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马原知识点梳理
第一章马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学
一、马克思主义的创立和开展
〔一〕含义:
马克思主义包括三个局部:
1、马克思主义哲学
2、马克思主义政治经济学
3、科学社会主义
〔二〕马克思主义根本原理
〔三〕马克思主的产生
马克思主义的产生有其深刻的经济社会根源、思想渊源和实践根底
1、资本主义经济的开展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。
2、无产阶级反对资产阶级的斗争日益激化,强烈需要科学理论的指导。
3、马克思和恩格斯的革命实践及其对人类文明成果的继承与创新。
〔四〕马克思主义的开展
1、马克思和恩格斯根据实践的开展对自己创立的理论不断充实和完善。
2、列宁等马克思主义者在领导俄国革命过程中对马克思主义的开展。
3、中国共产党从成立之日就把马克思列宁主义确立为自己的指导思想,并在长期奋斗中坚持把马克思主义根本原理同中国具体实际相结合,开展了马克思主义,先后产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。
〔五〕其他记忆点:
1、马克思创立了唯物史观和剩余价值学说,把社会主义由空想成为科学。
2、马克思写的?
关于费尔巴哈的提纲?
和马克思、恩格斯的?
德意志意识形态?
标志着马克思主义的根本形成;?
哲学的贫困?
和?
共产党宣言?
的发表,标志着马克思主义的公开问世。
二、马克思主义的鲜明特征
〔一〕马克思主义科学性和革命性的统一
马克思主义的强大生命力的根源在于它的以实践为根底的科学性与革命性的统一。
这种实践根底上科学性与革命性的统一,是马克思主义根本的和鲜明的特征。
〔二〕马克思主义的哲学根底、政治立场、理论品质和社会理想
1、马克思主义的哲学根底
辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义根本的世界观和方法论。
2、马克思主义的政治立场
马克思主义政党的一切理论和奋斗都致力于实现以劳动人民为主体的广阔人民的根本利益,这是马克思主义鲜明的政治立场。
〔1〕这是由马克思主义理论的本性决定的。
鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性。
〔2〕这是由无产阶级的历史使命决定的。
〔3〕是否始终站在广阔人民的立场上,是唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石。
3、马克思主义的理论品质
坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和开展真理,是马克思主义重要的理论品质。
这种与时俱进的理论品质是马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。
〔1〕这种品质是马克思主义理论本质的反映。
马克思主义理论的本质属性,在于其彻底的科学性、坚决的革命性和自觉的实践性,而彻底的革命性是根本的。
理论上的与时俱进正是科学性的必然要求。
〔2〕这种品质是人类认识开展规律的具体表现。
坚持一切从实际出发,实事求是,在实践中检验和开展真理,这是人类认识开展规律的根本要求。
与时俱进就是马克思主义根据实践的变化,尊重和遵循客观规律,不断超越前人和自己的认识过程。
所以,认识规律、把握规律、遵循和运用规律,是与时俱进的根本要求。
〔3〕这种品质是理论创新的内在要求。
创新就是要不断解放思想、实事求是、与时俱进。
实践根底上的理论创新是社会开展和变革的先导。
坚持在实践根底上不断推进理论创新,使党的全部理论和工作表达时代性,把握规律性,富于创造性。
这是与时俱进品质应有的内涵和社会前进的必然要求。
4、马克思主义的社会理想
〔1〕实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、个人自由全面开展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想。
〔2〕我们要树立崇高的共产主义理想,坚决共产主义信念,为共产主义的远大理想而奋斗,与此同时,我们又要把实现共产主义的远大理想和各个阶段代表最广阔人民利益的奋斗目标结合起来,脚踏实地的投身于现实的社会主义建设之中。
第二章:
世界的物质性及其开展规律
一、世界的物质性及其开展规律
〔一〕世界的物质性
1、哲学根本问题及其内容
恩格斯明确提出思维和存在的关系问题是哲学的根本问题。
哲学根本问题包括两个方面的内容。
一是意识和物质、精神和自然界,究竟谁是世界的本原,即物质和精神何者是第一型、何者是第二性的问题。
另一方面是思维能否认识或正确认识存在,级思维和存在有无同一性的问题。
2、唯物主义和唯心主义,可知论和不可知论,辩证法和形而上学
〔1〕根据对哲学根本问题第一方面的不同答复,哲学可划分为唯物主义和唯心主义两派。
〔2〕根据对哲学根本问题第二方面的不同答复,哲学可划分为可知论和不可知论。
〔3〕对世界事物是联系的还是孤立的,是开展的还是静止的不同答复划分为辩证法和形而上学。
3、马克思主义的物质观及其理论意义
列宁指出:
“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
〞物质的唯一特性是客观实在性。
它在于人的意识之外,为人的意识所反映。
那么,坚持唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
2.坚持能动的反映论和可知论,有力的批判了不可知论。
3.表达了唯物论和辩证法的统一。
4.表达了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了根底。
4、物质和运动,运动和静止,物质运动与时间、空间
〔1〕运动是物质的存在方式和根本属性。
运动是绝对的,静止是相对的,静止是运动的衡量尺度。
静止的相对性表达了物质运动的有条件性。
〔2〕时间和空间是物质运动的存在形式。
时间是指物质运动的持续性、顺序性,特点是一维性。
空间是指物质运动的伸张性、广延性,特点是三维性。
5、意识的起源和本质
意识是物质世界长期开展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映象。
物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质。
6、物质与意识的辩证关系
(1)物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质。
(2)意识是物质世界开展的高产物,是客观世界在人脑中的主观映像。
意识的能动性集中表达在意识能动地反映和创造世界
二、事物的普遍联系与开展
联系的观点和开展的观点是唯物辩证法的根本观点和总特征。
(一)联系的内涵和特点
联系是指事物之间以及事物内部各要素之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。
辩证关系是以成认事物之间的区别为前提的,相互区别的事物又通过联系而相互过度。
联系的特点:
1、联系具有客观性;2、联系具有普遍性;3联系具有多样性。
(二)事物普遍联系原理的方法论意义
马克思主义关于事物普遍联系的原理,要求人们善于分析事物的具体联系,确立整体性、开放性的观念,从动态中考察事物的普遍联系。
〔三〕开展的实质
1、开展是前进上升的运动,开展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
〔1〕新事物是指符合历史前进方向、具有远大前途的东西。
〔2〕旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。
2、新事物必然战胜旧事物。
〔1〕新事物有新的结构和功能,能适应已经变化了的环境和条件。
〔2〕新生事物是对旧事物的扬弃,并添加了旧事物所不能容纳的新内容。
〔3〕在社会历史领域内,新生事物符合人民群众的根本利益和要求。
〔四〕开展与过程
事物的开展是一个过程。
所谓过程是指一切事物都有其产生、开展和转化为其他事物的历史,都有它的过去、现在和未来。
事物开展的过程,从形式上看,是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替;从内容上看,是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。
〔五〕联系和开展的根本环节
1、整体与局部,又称全局与局部,是一对广泛使用的辩证法范畴。
整体与局部的存在是互为条件的,整体是由局部组成的,没有局部便没有整体。
2、原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约的关系范畴。
引起某种现象的现象叫原因,被某种现象所引起的现象叫结果。
3、必然性和偶然性是揭示客观事物发生、开展、灭亡不同趋势的范畴。
必然性:
事物联系和开展过程中一定要发生、确定不移的趋势。
偶然性:
并非确定发生,可以出现,可以不出现,可以这样或那样出现的不确定趋势。
必然性和偶然性的联系:
相互依存和相互转化:
〔1〕必然性存在于偶然性之中,并通过大量的偶然性表现出来。
〔2〕偶然性背后隐藏着必然性,是必然性的表现形式和补充。
〔3〕一定条件下,两者可以互相转化。
4、可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴。
〔1〕可能性是指事物开展过程中潜在的东西,是包含在事物中预示事物开展前途的趋势。
〔2〕现实性是指已经产生出来的有内在根据的、符合必然性的存在。
5、现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内在联系相互关系的范畴。
现象是事物的外部联系和外表特征,人们可通过感官感知,本质那么是事物的内在联系和根本性质,只有靠人的理性思维才能把握。
6、内容和形式是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。
〔1〕内容是构成事物一切要素的总和,是事物存在的根底。
〔2〕形式是内容诸要素相互结合的结构和表现方式。
〔3〕内容和形式相互依赖、不可分割的。
〔六〕唯物辩证法的实质和核心
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
这是因为:
1、对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒开展的内在动力,它是联系和开展的实质。
2、它是贯穿各个规律和唯物辩证法根本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙〞。
3、矛盾分析方法是根本的认识方法,把握对立统一规律是辩证认识的实质。
4、是否成认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质。
〔七〕矛盾的同一性和斗争性及其相互关系
1、对立统一规律又称矛盾规律,矛盾是辩证法的核心概念。
〔1〕矛盾是指事物内部或事物之间的对立和统一及其关系。
简言之,矛盾即对立统一。
〔2〕逻辑矛盾是指人们思维过程中由于违反形式逻辑规那么所造成的自相矛盾。
〔3〕辩证矛盾那么是事物本身所固有的对立统一关系。
2、同一性和斗争性是矛盾的两种根本属性,是矛盾双方相互联系的两个方面。
3、矛盾的同一性和斗争性是相互联系、相互制约的。
4、矛盾的同一性和斗争性相互联结、相互制约的原理,要求我们在分析和解决矛盾时,必须从对立中把握同一,从同一中把握对立。
这是辩证认识的实质所在。
〔八〕矛盾的同一性和斗争性在事物开展中的作用
1、同一性对于事物开展的作用主要是:
矛盾的一方可以利用另一方的开展使自己获得开展;矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到开展;矛盾双方向着自己的对立面转化而得到开展,并规定着事物开展的方向。
2、斗争性对事物开展的作用主要表现在:
斗争推动矛盾双方力量比照发生变化,造成事物的量变;斗争促使矛盾双方地位或性质转化,实现事物的质变。
〔九〕矛盾的同一性和斗争性原理的方法论意义
1、和谐作为矛盾的一种特殊表现形式,表达着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同开展。
2、矛盾推动事物的开展,说明事物开展的根本原因不在事物的外部,而在事物内部的矛盾性。
〔1〕事物的内部矛盾是事物开展的内因,内因是事物开展的根本原因,是变化的根据。
〔2〕外因是事物开展的第二位的原因,是变化的条件,外因通过内因而起作用。
(5)矛盾的普遍性和特殊性的含义及其相互关系。
〔十〕矛盾普遍性和特殊性的含义及其相互关系
1、矛盾的普遍性:
矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物开展过程始终,即矛盾无处不在,无时不有。
成认矛盾的普遍性是一切科学认识的首要前提。
2、矛盾的特殊性:
具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。
3、矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。
〔十〕矛盾普遍性和特殊性关系原理的意义
矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理,是关于事物矛盾问题的精髓,是正确理解矛盾学说的关键。
三、事物开展过程中的量变和质变、肯定和否认
〔一〕事物存在的质、量、度
1、质是一事物成为自身并区别于它事物的规定性。
事物质的规定性是由事物内部矛盾的特殊性所决定的。
质和事物的存在是直接同一的。
事物的质是通过属性表现出来的,属性是一物和他物在相互联系中表现出来的质。
认识质是认识和实践的起点和根底。
认识质,才能区别事物。
2、量是事物存在和开展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性,量和事物的存在不是直接同一的。
认识量是认识事物的深化和精确化。
3、度是事物保持自己质的量的范围、幅度和限度。
认识度才能确切地把握事物的质,认识度要掌握适度原那么。
〔二〕事物开展的量变和质变及其辩证关系
1、由于任何事物都是质和量的统一体,因而事物的变化表现为量变和质变两种运动状态。
〔1〕量变是事物数量的增减和次序的变动,是保持事物的质的相对稳定的不显著的变化。
〔2〕质变是事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。
〔3〕区分量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出了度。
2、量变和质变的辩证关系是:
〔1〕量变是质变的必要准备。
〔2〕质变是量变的必然结果。
〔3〕量变和质变是相互渗透的。
〔4〕量变和质变是相互依存、相互贯穿的。
〔三〕否认之否认规律
1、事物内部都存在肯定因素和否认因素。
肯定因素是维持现存事物存在的因素,否认因素是促使现存事物灭亡的因素。
2、辩证否认观及其方法论意义
〔1〕辩证否认观的根本内容。
第一,否认是事物的自我否认,是事物内部矛盾运动的结果。
第二,否认是事物开展的环节。
第三,否是是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生旧事物,新旧事物是通过否认环节联系起来的。
第四,辩证否认的实质是“扬弃〞,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保存其积极因素。
〔2〕辩证否认观的方法论意义。
坚持辩证否认观,就要对一切事物采取科学的分析态度,要同时看到事物的肯定方面和否认方面,在肯定中看到否认,在否认中看到肯定,不能肯定一切或否认一切。
3、否认之否认。
事物的辩证开展经过第一次否认,使矛盾得到初步解决。
而处在否认阶段的事物任然具有片面性,还要再次否认,即否认之否认。
事物的辩证开展就是历经两次否认,出现三个阶段,即“肯定-否认-否认之否认〞,形成一个周期。
否认之否认规律揭示了事物开展的方向和道路,指导人们正确认识事物开展的前进行和曲折性。
事物的开展都不是一帆风顺的,我们要充分估计其困难,知难而上,开辟前进的道路。
三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
唯物辩证法与“四个全面〞战略思想:
1、表达了事物联系和开展的思想。
2、辩证法要求我们用整体的、的观点看问题。
“四个全面〞贯彻了看问题的方法。
3、“四个全面〞也是矛盾分析方法的具体表达。
第三章认识的本质及其开展规律
一、认识与实践
〔一〕实践观点是马克思主义认识论的首要的和根本的观点。
〔二〕实践是认识的根底
1、实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。
其本质含义和根本特征有三:
〔1〕实践是物质性的活动,具有直接现实性。
〔2〕实践是人类有意识的活动,表达了自觉的能动性。
〔3〕实践是社会的历史的活动,具有社会历史性的特点。
2、实践的根本形式有:
物质生产实践、社会政治实践、科学文化实践。
(三)实践对认识的决定作用
实践是认识的根底,它对认识的决定作用主要表现在:
1、实践是认识的来源。
2、实践是认识开展的动力。
3、实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准。
4、实践是认识的目的。
(四)认识的两次飞跃
(1)从实践到认识:
感性认识到理性认识的飞跃,这是认识过程中的第一次飞跃;从感性认识向理性认识的飞跃,必须具备两个根本条件:
获取十分丰富和符合实际的感性材料;必须经过理性思考的作用,将丰富的感性材料加工制作。
(2)从认识到实践:
理性认识到实践的飞跃,这是认识过程中的第二次飞跃。
二、真理与价值
〔一〕真理的客观性、绝对性和相对性
1、真理的客观性
真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。
2、真理的绝对性和相对性及其辩证关系
〔1〕真理的绝对性有三层含义:
1.真理是对客观事物及其规律的正确认识,包含不依赖于人的客观内容。
2.世界是可知的,每个真理的获得都是向无限开展着的物质世界的接近。
3.无数相对真理的总和构成绝对真理。
〔2〕真理的相对性。
是指人们在一定条件下的正确认识是有限度的:
从广度上说,它只是对客观世界的一定范围的正确认识,有待于扩展;从深度上说,它只是对特定事物的一定程度的近似正确认识,有待于深化;从进程上说,它只是对事物的一定开展阶段的正确认识,有待于开展。
〔二〕真理的检验标准
1、实践是检验真理的唯一标准
实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点所决定的。
2、实践标准确实定性与不确定性
实践标准确实定性即绝对性是指:
实践是检验真理的唯一标准。
实践标准的不确定性是指:
社会实践总会受历史条件的限制。
〔三〕真理与价值的辩证统一
1、价值及其特性
"价值"是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
价值由两方面构成,一是主体的需要和利益;二是客体的某种属性或性能,价值是在两者的关系中形成的。
2、价值的特点。
客观性、主体性、社会历史性、多维性。
第四章:
人类社会及其开展规律
一、社会根本矛盾及其运动规律
〔一〕社会存在与社会意识
1、社会存在和社会意识的含义、构成及作用
〔1〕社会存在属于社会生活的物质方面,是社会实践和物质生活条件的总和,包括物质生活资料的生产以及生产方式、地理环境和人口因素。
〔2〕社会意识是社会生活的精神方面,是社会存在的反映。
2、社会存在与社会意识的辩证关系原理的内容及其意义
社会存在和社会意识是辩证统一的。
社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。
〔二〕生产力与生产关系矛盾运动的规律
1、生产力的含义和结构
生产力的根本要素包括:
〔1〕劳动资料,它是生产力开展水平的客观尺度;〔2〕劳动对象,劳动对象和劳动资料合称生产资料;〔3〕劳动者,劳动者是生产力中活泼的因素。
2、生产关系的含义和内容
(1)生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。
(2)在生产关系中,生产资料所有制是根本的、决定性的。
3、生产力与生产关系的相互关系
生产力决定生产关系;生产关系反作用于生产力。
4、生产力与生产关系矛盾运动规律的原理的理论意义和现实意义
生产关系一定要适合生产力状况的规律是人类社会开展的根本规律。
〔三〕经济根底与上层建筑矛盾运动的规律
1、经济根底和上层建筑的内涵
〔1〕经济根底是指由社会一定开展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。
经济根底的实质是社会一定开展阶段上的根本经济制度;
〔2〕上层建筑是指建立在一定经济根底之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。
分为:
意识形态又称观念上层建筑,包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等思想观点。
政治上层建筑,包括:
国家政治制度、立法司法制度和行政制度;国家政权机构、政党、军队、警察、法庭、监狱等政治组织形态和设施。
2、经济根底与上层建筑的关系
经济根底决定上层建筑;上层建筑对经济根底具有反作用。
二、社会历史开展的动力
社会根本矛盾是社会开展的根本动力
〔一〕社会根本矛盾的内容
生产力和生产关系、经济根底和上层建筑的矛盾是社会根本矛盾。
〔二〕社会根本矛盾在社会开展中的作用
社会根本矛盾作为社会开展的根本动力。
三、人民群众在历史开展中的作用
〔一〕人民群众是历史的创造者
1、两种历史观在历史创造者问题上的对立
历史的创造者是人民群众还是英雄,这是唯物史观与唯心史观的分水岭。
2、人民群众在创造历史过程中的决定作用
人民群众从质上说是指一切对社会历史开展起推动作用的人们,从量上说是社会人口中的绝大多数。
人民群众稳定的主体局部始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。
3、群众观点和群众路线
群众观点是无产阶级政党的根本观点;群众路线的根本内容是:
一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。
群众路线是无产阶级政党的根本路线,也是党的根本领导方法和工作方法。
第五章资本主义的本质及规律
一、商品经济与价值规律
〔一〕商品的二因素
1、商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品,具有使用价值和价值两个因素。
2、使用价值是指商品的有用性,通过交换满足他人需要,表达商品的自然属性;是构成社会财富的物质内容。
使用价值是价值和交换价值的物质承当者。
3、交换价值是一种使用价值同另—种使用价值交换的量的关系或比例。
决定商品交换比例的不是商品的使用价值,而是价值。
商品能按一定比例相交换,就是因为他们都有价值。
4、价值:
凝结在商品中无差异的一般人类劳动,本质上表达商品生产者之间的生产关系。
〔二〕生产商品的劳动二重性
生产商品的劳动,一方面是具体劳动,形成使用价值,另一方面是抽象劳动,创造价值。
具体劳动所反映的是人与自然的关系,它是劳动的自然属性,而抽象劳动所反映的是商品生产者之间的社会关系,它是劳动的社会属性。
〔三〕商品价值量的决定
1、商品价值的质是凝结在商品中的无差异的一般人类劳动。
2、商品价值的量是由生产商品所消耗的劳动量决定的,而劳动量那么是按劳动时间来计量的。
3、社会必要劳动时间决定商品价值量,它是在同类商品的生产者之间竞争中实现的。
4、商品的价值量与生产商品所消耗的劳动时间成正比,与劳动生产率成反比。
〔四〕价值规律及其作用
1、价值规律是商品经济的根本经济规律,它的根本内容和客观要求是:
商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定;商品的交换以价值量为根底,按照等价交换的原那么进行。
2、价值规律的表现形式是商品的价格围绕价值上下波动。
二、资本主义经济制度的本质
〔一〕劳动力成为商品与货币转化为资本
1、劳动力成为商品的根本条件
劳动力成为商品必须具备两个重要条件:
第一,劳动者有人身自由。
第二,劳动者一无所有。
劳动力成为商品,标志着简单商品生产开展到资本主义商品生产的新阶段。
2、劳动力商品的特点与货币转化为资本
劳动力商品的价值,是由生产、开展、维持和延续劳动力所必需的生活必需品的价值决定的。
〔二〕生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律
1、资本主义生产过程的两重性生产过程的两重性:
资本主义生产以获取剩余价值为目的。
其生产过程是生产使用价值的劳动过程和生产剩余价值的价值增殖过程的统一。
2、剩余价值的实质
剩余价值是由雇佣工人所创造并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那局部价值。
剩余价值是雇佣工人剩余劳动的凝结,本质上表达了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。
3、不变资本和可变资本的区分及其意义;剩余价值率
〔1〕根据资本在剩余价值生产过程中的作用不同,资本可以区分为不变资本c和可变资本v。
1.不变资本:
以生产资料形态存在的资本,在生产过程中转移自己的物质形态,不发生价值增殖。
2.可变资本:
购置劳动力的那局部资本,在生产中不仅创造出劳动力价值,而且还实现了价值增殖。
〔2〕剩余价值率是剩余价值和可变资本的比率m'=m/v,反映了资本家对工人的剥削程度。
4、绝对剩余价值和相对剩余价值,超额剩余价值
〔1〕绝对剩余价值是必要劳动时间不变的条件下,由于延长工作日的长度而生产的剩余价值。
在必要劳动时间既定的条件下,工作日越长或提高劳动强度都会增加剩余价值;
〔2〕相对剩余价值是工作日长度不变的条件下,缩短必要劳动时间而相对
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