语文江苏省睢宁县届高三上学期月考试题附答案.docx
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语文江苏省睢宁县届高三上学期月考试题附答案
江苏省睢宁县2019届高三上学期12月月考
语文试题
一、语言表达与应用(每题3分,共15分)
1.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是(3分)()
齐白石的画大体是某植物和一两只草虫结合在一起,植物用意笔,草虫用工笔。
那些莲叶啦,树丛啦,,好像是用大笔饱蘸了墨汁随便挥洒而成;而那些蝉啦,蚱蜢啦,则画得细致极了,那真是描绘出来的,纤细的触须,虫翅上的脉络,都历历可辨。
这两种笔墨结合在一起,彼此衬托,:
植物更显得欣欣向荣,草虫更显得。
A.粗犷豪放刻意求工相得益彰栩栩如生
B.浓墨重彩轻描淡写相映生辉勃勃生机
C.寥寥数笔煞费苦心相互配合呼之欲出
D.用墨如泼惜墨如金相映成趣生气蓬勃
2.下列各句中,没有语病的一句是(3分)()
A.对于校园里时常发生在学生之间的欺凌亊件,很多人都是漠不关心,直到出现严重后果,才会被人们重视。
B.欧盟委员会的报告姓示,即将加入的10个新成员国的人均国灼生产总值仅为现有成员国平均水平的47%,新老成员国贫富悬殊。
C.很多人利用长假出游,怎样才能避免合法权益不受侵害,有关部门对此作了相关提示。
D.记者发现,包里尽管揣着数张银行卡,但不少市民对银行业务收费标准并不淸楚,有些人“被扣费”后才恍然大悟。
3.下列语句中,没有使用比喻手法的一项是(3分)()
A.一种突如其来的网络病毒洪水猛兽般地袭击全球,导致150多个国家受灾,我国也有近3万家机构的计算机受到影响。
B.庄严的教堂里,一束不很明亮的光线从彩色玻璃窗透了进来,沉重的钟声好像震慑了我的心灵,我感到了自己的渺小。
C.青春,是一本自传体的大书,书的作者是自己。
我们要用智慧的头脑构思,用良好的道德立意,用崇高的理想布局,用坚定的信念写作,用奋斗的精神修改,用执著的追求出版!
D.人生的刺,就在这里,留恋着不肯走的,偏是你所不留恋的东西。
矛盾是智慧的代价,这是人生对于人生观开的玩笑。
4.下列四副对联中,与韩愈无关的一项是(3分)()
A.翁去八百载,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤。
B.韩潮学派百三汇,公起文章八代衰。
C.天意起斯文,不是一封书,安得先生到此;人心归正道,只须八个月,至今百世师之。
D.金石文章空八代,江山姓氏著千秋。
5.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)()
鲁迅对我们民族来说,不是一个一般的文人,一个简单的作家。
,,
,。
,,你看英国到现在有什么事,大家还是会读莎士比亚的著作,不断吸取一些新的东西。
①放眼全世界来看
②他的思想不但具有原创性
③比如说英国的莎士比亚
④而且具有这个民族精神的源泉性
⑤任何一个民族都有这样极少数的作家
⑥莎士比亚是超越一般的戏剧家的
A.②④①⑤③⑥B.②④③⑥①⑤C.①⑤③⑥②④D.①⑤②④③⑥
二、文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文,完成6~8题。
李将军广者,陇西成纪人也,家世世受射。
从军击胡,用善骑射,杀首虏多;从太尉亚夫击吴楚军,取旗,显功名昌邑下,以力战为名。
匈奴大入上郡,有数千骑。
广之百骑皆大恐,欲驰还走。
广曰:
“吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。
今我留,匈奴必以我为大军之诱,必不敢击我。
”广令诸骑曰:
“前!
”前未到匈奴陈二里所,止,解鞍,令士皆纵马卧。
是时会暮,胡兵终怪之,不敢击。
夜半时,引兵而去。
广居右北平,匈奴闻之,号曰“汉之飞将军”,避之数岁,不敢入右北平。
广廉,得赏赐辄分其麾下,饮食与士共之。
终广之身,家无余财,终不言家产事。
广讷口少言,专以射为戏,竟死。
广之将兵,乏绝之处,见水,士卒不尽饮,广不近水;士卒不尽食,广不尝食。
宽缓不苛,士以此爱乐为用。
后从大将军青击匈奴,既出塞,出东道。
军亡导,或失道,后大将军。
青欲上书报天子军曲折。
广曰:
“诸校尉无罪,乃我自失道。
”至莫府,广谓其麾下曰:
“广结发与匈奴大小七十余战,今幸从大将军出接单于兵,而大将军又徙广部行回远,而又迷失道,岂非天哉!
且广年六十余矣,终不能复对刀笔之吏。
”遂引刀自刭。
广军士大夫一军皆哭。
百姓闻之,无老壮皆为垂涕。
太史公曰:
“《传》曰:
‘其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
’其李将军之谓也?
余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。
及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。
彼其忠实心诚信于士大夫也?
谚曰:
‘桃李不言,下自成蹊。
’此言虽小,可以谕大也。
”
(《史记·李将军列传》)
6.对下列句子中加点的词语的解释,正确的一项是﹙﹚(3分)
A.专以射为戏,竟死竟死:
竟然因此而死。
B.广之将兵,乏绝之处,见水将兵:
将军和士兵。
C.广结发与匈奴大小七十余战结发:
指刚成年的时候。
D.青欲上书报天子军曲折曲折:
指行军的弯曲道路。
7.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是﹙﹚(3分)
A.今如此以百骑走,匈奴追射我立尽今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也
B.是时会暮,胡兵终怪之会天大雨,道不通,度已失期
C.既出塞,出东道始皇既没,余威震于殊俗
D.百姓闻之,无老壮皆为垂涕事无大小,悉以咨之,然后施行
8.把下面句子翻译成现代汉语。
(12分)
(1)及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。
(4分)
(2)其李将军之谓也?
(2分)
(3)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
(3分)
(4)则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
(3分)
三、古诗词鉴赏(11分)
9.阅读下面这首唐诗,回答问题。
安定城楼
李商隐
迢递高城百尺楼,绿杨枝外尽汀洲。
贾生年少虚垂涕,王粲春来更远游。
永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休。
(1)结合全诗分析“迢递高城百尺楼,绿杨枝外尽汀洲”的作用。
(3分)
(2)李商隐向来以善用典著称,请以本诗为例简析之。
(4分)
(3)纪晓岚曾经盛赞本诗颈联“千锤百炼,出以自然,杜亦不过如此”,请赏析。
(4分)
四、名句名篇默写(8分)
10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)君子博学而日参省乎己,。
(《荀子·劝学》)
(2)后人哀之而不鉴之,。
(杜牧《阿房宫赋》)
(3),此时无声胜有声。
(白居易《琵琶行》)
(4)寄蜉蝣于天地,。
(苏轼《赤壁赋》)
(5)古之学者必有师。
师者,。
(韩愈《师说》)
(6)水击三千里,,去以六月息者也。
(《庄子·逍遥游》)
(7)君子喻于义,。
(《论语·里仁第四》)
(8),贫贱不能移,威武不能屈。
(《孟子·滕文公下》)
五、现代文阅读
(一)(20分)
阅读下面的文字,完成11~14题。
人行羊迹
凸凹
祖父俊美,身形高大,面白无须。
但右腮上,却孤零零地长了一根长毛,与净洁的额面不协调。
家人说,还是拔去吧,因为它让人感到怪异。
祖父说,不拔。
问其理由,他说,这根长毛有说辞,它叫“玲珑须”,是仙人才有的物件。
为什么独独长在我脸上?
是造化让我与你们不同。
真是不同。
因为虽一表人才,本可以派上大用场,可他一生只做了一件事:
放羊。
他1938年就入党了,为了能顺利地搜集情报,并及时地把情报传递出去,组织上给他配了一群羊。
全国解放了,作为革命功臣,组织上让他当地区的武装部部长。
他居然辞了。
理由是,他尽跟羊打交道了,跟羊有说有笑,跟人却谈不来。
私下里祖父跟家人说,你们看我这双脚,脚面弓着,脚心凹着,是天生走山路的。
如果不放羊,这么好的一双脚,就废了。
他还说,你们不要认为放羊就委屈了人,是羊让人懂得了许多天地间的道理。
譬如说吧,羊一撒出去,就争竞着吃草,可羊不知道,山这么大,遍地是好草,然而羊只有一个胃,这搭吃饱了,那搭就吃不下了。
为什么羊的眼里常汪着泪蛋子?
因为羊拿遍地的好草没办法,觉得无奈。
都说属羊的命不济,毁就毁在一个“贪”字。
他又说,村东的云上广其实跟我一样,本来都是雇农,半辈子给地主扛长工,临解放的时候,地主低价甩地,他买进了不少。
总以为他赚了,没想到,划成分时被划成了地主,成了专政对象。
都说是地把他陷害了,其实是他自己害了自己。
组织上尊重祖父,依旧让他放羊。
给他记最高的工分,年终结算的时候,他拿的钱就最多,日子宽裕。
但大家也不眼红,因为他们觉得,且不说他是革命的功臣,就是他整天起早贪黑、跋山涉水,比谁都辛苦,自然要多拿一些。
祖父育有六男二女,香火延续,半个村庄都是他的人丁。
子孙们的生活,无论顺畅,还是艰辛,他都不过问。
每到晚间,他都要喝上一杯,仅仅一杯。
他既享受又节制,从不胡言乱语、怨天怨地,从容自在,一世清明。
祖母对他说,子子孙孙可都是你的,无论如何也应该给一些照拂,他们过得好与坏,可都连带着你的脸面。
他说,不,你看到羊没有,无论瘦肥,都是他自己在啃青草,难道他们还不如羊?
祖母说,人毕竟不是羊,人有感情。
他说,羊也有感情——你如果偏袒哪一只羊,别的羊就朝你叫,声声如怨。
那只羊再回到羊群里,别的羊就会用犄角顶它,从此就再也不能安生了。
再有,病了的羊为什么也不能喂吃喝?
因为你一旦喂了,它会真的以为自己病了,撒到山上,它也懒得吃草,它对人产生了依赖,知道你不会让它饿死,到了,它会连跑山的本事都比别的羊差了,不是掉队,就是被狼撵上。
怜
就是害,道理就在这里。
所以,对儿孙的不管不顾,反而是又管又顾,使他们及早懂得自立,自己活出尊严。
祖父的做法,断了子孙们的指望,他们只好咬紧牙关,在苦日子里硬撑硬挺。
到了后来,家族里的人竟都变得很有气性:
个个要强,个个勤勉,个个乐观,个个本分。
五行八作里,都有老羊倌后人的身影。
而且,当官的清正,经商的诚信,从医的仁义。
有人问祖父,看你家混得这样齐整,你是怎么调教后人的?
他捻着他那根玲珑须,得意地说,我从不调教。
他真的没有刻意调教,只是按照自己的心性去做。
一如头羊领走,如果它走得直,后边的羊自然就走得齐整。
我在文学的路上走过许多年之后,一个时期,突然生出焦灼。
因为我心中有“高峰”之想,可文章发表之后,却总是不温不火,便陷入幻灭与寂寞。
祖父对我说,你能不能跟我放一天羊?
一天下来,祖父问我,你看,羊最喜欢待在哪里?
我说,半山腰的阳坡。
他又问我,羊最不喜欢待在哪里?
我懵懂无言。
祖父说,羊喜欢待在半山腰的阳坡上,是因为那地方风刮得小,水分存留得多,土质也肥,光照也温暖,百草就繁茂。
羊最不喜欢待的地方是山顶,山顶之上,无遮无拦,是个大风口,风刮得那么猛,水土都被卷走了,一片光秃之外,只生荆棘和苦草。
山顶是瘦寒之地,绵性的羊是待不下去的。
还有,羊都知道,到了山顶,就意味着走下坡路,就意味着归栏,就意味着被关起来,只给它们留下一个字:
等。
我明白了祖父的用意。
他让我感到,所谓“高峰”之想,无非是名利之念,与文学的本质无关。
成大名又如何?
如祖父所说,到了山顶,就一步一步地走下坡路了,那可是终极的失落,才真正可怕。
所以,一如羊喜欢待在青草繁茂之处,写作者能够自由地读写,就是生命的喜乐福地了。
祖父以90岁的高龄无疾而逝。
去世前一天,还赶着羊群,在大山里矫捷行走,绝无老态。
他是在睡眠中飘然而去的,最后的面相,妩媚安详,唇角像有一
丝笑。
子孙们感到他还活着,均肃然起敬。
祖父是没读过书的。
站在他的灵前,我想,有文化的,不一定有智慧,有智慧的,不一定有喜乐。
祖父的智慧与喜乐,得益于他终生与羊为伴,在大自然里行走。
大自然是一部天书,虽然堂奥深广宏富,但不刁难人,字里行间说的都是深入浅出的道理。
只要人用心了,终有所得。
如果说祖父像个哲人,那么,他的哲学主题就是四个字:
人行羊迹。
11.文章开头写祖父的“玲珑须”,有何用意?
(4分)
12.文章的标题“人行羊迹”,试分条概括人从羊身上悟出了怎样的道理,又取得了怎样的效果。
(6分)
13.作者将祖父的特点概括为“智慧”与“喜乐”,试分别举出它们的具体表现。
(4分)
14.文章的结尾说“只要人用心,终有所得”,请结合文章内容和自己的感受,探究“用心”的具体内涵。
(6分)
六、现代文阅读
(二)
阅读下面的作品,完成15~17题。
(18分)
文学因何而伟大
李建军
对托尔斯泰而言,艺术就是为了生活而存在的,为了现实中的人而存在的,所以,它天然地有着“功利主义”的性质——只有对生活有效用,只有成为人们之间交流情感的有效手段,它才是有价值、有生命的,才算得上是真正的艺术。
托尔斯泰的文学成就是巨大的,他的作品之所以伟大,是因为它们包含了作者终其一生都不曾放弃的“对真理和博爱的渴求”。
无视真理、博爱、苦难和拯救等重大的问题,仅仅追求“文学”价值的文学,是不可能成为伟大的文学的。
事实上,文学没落和破败的显著标志,就是作家把全部的注意力都放在“文学”上,只追求技巧的新奇和形式的完美,或者,就放在自己身上,只满足于对肉体快感的叙写和阴暗情绪的宣泄。
在那些褊狭、平庸的作家看来,文学与他人是没有关系的,与政治是没有关系的,与道德是没有关系的,与苦难的历史、沉重的现实、茫远的未来,都是没有关系的,总之,文学只为“文学”本身而存在。
文学必须面对的“迫切问题”,是人的生存境况。
真正的作家把文学当作讨论生活的一种方式。
他关心、同情弱者。
他把写作当做帮助人们摆脱苦难的伟大的伦理行为。
他大胆地抨击罪恶,无畏地追求真理,执著地探寻生活的意义。
遗憾的是,在我们的时代,文学的这些重要的使命和责任,常常被当作做一种陈腐的教条和失效的纪律。
为他人而写作,而不是仅仅为自己写作;为真理而写作,而不是单单为荣利写作;敢于对抗邪恶,而不是与之同流合污;勇于直面苦难,而不是视若无睹;充满拯救不幸者的焦虑,而不是陶醉于掉臂而游的逍遥——这就是俄罗斯文学的精神传统,也是俄罗斯文学显得伟大和高贵的根本原因。
对比起来看,中国文学则呈现出与俄罗斯文学完全不同的精神气质,在中国的文化语境中,文章被视为“经国之大业”,诗歌则被当做“观风俗”的镜子和“正得失”的手段。
我们的文学被夸大了政治作用,写文章的人反倒失去了自由感和余裕心,而统治者则因为多疑和恐惧,常常通过“文字狱”等手段,在控制写作者的灵魂,长此以往,很多作家便恂恂然如辕下驹,完全失掉了灵气、朝气。
然而,大地上总有巨石压不住的竹笋,总有野火烧不尽的春草。
从批判精神和责任意识的角度来看,中国也有与俄罗斯大师一样伟大的作家。
我们的优秀作家——例如司马迁、曹雪芹和鲁迅——身上所表现出来的高贵气质,他们的作品所表现出来的成熟经验,与世界上任何国家的作家和作品相比,都毫不逊色。
对那些被市场绑架、被欲望劫持、被时尚裹挟的作家来讲,司马迁和俄罗斯文学意味着方向和出路,只有像太史公和俄罗斯大师那样勇敢地生活,那样无畏地写作,我们才有可能写出有价值的作品,才有可能使自己时代的文学显得高贵而伟大。
(有删改)
15.请简要概括本文的论述思路。
(6分)
16.作者认为作家的责任是什么?
(6分)
17.结合文本,简述作者为什么说“司马迁和俄罗斯文学意味着方向和出路”?
(6分)
七、作文(70分)
18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
钱钟书认为,人生如围城,城外的人想冲进去,城里的人想冲出来。
当今社会,小到个人,大到国家,“围城”无处不在。
有围城,就会有突围。
青春期的少年,很多人将种种规则视为“束缚”,他们用各种叛逆的表现来突围,以获取有利于自己的结果。
你对“突围”有什么看法?
请以“突围”为题,写一篇文章。
要求:
①立意自定;②除诗歌外,文体自选;③不少于800字。
【参考答案】
1.A
2.B
3.B
4.A(欧阳修)
5.D(出自《钱理群:
鲁迅是具有民族精神源泉性的作家》全语段分两层。
①⑤②④是第一层是说鲁迅这样的作家不简单,③⑥是第二层说莎士比亚及其作品至今仍受英国人的高度敬仰。
)
6.C
7.A
8.
(1)到死的时候,天下熟知和不熟知他的人,都为他竭尽哀悼。
﹙“及”、“知与不知”、省略句,句意顺各1分﹚(4分)
(2)“大概是说李将军的吧?
”或“大概说的是李将军吧?
”﹙“其”、宾语前置句式各1分﹚(2分)
(3)(如果)刻几下就停下来,(那么)腐朽的木头也刻不断;(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。
(3分)﹙“锲”、“舍”、“镂”各1分﹚
(4)那么胜败存亡的命运,假若与秦国相比较,也许还不容易判断呢。
(3分)
﹙“数”、“当”、“或”各1分﹚
9.
(1)
扣题,与题目呼应;
营造了一种寥廓壮美的氛围:
高峻绵延的城墙上耸立着百尺高楼,站在高高的城楼上放眼望去,只见婆娑的杨柳之外,是无尽的水边平地。
以乐景衬哀情,山河如此壮美,而自己的处境却如此局促,满目春色顿时化为满心的忧伤,为抒发悲苦之情作铺垫。
﹙本题3分,每点1分﹚
(2)
借贾谊、王粲典故,抒发自己的忧时羁旅之感慨和虽欲奋发有为却遭受压抑的苦楚。
借范蠡功成名就退隐江湖的典故,表达了诗人既以治国平天下为己任,又追求淡泊宁静的超远人生的情怀。
借庄子寓言,表明诗人无意于功名利禄和睥睨一切的心态,反击了朝中小人对自己的恶意中伤。
(4分)﹙本题4分,每点2分,答对两点即可﹚
(3)
常想白发年老时归隐江湖,披散头发,驾一叶扁舟,悠游于江湖之间,但需待自己扭转乾坤,回旋天地,建功立业之后。
“欲回天地”说的是自己渴望有回天之力,以重振李唐王朝。
“永忆江湖”强调自己并非贪慕功名利禄,而有功成身退之心。
表达了诗人既以治国平天下为己任,又追求淡泊宁静的超远人生的情怀。
﹙本题4分,每点2分﹚
10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)则知明而行无过矣
(2)亦使后人而复哀后人也
(3)别有幽愁暗恨生(4)渺沧海之一粟
(5)所以传道受业解惑也 (6)抟扶摇而上者九万里
(7)小人喻于利 (8)富贵不能淫
11.
(1)突出祖父外部形象的“与众不同”,给读者留下鲜明深刻的印象;
(2)引出祖父个性与生命的“与众不同”,引发读者的好奇与关心。
(每点2分,共4分)
12.
(1)从羊贪吃眼前草身上悟出人不要贪图眼前利益,从而远祸全身;
(2)从羊要自己找草吃身上悟出对子孙“怜就是害”,从而及早自立;(3)从羊愿意待在半山坡上悟出人不要执着于“高峰”,从而享受平凡的乐趣。
(每点2分,共6分)
13.
(1)智慧:
有自知之明;能从大自然(羊)身上悟出人生;对家人循循善诱。
(2)喜乐:
善于自我解嘲;每晚喝一杯酒;死时平静安详。
(每点2分,共4分,大意对即可)
14.
(1)用心观察,发现大自然的特点。
“祖父”正是在长期的观察中,发现了羊争着吃眼前草,得偏爱的羊往往受排斥,羊喜欢待在向阳的半山坡上等等表现,细心观察才会有所发现。
(2)用心思考,总结大自然的规律。
“祖父”在观察到羊的各种表现后,善于问“为什么”,总结出贪心、偏爱与野心的坏处,不仅要知其然,更要知其所以然,多思善思才能有所悟。
(3)用心领悟,从自然中感悟人生。
“祖父”从羊的生活的各种表现中,反复对比,多方联想,反思自己和他人的人生,从而才具有智慧与喜乐的品性,从容自在地度过幸福的一生。
(每点2分,共6分)
15.首先,指出“艺术就是为了生活而存在的”观点,强调何为真正的艺术;接着,分析了如今文学创作存在的问题,肯定以托尔斯泰为代表的俄罗斯文学的精神传统;最后,将中国文学与俄罗斯文学做比较,强调文学创作的出路与方向。
﹙本题6分,每点2分﹚
16.①作家要关心、同情弱者和不幸的人们。
②作家要为他人而写作,把写作当做帮助人们摆脱苦难的伟大的伦理行为。
③作家要为真理而写作,大胆地抨击罪恶,无畏地追求真理,执著地探寻生活的意义。
﹙本题6分,每点2分﹚
17.①司马迁等作家没有屈服于统治者而失去其勇气和灵气,表现了高贵的气质,他们的作品表现出成熟的经验。
②俄罗斯文学总是为他人而写作,为真理而写作,敢于对抗邪恶,勇于直面苦难,充满拯救不幸者的焦虑,因而显得伟大和高贵。
③只有像司马迁和俄罗斯大师那样勇敢地生活,那样无畏地写作,不被市场绑架、不被欲望劫持、不被时尚裹挟,才有可能写出有价值的作品,才有可能使自己时代的文学显得高贵而伟大。
﹙本题6分,每点2分﹚
18(例文)
突围
这年头,在很多人眼里,专家成了“砖家”,即专门忽悠人的家伙;而教授则成了“叫兽”如今,知识分子频频“中枪”,这是为什么呢?
我想,知识分子露脸太多,走明星路线,是他们“中枪”的“物质基础”;知识分子内心浮躁,离学术之城越来越远,是其“内在原因”因此,我认为,知识分子需要再度“突围”,重新回到学术的“围城”中去。
中国自古便是个学术氛围浓厚的国家,前贤有孔孟老庄,他们“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至
”许多文人学者沉醉在自己的学术世界里,清高自守正是这份清高自守,使他们可立于尘世而不被遮蔽耳目,从而保持自我,坚守操行,从而思索宇宙,探求本心。
到了近现代,随着国门大开,知识分子呼吸到围墙外的新鲜空气,历经了“五四”新文化运动、延安整风、真理标准问题大讨论、“人性论”争鸣等,终于一次次地打通了那堵围墙,突围成功毫无疑问,这样的突围是值得肯定的,是振奋人心的,因为他们走出了象牙之塔,冲破了种种旧思想的桎梏,摆脱了条条框框的束缚,为中国学术开拓了新天地。
在这场突围中,李大钊、陈独秀、鲁迅、郭沫若、丁玲、王元化等人彪炳史册。
然而,时至今日,知识分子却逐渐蜕变成一个个职业明星,中央电视台“百家讲坛”上的王立群、易中天、阎崇年、于丹、钱文忠频频露脸,戏说历史,娱乐大众。
不少专家学者的文凭来自“克莱登大学”,故宫锦旗“‘撼’卫”不住学术的脸面……丢掉了知识分子那“板凳要坐十年冷”的耐得住寂寞之魂!
鉴于此,我认为知识分子需要抛却心中那份浮躁,重回学术围城,找回心中那方净土。
是的,我同意大学就应当是永远的“象牙塔”,无形的围墙将它与世俗隔离,使它不被名利之风吹及如此,便会少些无聊的争斗、论文抄袭、文凭造假之类的下作。
是的,我同意学术界应当是一方净土,研究是基于自己的专业追求,是为学术而做学术,是陈省身的“数学好玩”,是远离名缰利锁。
是的,我认为知识分子应当有一份清高。
只有拥有了清高,才能不垂涎世人汲汲的名利;只有拥有了清高,才能以一颗沉静的、对科学几乎虔诚的心,去探索,去发现,去创造。
我热切期盼着知识分子的再度“突围”,重回“象牙塔”,再开学术之花——远离名缰利锁的学术之花。
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