作文范文之幼师资格证作文题目写错字.docx
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作文范文之幼师资格证作文题目写错字
作文范文之幼师资格证作文题目写错字
幼师资格证作文题目写错字
【篇一:
教师资格证作文题目】
可以用来套装的作文题目
我永远的天空
这是一篇材料命意作文。
我们如何审题(角度、材料、立意)?
通过分析,主题明白了:
一、你可以站在社会,学校,家庭这个角度谈如何培养青少年,如何既发挥受教育者的长处,同时又
要多了解发现年轻人的生理特点个性特点,帮助青少年培养更多的适合自己的生存发展的技能,因材施教,作智慧的引路人。
二、你也可以站在青少年自身角度来谈,作为新世纪的年轻人,我们首先要知道自己最擅长的地方在哪里,也就是自知,然后充分的发挥这种优势,同时你又要了解这个社会和你之外的其他人,也就是知人,然后寻找自己的潜力空间,加以培养,所谓知人者智,自知者明,作扼住自己命运咽喉的人。
从文体上看写记叙文、议论文、散文等文体应该都可以出彩,但文体必须明晰,不能写成四不像作文。
从材料上看古今中外都可以谈。
关键是要用得准确,扣题要准,能不能将真情实感融入材料中,能不
能将材料细节处理好,能不能将材料中叙述,议论,抒情处理好,都是能否完成好材料写作的关键。
作文
因材施教,发展自我
“因材施教”这是一个大家普遍接受的思想。
成功需要汗水需要付出,但更需要对学习主体客观的分析与了解,扬长补短,发挥自己的优势,这样我们才能更好地发展自我,实现人生价值。
兔子是短跑冠军不会游泳,这是由它先天条件决定的。
而鸭子教练却逼着兔子、松鼠学游泳,功夫费了不少,但成效却不大!
自己却还不明原因地嚷嚷“成功的90%来自汗水。
加油!
加油!
”这是一个多么可悲的例子,试想,如果那只兔子不但没有学会游泳,反而把跑步的本领也给忘了,那又该怎么办呢?
有一篇文章曾写道:
“不是任何竹子都能做成笛子,太嫩的竹子质地过于松软,无法吹出悠扬的笛声来。
但他们不是没有用了,它们还可以发挥自己柔性强的特点,用做编竹席的材料!
”倘若非要嫩竹做笛子,那想必是费力不讨好,别说像“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”那样勾起客居者的思乡之情,恐怕是自己自娱自乐也嫌它声音太艰涩难听了吧!
发挥自己的优势,弥补自己的不足,因材施教,辩证客观地看待人和物,而不是一个模板育人办事,这样才能突出每个人的个性,使其成为自己领域中的“爱因斯坦”、“毕加索”,而不是一个碌碌无为的庸人!
“因材施教”,发展个性才能更好地实现自己的价值。
客观地分析我们的潜能,我们才能实现飞跃!
最近一段时间,人们关注的焦点之一就是是否文理分科。
我想:
作为一个学生当然要德、智、体全面发展,这是我们美好的愿望。
但实际上我们每个人的先天条件不同,个人爱好不同,目标和愿望不同,因此很难实行一个模板的教育方式。
让热爱文学、醉心于诗词歌赋的文学少年整天沉浸在物理、化学艰涩难懂的公式中,让精于严密推理的明日科学家整天哼吟着散发着发散性思维气息的散文长诗,这是多么难以想象!
就像非得让陈景润写抒情诗,让李白研究数学公式一样,最后只能一心期望,终归要破灭!
发挥自己的优势,展现自己的个性。
“因材施教”,让每一个人的潜能都得到充分发挥,扬长避短让我们都成为自己世界的“爱因斯坦”。
?
《因材施教,发展自我》这篇作文属于高分作文。
作文标题旗帜鲜明,符合题意,中心突出,语言流畅,引用恰当,内容充实,结构严密,说理透彻。
善于联系实际,通过“不是任何竹子都能做成笛子”和“是否文理分科”两段细致的分析,强化了观点。
《理想的教师》写作提纲
提出论点
(1):
理想的教师,应该是胸怀理想、充满激情、富于爱心、勤于学习的教师。
证明论点(2-5):
分论点1:
任何教师要想有高的成就、高的水准,首先必须要有崇高的理想。
分论点2:
一个优秀的教师,不仅要具有远大的理想,还要有激情。
分论点3:
理想的教师更应该是一个充满爱心,受学生尊敬的教师。
分论点4:
理想的教师,应该是一个勤于学习,不断充实自我的教师。
得出结论(6):
教育需要理想,需要激情,需要爱心,需要养料。
理想的教师
新时期理想的教师究竟应具备怎样的素质?
对此,国内外学者众说纷纭,仁智各见。
我认为,理想的教师,应该是胸怀理想、充满激情、富于爱心、勤于学习的教师。
任何教师要想有高的成就、高的水准,首先必须要有崇高的理想。
作为教师来说,走上教育
岗位以后,必须为自己设置一个一生为之奋斗的目标。
只有设置这样一个目标,才能把自己的所
作所为锁定在这个目标上,才能不断增强自我意识和使命感,才能不断地进行自我挑战,否则会
走弯路,会荒废时间及精力。
一个优秀的教师,不仅要具有远大的理想,还要有激情。
生活中的一些人,为什么没激情,
因为他发现不了自己的可爱之处和伟大之处。
自信使人自强,适当的“骄傲”使人成功。
只有自
信,才能使一个人的潜能、才华发挥至极致,也只有自信才能使人得到“高峰体验”。
一名理想
的教师,应该不断地追求成功,设计成功,更重要的是要撞击成功。
只有去撞击每一个可能成功
的暗点,才能擦出成功的火花。
当一个教师停止撞击了,就意味着他对生活失去了意义,对自己
的存在失去了自信。
理想的教师更应该是一个充满爱心,受学生尊敬的教师。
爱是教育成功的基础。
我
们有些教师日复一日、年复一年地在教,但是他从没有在教的过程中寻找到乐趣,心中也没有涌
起一种爱的热潮,这样的教师永远也不可能取得教育上的成功,永远也不可能把握教育的真谛。
未来的教育家应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。
只有爱,才能赢得爱,你爱教育事业,
教育事业也会爱你,你才能获得事业上的乐趣。
你爱学生,学生也才会爱你。
教师爱学生,一个
很重要的表现就是相信每个孩子,每个孩子都具有巨大的潜能,而且每个孩子的潜能是不一样的,
只有独具慧眼,发现每个孩子身上的潜能,鼓励孩子去不断地自主探索,才能使他们的才华得到
淋漓尽致的发挥。
我认为,只有在爱的基础上,教师才会投入他的全部力量,才会把他的青春、
智慧,无怨无悔地献给孩子们,献给教育事业。
理想的教师,应该是一个勤于学习,不断充实自我的教师。
勤于学习,充实自
我,这是成为一名优秀教师的基础。
一个理想的教师,一个要成为大家的教师,一个想成为教育
家的教师,他必须从基础抓起,扎扎实实多读一些书。
作为一名教师,你跟其他专家不一样,需
要各方面的知识,一个知识面不广的教师,很难真正给学生以人格上的感召。
孩子年龄越小,他
对教师的期望就越高,他就越是把教师当作百科全书。
在他们眼里,教师是无所不知的,而如果
教师是一问三不知,他就非常失望。
所以教师应该完善自己的知识结构。
总是,教育需要理想,需要激情,需要爱心,需要养料。
只有如此,我们的教师才
能茁壮成长,我们的教育才能健康发展,我们的民族才能在与世界各国的竞争中立于不败之地。
“绿领巾、红校服”:
教育功利性的替代品
据齐鲁网载:
25日下午四点多,网友“天佑中华a”发布微博称包头二十四中向初二、初三年级前50名学生发放背后印有“包24中优秀生,翔锐房地产”字样的红色校服。
微博内,他还配发了这种“优秀生”校服的图片,并指出,校服由包头翔锐房地产公司赞助。
其实颜色没有过错,红花绿叶向人们呈现了一副春意黯然的美丽画卷,红校服、绿领巾也没有错,只是人错了,严格的说是人的思想错了,错在了整个社会在竭力倡导平等对待每一个学生的今天,错在了不能单纯的以成绩来评定一个学生的多元化的评价时代。
因为人赋予了红校服、绿领巾新的内涵,使得它们冤屈得代人受过,如果是普普通通的人那也就罢了,按理说老师也是普普通通的人,只是社会赋予了老师育人的特殊身份,所以这种急功近利的行为不能发生在老师的身上,这是整个社会基本成型了的一个评判标准。
曾经爆料过清华大学以企业商品名义命名教学楼的新闻,饱受整个社会的争议,如今又出现了房地产瞄上学校的事情,看起来这两个事情没有内在的联系,其实其中却暴露了一个大大的社会现实问题,那就是“尊师重教”步入了尴尬的局面,已经从原先的那种发自内心的情感表达演变成相互利用的格局,想我赞助你得为我服务,学校甘愿给企业“献媚”也体现了教育不自尊、不自重的“堕落”。
学生被广告是一种人对此行为的理解,更多的则是争议“红校服”的功利色彩,我不知道既然是为了钱可以出卖自己的自尊,那么花钱可不可以买到“红校服”?
当然了,这是一句玩笑话,即便是一句玩笑话也是一句值得深思的话。
可能,身穿红校服的人会滋生一种与众不同的优越感,他们一定愿意穿着红校服招摇过市向每一个市民
“介绍”自己是一个优等生,既为自己做了广告又为包头翔锐房地产公司做了广告,学校又挣了钱,可谓一举三得。
在这种极端势利且功利的背景下一定会触痛那些远离“红校服”的同学,他们一定不愿意与穿红校服的
同学一同走路,很自然的就把“红校服”和“蓝校服”对立起来,这显然不符合和谐团结的精神,可能其他的同学从此以后不再愿意穿红衣服了,因为在他们看来这代表着一种实实在在的耻辱,而非学校嘴里的激励。
再说,如何评判一个学生的优劣也是一个值得争议的内容,评判的不公一定会损伤他人的自尊,这也不符合公平的原则,另外,50名额定数额的“红校服”会不会更换它的主人?
新穿上的人且不说,那些脱去“红校服”的同学情何以堪?
同学们、家长、社会上的人又怎么来看待这部分同学?
说得严重一点会不会导致学生人格裂变或者更为严重的事情发生?
学校是育人的场所,平等的看待每一位学生是当前教育竭力提倡的氛围,我们不否认学生中成绩存在着左中右之分,但是,每一个学生的人格是平等的,况且,成绩并不代表学生的所有,甚至夸大一点说成绩或许在学生的成长经历中并不一定占最大的份额,所以人为地把学生分为三六九等首先就不符合教育的要求,假借企业之手更是有违师道。
为什么“绿领巾”、“红校服”事件中校方都是以“激励手段”来为自己开脱呢?
原因很简单,人们习惯上一直认为激励总不是坏事,但是人们却往往忽视了激励和打击是结在一根藤上的果,激励过当或表现方式不当就会转向伤害自尊的另一面,“绿领巾”、“红校服”当属此列,只是“红校服”事件掺杂了更多的利益。
如果没有绿领巾、红校服,可能会有“红帽子”、“黄帽子”,因为“绿领巾、红校服”只是教育功利性的替代品。
刚刚走了“绿领巾”,如今又来了“红校服”,功利驱使下的教育还会有哪些新花样?
谈骨气
吴晗
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子,有几句很好的话:
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种
行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子
孙,我们是
有着优良革命传统的民族。
当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。
这一点必须认识清楚。
但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。
南宋末年,首都临安被元军攻入。
丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗。
失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?
他选取了后者,要把这片忠心记录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1283年被杀害了。
孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:
“嗟!
来食!
”(喂,来吃!
)饿人拒绝了“嗟来’’的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!
”这个味道是不好受的。
不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。
还有个例子。
民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。
在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。
明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。
毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:
“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。
闻一多拍案而起,
横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。
”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话,虽然是在两千多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。
当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气。
这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进!
爱心永驻(三幕剧)
最近的一次班会上,老师别出心裁地让我们看了一组关于“爱心”的三幕剧,要求我们说说看后的感悟,老师最后做了简要点评,下面就是这次班会的简要记录情况。
第一幕
地点:
硝烟弥漫的战场
时间:
抗战时期
人物:
排长与战士小吴
剧情:
排长和小吴一直坚守着这块战略高地,敌人的火力仍然凶猛无比,很多战士都已经光荣牺牲了。
突然,一声呼啸,一颗炸弹从天而降,小吴猛地扑向排长,用瘦弱的身体掩护他?
?
结果让观众感到意外的是小吴原先趴的地点被炸了个大坑,而他和排长安然无恙。
第二幕
地点:
街巷
时间:
漆黑的夜晚
人物:
盲人与路人
剧情:
一个盲人竟然提着一只灯笼在街巷中行走。
俗话说“瞎子点灯——白费蜡”,这种思想一直支配着人们,所以一个路人感到奇怪,便问盲人原因,盲人回答:
“我虽然看不见路,但我提着灯笼,别人就能看见我,而不至于撞到我,同时他也能看清路面。
”
第三幕
地点:
医院
时间:
同样漆黑的夜晚
人物:
小汤姆和他的父母
剧情:
小汤姆不幸得了绝症,他的父母悲痛欲绝,父母想替小汤姆完成他最后的愿望,就问他还想要什么,小汤姆
【篇二:
2015年小学教师资格证考试小学综合素质作文范文模板】
2015年小学教师资格证考试小学综合素质作文范文模板作文分值在《综合素质》科目的考试中所占比重较大,能够得到这50分中的35分以上,就决定此科目基本可以达到及格分数。
从历年真题来看,文体要求十分鲜明,只许写记叙文或是议论文,在实际操作过程中,90%的学生选择了写议论文。
议论文高分必须注意哪些因素?
审题立意和素材模块已经在秘籍1和秘籍2中说明了,秘籍3就是提供最简约的议论文结构。
你只要把该填充的内容恰如其分地放到结构之中,就可以快速成文,即节约了宝贵的考试时间,也保证了作文的结构合理。
第一部分:
点【引论】,开门见山,直入正题,点明中心论点
第二部分:
正、反、深、联【本论】,正面事例+反面事例+辨证分析+联系现实第三部分:
总【结论】,收束全文,呼应开头
【范文】树立正确人才观,因材施教促发展
教师是学生成长过程中重要的引导者,他们的行为对于培养学生成才至关重要。
即使我们不能把每个学生都培养成著名科学家,但我们可以发现他们的闪光点,让孩子们焕发出属于自己的光彩。
所以教师要树立正确的人才观,在教学过程中因材施教,促进学生发展。
【点】
教师不仅是教学目的的贯彻者、文化知识的传授者、教学过程的组织者和学生学习的引导者,而且还是学生心灵的塑造者和学习环境的创造者。
能否把学生培养成才,关键因素是教师。
著名科学家法拉第出身贫寒、自学成材,原是一名书籍装订工。
是戴维的大力推荐,才让他有机会进入皇家学院实验室;是戴维引导他进入欧洲的科学界,才让他有了成为优秀物理学家的可能。
正是戴维对于法拉第的发现和培养,成就了科学史上一颗伟大的新星。
【正】
但在实际教学过程中,有些教师恨铁不成钢,试图通过讽刺、挖苦甚至体罚的方式,让学生立刻就改掉缺点,顽石马上变美玉。
对于成年人来说,讽刺和处罚有时候的确会起到令人觉醒、催人上进的作用。
但这种方法,不能用来督促心智并不成熟的孩子。
讽刺挖苦可能给学生贴上“差生的标签”,在孩子心里留下阴影,让他们产生破罐子破摔的不良心理。
也有一些教师过早地判定部分学生不能成才,放弃了对他们的耐心培养,任由这些学生向厌学的方向渐行渐远。
【反】
教育的意义,在于促进学生健康发展,而不是把所有学生都培养成学术精英。
正如清朝顾嗣协说:
“骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟;舍长以就短,智者难为谋;生材贵适用,慎无多苛求。
”一个班的学生又何尝不是这样。
如果我们能发现、发挥或发展一个学生的长处,那他就可能扬长避短、成为有用的人;如果我们过分挑剔、指责或攻击他的短处,那他就可能自暴自弃、成为一无是处的人。
【深】
我们要树立正确的人才观。
遵循育人为本、德育为先、标准全面、人人成才、特色成才的理念,化泥土成砖瓦、锻矿石成钢材、变树木成栋梁,皆为有用之材。
我们要善于发现人才、培养人才。
教师需要用雪亮的眼睛发现和放大学生的闪光点,让学生在老师的欣赏中愉快地接受教育,使学生保持进步的动力。
教师可采用新奇引趣法、活动启示法、动手操作法、质疑探究法等手段去激发学生的兴趣,使学生积极参与到教学中去。
只有这样,学生才会学有所成、学有所得。
【联】只要教师用善于发现的眼睛看待学生、用平等的心态尊重学生、用宽容的心胸对待学生、用真切的感情欣赏学生、用科学的方法帮助学生,就一定能在学生的心底激发出前进的动力。
不管是什么样的学生,都能培养成对社会有用的建设者。
【总】
以上范文,请大家按照其层层推进的结构,根据考试时的题目和材料进行填充后使用。
最后,再教大家一个小招数:
清晰的书写------你的作文比别人多5分的秘诀:
1.规范、正确,不写错别字,不写不规范的简化字,不写繁体字;
2.美观端正,清晰易辨;字体在方格内,占用空间约三分之二;
3.笔画到位,不能因为书写速度快而使字体变形;
4.书写格式正确,卷面整洁,不随意涂抹小学教师资格证综合素质写作题优秀范文
阅读下面材料,根据要求写作。
美国华盛顿儿童博物馆墙上有句格言:
“我听见了就忘记了,我看见了就记住了,我做过了就理解了。
”
从教育角度立意,写一篇不少于800字的文章。
【参考范文】知行合一,贵于行之
华盛顿儿童博物馆墙上的这句话,无不诉说着这样一个道理——学贵于知之,更贵于行之。
西汉文学家刘向说过:
“耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。
”千百年来,多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理:
百闻不如一见,百见不如一做。
即知行合一,重于实践。
其实把听与见结合而论便是知,一个胸无点墨的人怎能有所作为?
古人常讲“博观而约取,厚积而薄发”。
如果没有博观或者博闻,想必无论是谁也是无处可取的。
伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始,知是行之成”的主张。
“行知”之名也正代表了他的“行动—知识—再行动”的教育思想。
我们通过观察、听闻获得知识。
单有“知”是不行的,要紧的是“行”,是做。
如果只有学知,有远见,但只空论,那不但不会美名远扬,反会被他人认为是“空水瓶”,没有真才实学。
荀子曰:
“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”。
孔子亦曰:
“吾尝终日不食,终日不寝,以思,无益,不如学也”。
光是知之,而不行之,想必其所学所知会胎死腹中吧。
李时珍为确保所著医术的准确详尽,亲自到深山采取草药,向药农询问情况;徐霞客为完成游记,跋山涉水,遍游名川大山,历经许多城市;巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般的品性和毅力,曾亲自到非洲猎狮;托尔斯泰为了刻画逼真的战争场面,曾亲自前去战场观察。
所有的事例一再证明:
实践出真知,唯有“行”了,方可验证所“闻”所“见”,只有“行”了,才能掌握真正意义上的“知”。
在教学活动中,通过参与课外活动、观察自然环境等方式,使学生体验生活、体验自然。
想到和得到,中间还有两个字便是做到。
懒于动手实践,只会运用书
本知识空发议论,那只会给人留下笑柄。
昔有赵括纸上谈兵,最终败北;今有学生空谈理想,最终无有成就。
学习知识,不能只是听,只是接受,更应该用眼、耳、手、脑等多个感官参与学习,实现闻、见、做的统一,才能达到理想的效果。
小学教师资格证考试综合素质写作范文《什么知识最有价值》
1.请以“什么知识最有价值”为题,写一篇议论文。
要求:
观点明确,论述具体,条理清楚,语言流畅,不少于1000字。
【参考范文】
什么知识最有价值
1859年,英国哲学家、社会学家斯宾塞提出了一个著名命题:
“什么知识最有价值?
”这像一颗炸弹扔在了教育阵营里,触动了占据各种立场的人士的神经,一场争论从那时至今未休。
教育关乎知识,知识关乎课程,课程研究正是在这里正式拉开帷幕。
在当时,斯宾塞对古典学科占据学校课程的主导地位极为不满,于是,针对社会上重虚饰、轻实用的知识价值观进行了批判。
他依据五种人类活动,即直接保全自己的活动、从获得生活必需品而间接保全自己的活动、教育子女的活动、与维持正常社会政治关系有关的活动、在生活的闲暇时间满足爱好和感情的各种活动,确立了按价值大小排列的各类知识。
这些知识的最高目标是,有利于人的完满生活。
在此基础上,斯宾塞最后得出结论:
“什么知识最有价值?
一致的答案就是科学。
”
在当前新的时代背景下,我们应该给出什么样的答案呢?
在这里,我的任务是尝试回答这一问题:
“什么知识最有价值?
”在回答之前,先来确认在这个问题中,“价值”是对谁而言。
知识具有对个人和对社会的双重价值。
对于个人,知识具有心智训练价值、自我实现价值、人格发展的价值,即增加智慧、解决问题、提升人格的价值;对于社会,知识具有生产力价值和促进社会文明的价值。
鉴于社会是由个人构成的,因此,提升个人素质,社会整体素质即获得提升。
我的思路是,将知识的价值着眼于个人,才可能获得社会的长远、可持续的进步与文明。
而那种用个人幸福和
社会安宁来换取社会经济的一时繁荣的,是一种急功近利式的知识观,也必然导致一种急功近利式的课程观。
我们拒绝一种线性的、封闭的、工艺学取向的课程研究,尽力把目光从教育本身投向课程以外广阔的社会文化背景,投向被课程遮蔽的每一位教师和学习者的内心。
这也正是20世纪70年代以后兴起的解释学、建构主义、后现代主义等流派所关注的焦点之所在。
在这里,“什么知识最有价值”这一经典性的课程问题,不只是一个教育上的问题,同时也是社会的、政治的问题,此时探究课程问题,就需要批判性地考察意识形态和政治、经济对人的发展的影响。
我认为,成就个人幸福,以至成就人类幸福的知识,是最有价值的知识。
无论对于一个人,还是对于整个社会,掌握相当于生产力的钾识,可以喻为是做蛋糕,掌握的知识越具有生产力,这个蛋糕做的就越大,但是,人生和社会的终极目的就是做大蛋糕吗?
不,是文明、是进步、是自由、是幸福。
做蛋糕是为了享用这美食,因此,在当下这个社会生产力空前发达,而社会问题日益严重的社会里,站在个人幸福及全人类幸福的高度上,我们可以说,那种关于“如何分享、细细品尝这蛋糕”的知识,即增进个人自由、增进社会民主的知识是更为有价值的知识。
这便是我交上的“什么知识最有价值”的现代答案。
小学综合素质写作范文《教师的责任》古语云:
“德高为师,身正为范。
”师爱是“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切”的博大无私的爱,它包涵了崇高的使命感和责任感。
我国著名的教育家陶行知曾说过:
“捧出一颗心来,不带半根草去。
”这就是对教师教学生涯的最好写照。
尽职尽责是教师基本的道德规范。
教师职业是“人类幸福和自我完善”结合的职业。
多少教师,在平凡的工作岗位上,伴着三尺讲台、一支粉笔
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