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聪明议论文
聪明议论文
论点
智慧是人生的一笔财富。
运用智慧是通往成功的捷径。
经验产生智慧。
在竞争中,拥有智慧的一方占有优势。
智慧不等于小聪明。
踏实肯干才能实现智慧的价值。
智慧不完全是天生的。
智慧不等于知识,但要借助于知识。
拥有智慧的人是国家和人类的财富。
人类的智慧改变了世界。
名言
铁不用会生锈,水不流会发臭,人的智慧不用就会枯萎。
——达·芬奇
智慧是经验之女。
——达·芬奇
智慧、友爱,这是照明我们的黑夜的惟一光亮。
——罗曼·罗兰
小聪明的人,往往不能快乐。
大智慧的人,经常笑口常开。
——三毛
我们最稳当的保证人就是自己的智慧。
——华盛顿
智慧有三果:
一是思虑周到;二是语言得当;三是行为公正。
——德谟克利特智慧不仅仅存在于知识之中,而且还存在于运用知识的能力之中。
——亚里士多德
人类的智慧就是快乐的源泉。
——薄迦丘
智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。
——爱默生
精神像乳汁一样是可以养育的,智慧便是一只乳房。
——雨果
智慧、勤劳和天才,高于显贵和富有。
——贝多芬
典型论据
拍卖师的智慧
——智慧即是创造
卡塞尔原是一个名不见经传的拍卖师。
有一次,拍卖行受好莱坞的委托,举行一次募捐晚会,为越战中的将士募捐。
当时美国国内民众厌战情绪强烈,没有人愿意担任这次募捐晚会的拍卖师,也没有商人愿意来凑热闹。
最后,卡塞尔表示愿意一试。
当时的晚会气氛很沉闷,卡塞尔走上拍卖台,台上没有一件商品。
卡塞尔说:
“谁是今天晚会上最漂亮的女主角。
”众人把目光投向了一位女明星。
卡塞尔说:
“今天我要拍卖她的吻。
”
结果,有人出一美元得到了这个吻。
然后好莱坞就把这个惟一的一美元寄到越南前线,当时美国的许多报纸都进行了报道。
卡塞尔由此成名。
有一次,他在一所大学里演讲,一位大学生向他提问:
“你能够在我的单腿站立的时间内,告诉我你成功的精髓吗?
”
那位大学生的话刚说完,卡塞尔说:
“生意场上,无论买卖大小,出卖的都是智慧。
”
场下掌声雷动。
智慧是什么?
智慧是创造,是化腐朽为神奇的力量,智慧是奇迹的另一种诠释。
日本一家企业提出这样的口号:
“如果你缺少智慧又不愿流汗水,那么请你走开。
”
莫扎特的忠告
——智慧要靠自己去领悟
有音乐神童之称的莫扎特成名很早,美名远扬。
有一天,一位贵族特意带着自己的孩子前来向莫扎特求教,而类似这样的事情几乎每天都会遇到。
这位伟大的作曲家尽量耐心地听着那位孩子的弹奏,好不容易弹完了,莫扎特照旧很有礼貌地勉励那位年幼的演奏家说:
“你有天赋,好好干吧!
你会有所作为的。
”
那位贵族家长听了非常高兴,又接着问:
“我这孩子很喜欢作曲,请大师再告诉他应该怎样开始!
”
“首先要多多学习,再长大一些就会有时间考虑如何作曲的。
”莫扎特克制着自己不耐烦的神情回答说。
“他已经14岁了,可您本人13岁就开始作曲了!
”那位贵族趾高气扬,显然对莫扎特刚才的回答不满意。
莫扎特微笑着说:
“先生,您说得很对。
但有一点我与您的爱子不同,我可从来没有问过别人我应该怎样开始啊。
”
贵族一听,脸刷地红了,只好起身告辞。
列宁脱险记
——智慧有时就是利用敌人的心理
1897年,列宁被俄国沙皇当局逮捕并流放到西伯利亚。
在流放地,列宁仍然从事着大量的革命活动,并同散落在各地的社会民主主义者保持着广泛的通讯联系。
沙皇当局始终没有放松对流放中列宁的活动进行监视,列宁则机智巧妙地与警察、宪兵们周旋,屡次摆脱险境,显示出极大的智慧和勇气。
1899年5月2日晚,一队沙皇宪兵突然闯入列宁的住处,面对这突如其来的搜查,列宁从容镇定地给宪兵们递上椅子,请他们站上去,从柜子的顶层搜起。
宪兵们爬上椅子开始搜查。
一开始,他们查得非常仔细,但是,看着看着,就被一叠又一叠的统计资料汇编弄得昏头涨脑。
不久,宪兵们的耐心失去了,当搜到下面几格的材料时,只是匆匆地拉开扫了几眼就不再搜索了,最后,扔下满屋的纸张卡片,一无所获地离去。
而列宁最重要的那些秘密文件和书信,却正是放在柜子下面的几个格子里。
伍子胥获释
——智慧使人虎口脱险
战国期间,楚国名门贵族伍子胥,避祸亡命于吴,途中,在边境被守备人员捕获。
伍子胥说:
“其实,国君追捕我,是想得到我们家传的美珠。
但是,在逃亡途中,我已经将它遗失了。
如果将我押送国都,我就说是你把它拿走吞到肚里去了。
那么你将被剖腹搜查。
”
那人一听恐惧不安,于是不得不将伍子胥释放。
里根夫妇的表演
——运用智慧,化解尴尬
聪明的政治家不仅不会因一些尴尬的情境而手足无措、神情沮丧,而且极注意抓取情境上的幽默材料,以聪明机智扭转局势,使之向有利于自己的方向发展。
一次,美国总统里根在白宫举行的钢琴演奏会上讲话,第一夫人南希不小心连人带椅从台上跌落到台下的地毯上,不过她很快就灵活地爬起来,回到自己的座位上。
观众一半是为她出了洋相,一半是为她麻利的举动而热烈鼓掌,但不管怎样,
这个意外的插曲对于正在演讲的总统来说情境是非常尴尬的。
或许不少别有用心的记者会因这情境的幽默滑稽而兴奋不已。
可里根不愧是老牌政治家,他先察看了一番,知道夫人并没有受伤,便俏皮地说道:
“亲爱的,我告诉过你,只有在我演讲得不到热烈掌声的时候,你才该做这样的表演。
”
让章太炎放弃绝食
——用智慧说服别人
1914年,章太炎被袁世凯幽禁在北京龙泉寺,非常气愤,宣布绝食。
章太炎绝食,震动四方。
第二天,他的几个著名入门弟子钱玄同、马夷初、吴承仕等去看望他。
从早到晚,弟子们劝他复食,章太炎躺在床上,两眼翻白,一味摇头。
这时,深知先生个性特点的吴承仕灵机一动,想起了三国故事,便说:
“先生比祢衡如何?
”
章太炎瞪了一眼说:
“祢衡怎么能比我?
”
吴承仕连忙道:
“刘表当年要杀祢衡,自己不愿戴杀士之名,就指使黄祖下手。
现在,袁世凯比刘表高明多了,他不用劳驾黄祖这样的角色,叫先生自己杀自己!
”
“什么话?
”章太炎一听,一骨碌翻身跳下床来。
弟子们一看情形,赶忙趁机拿出了荷包蛋等先生爱吃的食品,让他吃下去。
盐的妙用
——运用智慧达到目的
相传春秋战国时吴王夫差征战回都时好不威风,他的妃妾们都想抢先得到他的宠幸,为此各人绞尽脑汁,想出了许多高招。
有一位聪明的妃子,在盐上面做文章,由此得宠于夫差,传为美谈。
传说该妃子在自己的门前撒满了食盐,夫差骑马经过妃子门前时,马见有盐,便会停下来舔盐,不愿再走,吴王见自己宠爱的战马不愿走,自己也就停留下来,在该妃宫里安歇。
王羲之醉酒
——运用智慧,化险为夷篇二:
[议论文阅读]狗的聪明
[议论文阅读]狗的聪明
看国家地理频道,最喜爱各类野生动物。
每每看过,总会感慨自然界的动物活得难啊——觅食固不易,生存更危险;万物相侵害,一环扣一环。
好不容易一口一口衔食喂大的小鸟,让黄鼬一下就连窝端了,她窝里还有一群小崽子;刚出壳不久的小海鸥、小企鹅,硬让贼鹰从父母脚底下给叼走了;至于羚羊、角马之类食草动物,时刻都在肉食动物的窥伺之中,不得安宁……危乎险矣,弱肉强食。
野生动物的那点自由,需要何等的血的代价!
由此便想到狗狗以及同类,不能不佩服,聪明!
以狗狗之肥胖、鲜嫩、笨拙,在野生环境下绝活不过三天,肯定被吃得连骨头也不剩。
可是现在,它比人吃得还好,睡得比人还放心。
它的生存环境和野生动物一比,那它见的世面就大了!
狗是动物中最聪明的,它看起来是投靠了人,做了人类的奴才;其实,也可以反过来说是利用了人,揣摸透了人的弱点,让人心甘情愿地成了它的仆人。
人不是最虚荣、最有领袖欲吗?
那好,它迎合你,服从你,忠诚于你,让你高高在上,满足你这点小爱好。
人不是最怕寂寞,最怕空虚吗?
那好,它装憨卖傻,活力二八,跟随左右,陪伴终生,使你觉得最堪信赖的是犬不是人,所以有个亿万富婆临终把遗产给了爱犬而不给儿孙。
至于你舍不得吃肉而给它吃肉,你为它洗澡、治病、打针、梳毛、遛弯儿,它吃得香了你高兴,它屙不出屎来你蹩劲儿……如此服务,渐成习惯,回头一想,咦,似乎还没对哪个人这么有耐性过!
这不是,你让狗耍了,明知道你也愿意。
而且,它绝不愁濒临灭绝。
它的一个狗儿子明码标价,它还没生,就有一大群人等着买呢!
它不愁计划生育,也不怕难产,有医生给它做剖腹产手术呢!
要说狗现在过得比人好,一点不过分。
住高楼别墅,乘豪华轿车,真是钟鸣鼎食、锦衣玉佩、公子哥儿、淑女名媛。
可是人弄得这些,得奋斗一辈子还不一定行,狗呢,一点劲儿不费,嘿嘿,坐享其成!
你说,是狗聪明还是人聪明。
8.第二节中写到野生动物的生存之艰难,目的何在?
9.文中说狗狗见的世面比野生动物的大,你能结合文章说说它都见过哪些世面吗?
10.为什么说狗是聪明的?
(用文中的话回答)
11.你能总结一下狗聪明在何处吗?
12.可以从文章中看到人的哪一些弱点?
13.你认为题目是否另有深意,说说你对题目的理解。
14.从文中找出两句你认为幽默的句子。
篇三:
智慧高中议论文作文8篇
智慧高中议论文作文8篇
作文一:
放弃,是一种智慧之举
我们一定要去坚持吗?
当然,不去坚持何以屹立在众生喧嚣的尘世!
没有经历千辛万苦的意念又怎能成就伟大的事业!
不懂坚持又怎能摆脱碌碌无为的状况达到自己的目的?
古亦传之:
天行健,君子以自强不息。
这道理是不容置疑的!
我并不否认!
我也深知:
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
必要的坚持是成功的人士所必要的。
但不知是不是因为尘世喧嚣遮掩了人们的视听,坚持这个名词也就渐渐地被人们所膜拜,坚持似乎变成了一种虚荣,明知结局是失败也不愿选择放弃,认为放弃就是失败者,与放弃二字拒而远之。
然而生活的道路是崎岖坎坷的,鱼与熊掌往往是不能兼得的,我们总是希望得到更多。
因为贪恋虚名,不愿意放弃,所以我们失败了。
那么,我们是时候学会勇敢放弃了,放弃不代表失败,是为了寻找生活中的充实;放弃也不是舍弃,它是为了等待更好的时机;一成不变的坚持不一定是对的一不小心就会变成一意孤行。
古语亦谓大丈夫能屈能伸,能屈不是懦弱,是一种长远的策略,是为了伸得更远。
哲人说过:
两弊相衡取其轻,两利相权取其重。
的确,人生在世,每个人都背负太多责任与欲望,若将其全部丢掉,人生将会毫无意义;但不舍弃一些,我们又会不堪重负。
这时,放弃就会成为一种尤其重要的智慧。
所以坚持不了就放弃吧。
战国时期,帮助越王勾践复仇成功的有功之臣范蠡没有贪图荣华富贵。
果断放弃大好前程隐姓埋名转战商业,终成为一代商神,其他不愿放弃前程的大臣终被送上断头台。
因为他看出了越王并不想与他共享荣华,因此他亦不再痴傻地坚持他在大国的地位了,毅然放弃了在大国的虚名,选择了另一条大道,可能他也受到了很多人的嘲笑,但他用事实告诉了我们正是放弃,使他趋利避祸、千古留名。
坚持不是一意孤行,其实放弃也是一种智慧。
生活还有很多不如意,我们不一定都要去坚持,有时要学会放弃,在放弃中找到更好点的选择。
我们也是时候放下了。
为什么一定要去坚持?
放弃也是一种智慧之举。
作文二:
分享的智慧
一位哲人曾说:
分享的幸福是双倍的幸福,分担的痛苦是一半的痛苦。
题记
一、无私的精神
他的家庭比较富裕,在读大学的时候每个星期从家里返回学校都会带上六个苹果,宿舍里的同学以为每人一个,结果是他自已一天吃一个。
苹果是他的,当然大家不能抢,但是从此他给大家留下一个印象,就是他极为自私,后来,他的几个同学成立了创业团队,他也想加入其中,可大家一商量,一致认为他不能加盟,原因很简单,因为他在大学的
时候从来没有体现过分享精神。
这是俞敏洪教授在北大演讲时说的一个故事。
的确,乐于分享,是一种心胸宽广无私的表现。
因为这种宽广和无私,我们的世界才会变得很大。
二、桃子的启示
曾经有一个父亲问他的三个儿子说:
如果有两筐容易腐烂的桃子,该怎么样吃才能使容易腐烂的桃子不浪费掉一个呢?
大儿子说:
先挑熟透的吃,因为那些容易烂掉。
可等你吃完那些,其余的桃子也要开始腐烂了,父亲立即反驳到。
二儿子思考再三说:
应先吃刚好熟的,先拣好的吃呗!
如果那样的话,熟透的桃子会很快烂掉。
父亲把目光转移到一直沉默的小儿子身上,问道:
你有什么好办法吗?
他思考片刻说道:
我把这些桃子分给邻居们一些,让他们帮着我吃,这样就会很快吃完而不会浪费一个桃子。
父亲十分满意,不住的点头。
他就是现今联合国的秘书长潘基文!
潘基文曾在不同场合说起桃子的故事。
在我们与别人分亨的同时自然也会得到别人的回馈,只有那些被用于分享的桃子才会永久保鲜。
有一位名人说:
两个人交换一种思想就让两个人都有了两种思想,而相互交换一个苹果,却各自还是只有一个苹果。
其实在我有很多的时候给你一个,而在你有很多的时侯自然会回送我一个。
尽管数量不变,但我们却都为苹果保鲜了。
后记:
甘于分享是豁达,懂得分享是智慧。
只有分享自已才可以凝聚他人,学会分享,我们的人生将会更加精彩。
作文三:
储蓄智慧
同在一个时代,同在一个世界,但人与人之间,不可能同在一个层次。
有的人喜欢与身边的邻人俗事相还,有的人却喜欢跨跃空间时间与古今贤士相晤谈。
这,就是智慧的层次。
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智慧,是芸芸众生都有的,但为何会有层次的差异?
因为储蓄智慧的侧重不同。
那些天天与邻人俗事纠缠不清的人的智慧,不是真智慧,而是小聪明。
。
真正的智慧是须要储蓄的,只有在智者、贤哲的语录中,与哲人的交流中,面对苍天,对生命的沉思中,才可以增长真智慧,储蓄大智慧。
智慧,不是用来炫耀的,真正有智慧的人,说过:
我只知道一件事,那就是我一无所知。
正如古人所言,大音希声,大象无形,大道至简,大智若愚。
可惜,当下,这个世风日下的社会,多少人炫耀着自己微不足道的小聪明?
莫言成功成名后,面对的是无数记者的采访,各种喧嚣,但莫言是一位真正的智者,他不为尘世间的诱惑所动,拒绝参加官员们要求的宴会,拒绝大量的采访。
他明白自己需要什么,他需要安静的写作,安静的思索,储蓄文章的智慧。
泰戈尔对我说过:
安静的坐着吧,我的心,不要扬起你的灰尘,让世界自己,寻路向你走来。
我从此明白,储蓄智慧,需要安静,挣脱尘世间的一切肮脏,成人世界里的那些背叛与准则,追捧与嘲讽,诱惑与贪婪。
整个世界都与我无关,进入柏拉图的精神世界,小心翼翼地把智慧一点点,一点点堆积起来。
其实,储蓄智慧并不难,只须你我,多思,多看,多体验罢了。
毕竟前人为我们打开了智慧的大门。
我明白,储蓄智慧只是难在放下,放下诱惑,放下贪婪,放下七宗罪。
但是,想要放下人性的七宗罪,是何其难也。
千年的文化也只是留下了区区几尊佛陀。
但,我想又何必力求脱俗入圣呢?
小隐于林,大隐于市,看世间百态,从中提炼智慧,储蓄智慧吧。
正如这三年的高中生活,不就是一个很好的智慧源泉吗?
智慧源源不断,还在等什么呢?
储蓄智慧,从高中的每一堂课开始吧。
我静静的坐在考场上,听见了考生们从笔尖上舞动思想的翅膀,发出了一片动人的鼓翼之声,我似乎看见一丝丝智慧的光在我们身上闪耀,储蓄智慧,从点滴开始,储蓄智慧,需要心灵的宁静,让智慧的溪流流进我们的脑海,沉静,却又充实。
作文四:
读书与智慧
读书的人有两种,一种获得了思想的启发,变成一个智慧而快乐的人。
一种丢掉了自己的思想,把自己变成一个生物内存。
读书对前者来说是一种愉悦的享受,他们通过读好书而倾听优秀的思想;他们也许无法和先贤谋面,但经由书籍和大师对话。
知识如果不成为人生的智慧,那么知识就只是一件装饰品。
那些满嘴说得都是别人书里话的人,他们的作用不及于一张电脑存储卡。
身体丑陋者需要一块遮羞布,而思想贫乏者,知识正是他们的遮羞布。
一个人,再多的知识,如果不形成自己的智慧,那就仅仅是件可以炫耀的衣裳,智慧才是美丽的肉身。
每一次面对座座青冢,我们都会心生感叹,所有的有形,即便现在再坚固也终被时间毁灭,惟有精神、人类世代相承的优秀的思想永存,激励着人类前行。
有思想的人被尊为智者,智慧的学说叫做哲学。
许多人喜欢谈哲学,哲学在他们那里成了干瘪、抽象的概念,他们在概念的堆积和推理中寻求虚拟的快慰。
没错,哲学在亚里士多德的著作里被称为形而上学。
但哲学之所以形而上,不仅仅因为它不研究具体的科学,更重要的是它是研究人类心灵的科学、是智慧之学。
但如果让我去比较读一本哲学书或者去倾听一位年迈农人的絮语,我更愿意去体会后者,实际上每个老人都是一本哲学书。
学者的哲学溢于言表,而老人则用行为体现哲学。
子曰:
七十而随心所欲,不逾矩。
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何以不逾矩,是因为他们参透了人生,谙熟了人生之道。
何以随心所欲,因为那颗心已经皈依了造化,和造化合而为一。
作文五:
生活给我们智慧
君子曰:
学不可以已。
生活处处皆智慧,学无止境。
智慧并不只是爱因斯坦的高智商,并非只是比尔盖茨会赚钱的脑袋,生活中的智慧往往是大智若愚。
圣人云:
圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。
看到大海容纳百川,你是否学会了宽容;看到雨露滋润万物,你是否懂得了关怀;嗅到花儿吐露的芬芳,你是否学会了慷慨。
那往往只是生活中的一丝一缕,一点一滴。
但那一点一滴的雨露,一缕缕的芬芳,一抹抹的阳光是否曾在你心中激起一阵阵涟漪呢?
智慧是平凡的,当你站在十字路口的中央,迷茫不知方向,你应该大胆向前迈步,即使错了,摔了,伤了,但你起码已经知道这条路是错的。
智慧可以使生活中的一滴水,也可以是一抹草,生活处处皆智慧。
作文六:
榕树的智慧
窗外那几棵高大的榕树,不知何时,开始默默支撑起我的高三生活。
那或许是一种天外飞来的幸福,让我惊喜,也带着感动。
如果说生命是上帝的礼物,我们要好好珍惜并且感激的话;那么,那榕树,便让我的生命更加充满激情。
我要执着地向前,在生命的激流中毫无畏惧。
竟习惯了上课的时候,无意地望着窗外那几棵生命;也习惯了在课间静静地在树下凝望;习惯了在他们身上思索生存的智慧
从来没有见过哪种树木像他们一样生长。
在第一次认认真真看他们的时候,才发现他们的枝干是多么的与众不同。
像许多粗粗细细的藤蔓缠绕并捆绑在一起,所以根本不笔直。
但我想,这自然是有他们自己的原因的。
他们似乎是把粗壮的根长在了空中,这样也许能呼吸到更多的新鲜空气。
这是何等的智慧!
他们每分每秒都在不停地生长,努力地奔向太阳。
这是一种不懈的进取,他们在奋力地成为参天的奇迹。
很多树都是靠根的发展来实现向上的目的,他们却又创造了另一种生存姿势。
他们不仅有根的生长,也有干的生长。
他们会从主干上生发出许多许多的根须,然后像根一样往地下生长,根须逐渐变粗,成为干紧紧抓在地上,似乎又长出了许多只脚。
这让我突然想到,小树苗刚栽上的时候,我们会把木棍绑在它身上,当作它的支柱。
这不得不让我再次赞叹他们的智慧!
高三生活是生命激流的一段,却又要逆流而上。
多少人在其中挣扎,多少人在其中怨骂有多少人在挣扎的最后咬牙冲破阻挡?
又有多少人在怨骂中仍然执着顽强?
生命其实不一定像白杨那样挺直地生长,或许像榕树一样谦卑地攀爬,更能展示生命的力量。
伸开臂膀,让叶在空中簇拥,迎着朝阳微笑,在风中舞蹈。
他们坚定地站在那块土地上,在风雨中洗礼,在春夏秋冬中谱写着他们的顽强。
今年的冬天似乎特别的冷,冬风吹动着树叶,寒气侵入窗里。
我隔着窗静静地望着那在寒风中却没有颤抖的身影,然后竟有了莫名的叹息
下课了,我安静地走到树下,感觉着他们坚定的呼吸,却发现,心,在此刻宁静
因为是高三,所以会觉得今年的冬天比往年更冷,但我却从心的宁静中体味到了生命的顽强和坚定不移的力量。
我张开双臂,仰头深深呼吸,觉得他们的精神会伴着我一路前行。
篇四:
智慧议论文作文800字6篇
智慧议论文作文800字6篇
作文一:
绕道而行是一种智慧
人生长路,何其漫长!
长路途中,一道道障碍,一条条沟壑在所难免,倘若一心向前,将永远无法逾越。
这时,只有绕道而行。
绕道而行是迷雾中的的指南,帮助我们明确方向;绕道而行是沙漠中的甘泉,帮助我们重获希望;绕道而行是迷途的灯光,帮助我们抵达成功。
由此看来,绕道而行不仅是自然界的常态、前进的方式与途径,更是一种智慧!
绕道而行,赢得胜利。
绕道而行是就虚避实,以巧取胜。
二战时法国耗巨资修建的马其诺防线固若金汤,坚不可摧。
德国人不敢硬攻,只能绕到后方,毫不费力攻占法国,赢得胜利。
是什么让德国笑到最后?
是绕道而行。
它使德国摆脱硬碰硬的局面,绕过阻碍,赢得胜利。
由此看来,绕道而行是一种智慧,只有以此才能赢得胜利。
绕道而行,超越自我。
绕道而行是面对从前的自己,改变过去的方向。
刘翔幼时是长跑运动员,他梦想着有一天站在最高的领奖台上,但现实无情地打击着他,他的长跑成绩并不理想。
从此他改变训练项目,攻练跨栏,虽然方向改变了,但勇夺第一的理想未曾改变。
就这样,他在新的方向上获得巨大成就。
是什么让他超越自我?
是改变方向,而改变方向不正是一种绕道而行的智慧吗?
由此看来,绕道而行是一种智慧,只有以此才能超越自我。
绕道而行,迈向成功。
绕道而行,是对抗艰难的未来,选择另一条通向成功的途径。
施瓦辛格自幼梦想当一名叱咤风云的政治家,但出身贫穷的他是难以实现的。
但他从那时起并没有钻心于政治研究,而是苦练一身健美的肌肉。
随后进军好莱坞影视圈,这之后还娶了一位富豪家的千金。
他所做的一切都只是在集聚足够的人气与金钱。
此时的他已凭借财富朝着成功迈进。
是什么使他绕过艰难,迈向成功?
是他另辟蹊径,而这不正是一种绕道而行的智慧吗?
由此看来,绕道而行是一种智慧,只有以此才能迈向成功。
绕道而行不是一种逃避,而是一种前进;不是一种懦弱,而是一种智勇;不是一种愚笨,而一种知理。
绕道而行包含了世间一切真理,是不可否论的大智慧。
从此就让我们用绕道而行的智慧,绕过障碍,绕过沟壑,在成长的道路上智慧前行,最后抵达成功的彼岸吧!
作文二:
慢的智慧
在快餐、快车、快线充斥着的快速发展的社会,慢,以其独特之姿,展现着自己的魅力与智慧。
慢是一种优雅。
爱蝴蝶的翩跹其实是爱它的慢,它不似苍蝇般的上蹿下跳,而是展示自己的优雅之姿;爱枫叶的徐徐飞舞也是爱它的慢,它的慢可以让人心灵很平静,进而体现其优雅姿态。
慢也是一种笃定。
古人云:
磨刀不误砍柴工,不似其他樵夫一味用破斧砍樵,而是抱
着一种笃定去磨刀,明白锋利的刀刃将会为自己省下更多的体力和时间。
曹刿选择在齐人三鼓后方才出兵,也是用慢姿态消磨对手的斗志,是一种必胜的笃定。
齐人一味恋战,士气再而衰,三而竭,在慌乱中败绩,也是必然。
慢还是一种稳重。
一个含碘盐能防辐射的谣言何以令千万中国人将超市、小卖部的碘盐瞬间抢购一空?
无非是人们缺乏理性眼光判别错误信息以及头大无脑盲目跟风,轻易被一句小小的话打倒,要稳重的念头荡然无存。
慢更是一种豁达。
我十分喜欢苏轼的《定风波》,特别是其中的一句:
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
我在诗中仿佛看到一个不羁的诗人缓缓行于落叶飘飞的季节,他的衣角被风轻轻拂起,一种十分超脱的气度散落于他的眉目之间,那是一种慢的姿态,一种悠然的豁达,正印证了诗中的一蓑烟雨任平生的气概。
慢是学问,你若是寻求其中的奥妙之处还会发现很多很多。
自古便有心急吃不了热豆腐和慢工出细活等评价,国外也有停一停,等候灵魂的脚步。
的感叹。
在健步如飞的忙碌现代人群中,也请停一停您的脚步吧,去品味慢的智慧吧。
我强调慢的智慧,不是要否定快,而是希望我们谨记,我们需要用一种稳重而不是盲目追风的心理面对纷繁复杂的世界,否则便会如同被困苍蝇般乱撞,速度虽快但找不到出路;我们需要用笃定而不是焦虑急躁的眼光面对困难险阻,坚守脚下的土壤,脚踏实地,缓步前行;我们要有一种我们需要用豁达而不是急功近利的态度笑看云卷云舒,展现一种宠辱不惊的姿态。
【智慧议论文作文800字6篇】智慧议论文作文800字6篇。
如此,便会如同一个恬然淡定的天鹅,在一群争先恐后的鸭子中脱颖而出。
蝴蝶慢舞,更显优雅;曹刿三鼓后出击,深谙慢的真谛;苏轼吟啸且徐行,彰显慢的豁达。
你,能体味到慢的智慧吗?
作文三
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