,“负者歌于途,行者休于树”即“负者于途歌,行者于树休”。
C.宾语前置句,“何以解忧”即“以何解忧”。
D.宾语前置句,“吾谁与归”即“吾与谁归”。
故选B。
21.诗人用“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”来表现琵琶女出场时迟疑不决的心情,意在强调
A.拘于礼法,男女有别,不能见男人B.技艺高超,弹奏能手,不屑见官人
C.深怀怨恨,内心痛苦,无心见生人D.世态炎凉,人心叵测,不可见路人
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查对文中关键语句在塑造人物形象中的作用的分析能力。
要结合具体的上下文语境去分析和把握。
题干要求选择,诗人用“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”来表现琵琶女出场时迟疑不决的心情,意在强调什么?
ABD三项的说法都曲解文意,甚至牵强附会。
从后文琵琶女的自述可以看出年轻的她是红极一时,而“老大嫁作商人妇,商人重利轻别离……”等看出她的人生坎坷的,内心是痛苦,充满着怨恨。
这也是后来作者发出“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的原因。
故选C。
22.下面对于宋词这种文学形式的解说,不正确的一项是()
A.词起于隋唐,发展于五代,极盛于宋代,形成了豪放派、婉约派两个主要流派。
B.豪放派的特点是题材广阔。
它不仅描写花间月下,男欢女爱,更喜摄取军情国事那样的重大题材入词,境界宏大、气势恢弘、崇尚直率。
C.词是配乐演唱的诗句,又称“长短句”“诗余”“琴趣”“乐府”,配上音乐可以歌唱。
其风格、曲调、韵律,是由作者表达的内容决定的。
D.绝大部分的词是分段落的,一段叫一阕或一片。
不分段的叫单调,两段的叫双调,三段、四段的叫三叠、四叠。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生对文学常识了解识记能力。
C.“其风格、曲调、韵律,是由作者表达的内容决定的”表述有误,一首词的风格、曲调、韵律不是依内容决定的,而是依词牌的要求决定的。
故选C。
(二)(6分)
23.课内古诗文翻译。
(1)主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
(2)天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
【答案】
(1)我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
(2)天姥山直冲云霄遮蔽了天空,山势高峻超过五岳,遮掩了赤城山。
【解析】
【详解】本题考查学生古诗文翻译能力。
(1)句翻译注意,“主人下马客在船”互文手法翻译,我和客人一起下马在船上饯别设宴;
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