人教版七年级下课外古诗十首.docx
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人教版七年级下课外古诗十首
人教版七年级下课外古诗十首《回乡偶书》唐贺知章离别家乡岁月多,近来人事半消磨。
惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。
镜湖:
在浙江绍兴会稽山的北麓,方圆三百余里。
)消磨:
逐渐消失、消除。
②)【注释】①贺知章的故乡就在镜湖边上。
回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。
我离别家乡的时间已经很长了,【翻译】只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
【鉴赏】诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了以“惟有”,“半消磨”“不改”反衬的诗句。
诗人以“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。
从直抒的正好从反实则这是妙用反衬,不着边际,一二句转到写景兼议论的三中句,仿佛闲闲道来,还需注人事日非的感慨显得愈益深沉了。
在湖波不改的衬映下,面加强了所要抒写的感情,意的是诗中的“岁月多”“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种、“近来”、如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感与第一首相比较,若不胜情的气氛之中。
低回沉思、独立于波光粼粼的镜到他听也亲朋介绍以后,那么,到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
邯郸冬至夜思家唐白居易邯郸驿里逢冬至抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
)岁末,作者任秘书省校书郎,时年三十三岁。
邯804【注释】①这首诗写于贞元二十年(郸,今属河北。
在唐代,冬至是个重要节日,朝廷里放假,民间互赠饮食,穿新衣,贺节,一切和元旦相似。
②冬至:
冬至日,二十四节气之一,唐朝时是一个重要节日,在这个节日里,朝廷里放假,民间互赠饮食,穿新衣,贺节,一切和元旦相似。
③驿:
驿站,古代供传递政府文书的人、出差的官员中途歇息的地方。
④远行人:
指诗人自己。
我抱着双膝坐在灯前,晚上,正好是农历冬至。
的时候,(客栈)我投宿在邯郸客店【翻译】
。
“远行人”还应该谈论着我这个家中的亲人今天会相聚到深夜,我相信,只有影子与我相伴。
节日之夜表现出门在外的游子,这首诗的题目极通俗易懂地概括了诗的主要内容:
【鉴赏】的思家之情。
该诗共四句,首句交待时间:
冬至日,地点:
邯郸的客店里。
由于冬至日是唐第二句交待了在客店过节的情形,思乡之情便油然而生。
,每逢佳节倍思亲”“朝重要的节日,双手抱膝,枯坐在灯下,只有形与影相随,孤独难耐。
“抱膝”二字生动地勾画出作者默默,而“伴”字又将“影”和“身”联系起来,抱膝呆坐的神态,用“灯前”自然引出“影”,显得形影相吊。
这充分反映出作者思家时的一种孤寂枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”心情。
此时,作者思接千载,浮想联翩,后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思以此来表家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,,使这种思乡之情扩大化,真实感人。
总之,作者没用华丽的词句,没有玩弄过现“思家”足见作者驾驭语言的却把思乡之情表现的淋漓尽致。
而用平实质朴的语言,多的艺术技巧,高超技能。
闲居初夏午睡起宋杨万里梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
【注释】梅子:
一种味道极酸的果实,指杨梅。
②芭蕉分绿与窗纱:
芭蕉的绿色映照在纱窗上。
③思:
意,情绪。
④柳花:
柳絮。
【翻译】梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
情绪无聊,午睡后起来,日长人倦,春去夏来,上。
童趣横生。
诗人情怀也同有景物一样清新闲适,柳花戏舞,这首诗写芭蕉分绿,儿童捉柳花,诗人该是从睡梦中被它不时有笑声漾起,在风中与孩童们捉迷藏。
柳花似也有了无限童心,叫醒的吧?
如此光景,长睡不起也未免可惜了。
【鉴赏】第一首诗写芭蕉分绿,柳花戏舞,诗人情怀也同有景物一样清新闲适,童趣横生。
诗人该是儿童捉柳花,柳花似也有了无限童心,在风中与孩童们捉迷藏。
不时有笑声漾起,从睡梦中被它叫醒的吧?
如此光景,长睡不起也未免可惜了。
山中问答唐·李白问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去,别有天地非人间。
【注释】①余:
我。
②栖:
居住。
③碧山:
在湖北省安陆市内,山下桃花洞是李白读书处。
)然:
指幽深遥远的样子。
⑥别:
另外。
⑦非人间:
不是人oǎy④闲:
安然,泰然。
⑤窅(间,这里指诗人的隐居生活。
山上的桃花随着流水【翻译】有人问我为什么住在碧山上,我笑而不答,心中却闲适自乐。
悠悠地向远方流去,这里就像别有天地的桃花源一样,不是凡尘世界所能比拟的。
,笑而不答心自闲”“问余何意栖碧山,诗的第一联这是一首诗意淡远的七言绝句。
【鉴赏】前句起得突兀,后句接得迷离。
这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所“碧山”即指山色的青翠苍绿。
诗以。
,一作“何事”“何意”,诗人自指;“余”;谓“俗人”提问的形式领起,突出题旨,唤起读者的注意,当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉。
“笑而不答”晃,,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴快的气氛;而且这“笑而不答”“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人味。
来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”罢了。
第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
,这是写“碧山”之景,其实也就是“何第二联“桃花流水窅然去,别有天地非人间”意栖碧山”的答案。
这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。
诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的以及末句的议论都流露出这种感情。
的神态,“笑而不答”因为上面写的来赞叹。
美来渲染、固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消“山花如绣颊”这种美学观点二字。
“天然”这不同的美却具有一个共同点——即逝之中显示出不同的美,之中这种没有名利,“碧山”天真开朗的性格。
反映了诗人酷爱自由、又不冷落荒凉的环境,,不是“人间”所能比。
而“人间”究竟怎样,诗人没有充满着天然、宁静之美的“天地”、爱“碧山”便不明说。
只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。
所以,这首诗并不难理解了。
这“别有天地非人间”,“美”之“碧山”就是要暗示出字,“闲”诗中用一完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。
并以此与“人间”形成鲜明的对比。
因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并。
愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中。
非“超脱”全诗虽然只有四句,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。
用笔有虚有实,实处的描写很形象,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。
明
“诗贵意,意贵远不贵近,贵淡不贵浓;浓而近者易识,淡而远者难知。
诗代李东阳曾说:
更有助于传达出诗的情韵。
悠然舒缓,显得质朴自然,采用不拘格律的古绝形式,押平声韵,入若耶溪南朝王籍艅艎何泛泛,空水共悠悠。
阴霞生远岫,阳景逐回流。
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
此地动归念,长年悲倦游。
【注释】①若耶溪:
在绍兴市东南,发源于离城区,沿途纳三十里的若耶山(今称化山)44六溪溪水,北入鉴湖。
早年,上游流经群山,下游两岸竹木丰茂,是一处非常幽雅的旅游胜:
舟名。
大船。
③泛泛:
船行无阻。
④空:
指天空。
⑤水:
指若)ngáhuú)艎(y地。
②艅(:
远处的峰峦,这里指若耶山、云门山、何山、ù)xi耶溪⑥阴霞:
山北面的云霞。
⑦远岫(“景”是“影”的本字。
⑨陶晏岭、日铸山等隐现的高山。
⑧阳景:
指太阳在水中的影子;,更加。
回流:
船向上游行进时岸边倒流的水。
⑩噪:
许多鸟或虫子乱叫。
⑾逾:
同“愈”⑿幽:
宁静、幽静⒀归念:
归隐的念头。
⒁长年悲倦游:
诗人多年以来就厌倦仕途,却没有归隐,以此而悲伤。
倦游:
厌倦仕途而思退休。
【翻译】我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
晚霞树林却显得格外宁静;鸟阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
蝉声高唱,从远处背阳的山头升起,我因多年来厌倦仕途却没有归这地方让我生了归隐之心,深山里倒比往常更清幽。
鸣声声,隐而悲伤起来。
“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。
郡境【鉴赏】《梁书·文学传》有这么一段记载:
’‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。
至若耶溪,赋诗云:
,即王籍。
诗的开头两句就缴足题面。
诗人乘坐一条”上面提到的“籍”当时以为文外独绝。
大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。
船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。
一个“何”此行在于游赏自然。
字,入若耶溪的喜悦之情略略透出。
一入若耶溪,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
、“远岫”、“阴霞”接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。
前两句叙写中带有交代性质,溪是由南而北流向的,船是向上游行进的,落笔非常客观。
诗人观察很细,,“回流”“阳景”
“回流”作照应。
远处写山,近处写、因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”水,山水相映,境界奇美。
但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。
不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。
如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。
问刘十九唐白居易绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无。
【注释】①刘十九:
白居易留下的诗作中,提到刘十九的不多,仅两首。
但提到刘二十八、二十八使君的,就很多了。
刘二十八就是刘禹锡。
刘十九乃其堂兄刘禹铜,系洛阳一富商,酿造。
:
)iēp(醅指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。
②绿蚁:
与白居易常有应酬。
绿蚁新醅酒:
酒是新酿的酒。
新酿酒未滤清时,酒面浮起酒渣,色微绿,细如蚁,称为“绿。
。
③雪:
下雪,这里作动词用。
④无:
表示疑问的语气词,相当于“么”或“吗”蚁”天色将晚雪意渐浓,【翻译】酿好了淡绿的米酒,烧旺了小小的火炉。
能否一顾寒舍共饮一杯暖酒?
【鉴赏】全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色首先是意象的精心选择和巧妙诗句的巧妙,表现了温暖如春的诗情。
调和温馨炽热的情谊,,“绿蚁新醅酒”的组合来完成。
暮雪)火炉、(新酒、全诗表情达意主要靠三个意象安排。
开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。
诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。
次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,朴素温馨,“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。
酒已经很着绿色泡沫的酒。
诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。
诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具“晚后面两句:
容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。
生发性和暗示性的意象,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,在这样一个风寒雪飞的冬天里,能饮一杯无?
”来天欲雪,这一意象的安排勾勒出朋友“雪”更体现出诗人那种浓浓的情谊。
邀请老朋友来饮酒叙旧,
相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。
“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组神韵了无,索然寡味,立地看,织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。
生查子·元夕宋欧阳修去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
【注释】①元夜:
元宵之夜。
农历正月十五为元宵节。
自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。
北也是年轻人蜜约幽会,盛况空前,通宵歌舞,游灯街花市,开宵禁,宋时从十四到十六三天,谈情说爱的好机会。
②花市:
民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
③灯如昼:
灯火像白„„灯山上彩,“正月十五日元宵,载:
《元宵》卷六《东京梦华录》据宋代孟元老天一样。
金碧相射,锦绣交辉。
。
⑤见:
看”由此可见当时元宵节的繁华景象。
④月上:
一作“月到”。
⑦春衫:
年少时穿的衣服,也指代年轻时的自己。
见。
⑥泪湿:
一作“泪满”他约我黄花市灯光像白天一样雪亮。
月儿升起在柳树梢头,【翻译】去年正月十五元宵节,昏以后同叙衷肠。
今年正月十五元宵节,月光与灯光同去年一样。
再也看不到去年的情人,泪珠儿不觉湿透衣裳。
既写出了伊人的美抒写了物是人非之感。
词作通过主人公对去年今日的往事回忆,【鉴赏】构思巧妙,词的语言通俗,又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。
丽和当日相恋的温馨甜蜜,上片写去年,下片写今日,重叠对应,回旋咏叹,具有明快、自然的民歌风味。
结尾“泪满全词以独特的艺旧情难续的感伤表现得十分充分。
则通过描写将物是人非、春衫袖”一句,术构思,运用今昔对比、抚今追昔的手法,从而巧妙地抒写了物是人非、不堪凹首之感。
语体现了真有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感和苦痛体验,意味隽永,言平淡,实、朴素与美的统一。
语短情长,形象生动,又适于记诵,因此流传限广。
春日忆李白唐杜甫
白也诗无敌,飘然思不群。
清新庾开府,俊逸鲍参军。
渭北春天树,江东日暮云。
何时一樽酒,重与细论文。
【注释】①不群:
不平凡,高出于同辈。
这句说明上句,思不群故诗无敌。
②庾开府:
指庾,世称庾开府。
③俊逸:
信。
在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司(司马、司徒、司空)。
鲍参军:
指鲍照。
南朝宋时任荆州前军参军,世称鲍参军。
④渭北:
渭水北一作“豪迈”岸,借指长安(今陕西西安)一带,当时杜甫在此地。
⑤江东:
指今江苏省南部和浙江省北部一带,当时李白在此地。
⑥论文:
即论诗。
六朝以来,通称诗为文。
细论文:
一作“话斯。
文”李白的诗作既有庾信他那高超的才思也远远地超出一般人。
李白的诗作无人能敌,【翻译】诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
讨我们的诗作呢?
【鉴赏】杜甫同李白的友谊,首先是从诗歌上结成的。
这首怀念李白的五律,主要就是从这首句称赞他的诗冠绝当代。
都是对李白诗的热烈赞美。
一气贯注,开头四句,方面来落笔的。
第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写庾信、像鲍照那样俊逸。
接着赞美李白的诗像庾信那样清新,无人可比。
出尘拔俗,出的诗,“然”两个语、鲍照都是南北朝时的著名诗人。
这四句,笔力峻拔,热情洋溢,首联的“也”“思不群”的分量。
、助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”戏为六绝句之二唐杜甫杨王卢骆当时体,轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
【注释】①戏为:
戏作。
其实杜甫写这六首诗态度是很严肃的,议论也是可取的。
六绝句:
六首绝句。
②杨王卢骆:
杨炯、王勃、卢照邻、骆宾王。
这四人擅长诗文,对初唐的文学革。
③体:
这里指诗文的风格而言。
当时体:
那个时代的风新有过贡献,被称为“初唐四杰”:
讥笑。
⑤尔曹:
你们这些人。
)něsh格体裁。
④哂(
待浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。
杨王卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,【翻译】你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
《戏为六绝句》是杜甫针对当时文坛上一些人存在贵古贱今、好高骛远的习气而写【鉴赏】的。
它反映了杜甫反对好古非今的文学批评观点。
其中的“不薄今人”、“别裁伪体”、学《戏本诗是等见解在今天也还是有借鉴意义的。
(兼采众家之长)“转益多师”、“风雅”习为六绝句》中的第二首,诗中既明确地肯定了杨王卢骆“初唐四杰”的文学贡献和地位,又其历史地位也是他们的诗文将传之久远,告诫那些轻薄之徒不要一叶障目而讥笑杨王卢骆,不容抹煞的。
渔翁唐代柳宗元渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。
回看天际下中流,岩上无心云相逐。
:
取水。
湘:
湘江之水。
楚:
í)j【注释】①傍:
靠近。
西岩:
当指永州境内的西山。
②汲()乃:
象声词,一说指桨声,一说是i。
④欸(ǎ西山古属楚地。
③销:
消散。
亦可作“消”(见元结《欸乃曲序》人长呼之声。
唐时湘中棹歌有《欸乃曲》。
⑤下中流:
由中流而下。
)”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的“云无心而出岫。
:
⑥无心:
陶渊明《归去来兮辞》“诗以奇趣为宗,反常合道为趣。
熟味此诗有心灵境界。
苏轼《书柳子厚〈渔翁〉诗》云:
“东坡删去后二句,使子”严羽《沧浪诗话》从此说,曰:
奇趣。
然其尾两句,虽不必亦可。
”此后,关于此“此诗气泽不类晚唐,下正在后两句。
”然刘辰翁认为:
厚复生,亦必心服。
诗后两句当去当存,一直有两种意见。
【翻译】夜晚时分,渔翁船靠西山停宿。
清晨起来,取水燃竹烧火做饭。
旭日初升,晓雾渐散,四周悄然既无人声。
渔翁摇橹,欸乃一声,青山绿水映入眼帘。
回望天边,江水滚滚东流。
山上白云,悠然自在舒卷。
并从诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,这首小诗情趣盎然,【鉴赏】但是,渔翁是贯串全诗首尾的核心形象。
这首诗取题渔翁,中透露了他深沉热烈的内心世界。
构成诗篇完整地看,作品的意趣也不唯落在渔翁的形象之上。
诗人并非孤立地为渔翁画像,这两者在诗中留下了还有渔翁置身于其中的山水天地,除了辛劳不息的渔翁以外,全境的,渔翁和自然景象结诗人又把两者浑然融化,但同时,按各自的规律特点而发展变幻的形迹。
是人类活动最丰富的由夜而晨,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。
成不可分割的一体,时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。
因此,渔翁不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
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