第一分团.docx
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第一分团
第一分团:
(论谈摘要)日新博客—我们的纪念册x%M_DNw_v
$x_q_G_d9L0 情景一:
踏访井冈山,忆往昔峥嵘岁月稠日新博客—我们的纪念册&q\:
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有这么一座山,一年四季各有不同的景观:
春天,杜鹃盛开,争芳斗艳;夏天,瀑布银河,飞花碎玉;秋天,丹桂飘香,漫山红叶;冬天,银装素裹,一派北国风光。
这里留下了革命领导者开天辟地的思想,这里见证了革命先驱们屡建奇功的韬略,这里不光以秀美的山色让游客寻觅,更是以它那“坚定信念,敢于创新,依靠群众,无私奉献”的精神让后人振奋,这就是井冈山。
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无论是“过了黄洋界,显处不须看”上的战壕,还是庄严肃穆的烈士陵园,亦或者巍峨雄壮,气势磅礴的五指山和简单朴素的毛泽东,朱德住所,给他们最直观的感受都只有两个字——震撼。
当他们咀嚼着红米饭与品尝着南瓜汤的时候,不禁为老一辈革命者那种超然的人生境界而折服,是什么让他们在那样艰苦的环境创造中国第一个革命根据地,是什么让他们在那样简陋的条件下创造出一条条精辟的革命理论,又是什么让他们为了新中国的明天前赴后继的抛洒自己的热血来染红这处天险?
答案都只有一个——井冈山精神,都只有那么看似简单却力量无穷的十六个字。
井冈山精神,是胜利的指南,革命的灵魂,成功的法宝,力量的源泉,为一代又一代的国家领导人所推崇。
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~*X0 他们开始思考,在急剧变化的社会转型时期,自己面对来自多方面的冲击的时候,用什么样的尺度观察社会,用什么样态度对待人生,用什么样的价值准则规范行为,面对多元价值观又如何选择。
井冈山精神给了他们一个很好的诠释。
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7k%b%j_B+G0 情景二:
与农民携手劳作,用汗水浇铸青春
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这里没有宁静的校园,没有熟悉的广播,没有堆积的课本,没有宽敞的自习室,然而这里却给他们创造了一个充满激情,活力与感触的“炼钢炉”。
在这里每个人都是一块粗铁,经过十几天劳作,虽然或许他们还不能成为意志坚定与毅力坚韧的好钢,但相信参与其中的每位同学都对自己的思想进行了一次洗礼,对自己的品性进行了一次锤炼。
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时间也许不太长,但相信他们都与吉安市新干县的乡亲们结下了深厚的情谊。
当看到乡长书记把自己的房间让出来给他们住,当看到当地政府专门为他们准备的全套洗漱用品和被褥,农户把最好的房间让给他们住……他们能做的只有惊讶和感恩。
在田里插秧,被蚊子咬伤的双腿伸进田里,他们感悟着痛并快乐着。
天真得好热,坚持插完秧苗后看到大叔大婶正在后面给我们补秧,他们又开始担心了,大叔家的秧田因为他们减产了怎么办?
值得怀念的事情太多了:
拖五百斤一车冬瓜好走几里路;顶着最酷暑的太阳掰下一颗小小的花生;用一把小小的剪刀为葡萄藤修剪枝叶……等等等等。
或许是辛劳的原因,他们觉得这里的每顿饭都显得那么香,每滴水都显得那么甜。
在真正的参与了劳作后才知道,平时觉得再普通的粮食原来是如此的来之不易。
也许任何事物只有当自己为之付出过努力才知道成果的来之不易,那么乡亲们数十年如一日的劳作是一件多么年个平实而又不平凡的一件事啊。
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_L7r3b_~$k_E6^n0 此次田间社会实践给他们的触动很大。
民情的淳厚、民风的朴素以及农民的艰辛给他们的是真正的心灵的震撼。
这种震撼是在象牙塔里永远也体会不到的,只有融入田间地头,贴近农民的心,才会真切的感受到什么是淳朴,也更能体会到什么是艰辛,才会真正的认识到上帝是多么的宠幸他们。
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-V4^L9V*['b0 情景三:
关爱弱势群体,让爱在我们周围
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有这么一群老人,曾经,为各条战线上添砖加瓦,拼搏奋进。
如今却生活非常艰苦。
正在村中体验生活的他们,买上牛奶、营养品、蔬菜、水果为老人们送去他们的孝心。
老人们感动了,他们也感动了。
其实社会很美好。
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Ld_M1O0 有这么两个品学兼优的学生,因为母亲得了心脏病而使一个原本幸福的家庭外债累累,也是两位未来的栋梁濒临失学。
他们主动带去团中央和全国大学生的问候,专门写下立志信,勉励好好学习,成才祖国。
留下所有学员的联系方式与地址,并留下承诺,不管以后遇到什么事,可以找其中任何一个人,大家都会尽全力帮助他解决问题。
因为,只要人人都献出一点爱,世界就充满爱。
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'f_M_}_y#v|_}0 情景四:
关注农村热点问题,宣传合作医疗
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_M_{4p_g0 这次实践中,他们通过与乡镇政府领导、村委以及村民朋友们的接触、交流,我们了解了当地的经济以及教育情况,并搞了一次农村合作医疗的调查。
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(`_r_i7U`"y0 当在给农民朋友们发放农村合作医疗的宣传资料时,他们看到了一张张淳朴善良的面庞,也看到了一双双迷茫的渴望知识的眼睛,这让他们心里有种说不出的滋味,也让我认识到农民的需求不仅仅是物质,更重要的是精神。
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第二分团:
(论谈摘要)
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*T4D_C]_Y1{0 美在峡江日新博客—我们的纪念册__'t_{_a_m7@_G_o"Q:
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Vo_u1@0 盛夏的峡江,映入学员们眼帘的是一片苍翠的绿色,葱葱郁郁的水稻苗、杨梅树,成片的烤烟地和花生地,还有“江西道教三大名山”之一的玉笥山,正可谓是青山绿水,秀美山河。
这里不仅山美、水美,人更美,峡江县的各级领导为此次社会实践作了精密安排和周密部署,学员们一下车就感受到了家的温馨,家的温暖。
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F"k0 学员们和老乡同吃同住同劳动,深深的感受到了:
人民群众改造自然和社会的伟大实践,是青年成长的丰厚沃土和宽广课堂。
老乡们靠着勤劳的双手创造着奇迹,靠着纯朴的品格谱写着人生,靠着火一般的热情感染着我们,老乡们这种心灵的美震撼了我们每一个人的心,老乡们纯朴的面容和爽朗的笑声,深深地落在我们每一个人的心里。
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行在峡江
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我们走进农田帮着老乡做抛秧、拔花生、摘烟叶、帮烟叶、捕鱼等农活,烈日当头,我们挥汗如雨,体会到了一种“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的感觉,也体会到了农民的智慧是无限的感受;我们深入到农村小学进行成长?
感恩系列支教活动,把自己成长的经历与小朋友一起分享,为他们阐述着“知识改变命运”的道理,鼓励小朋友做一个有志向的人,让他们学会感恩,学会感谢父母、感谢老师,让孩子们从心里喊出:
“爸爸妈妈我爱你、老师你辛苦了、我要上大学、Wearethebest”;我们还走访老乡做文化、教育、卫生方面的社会调查,认真聆听最基层老百姓的声音,并将调查结果进行分析反馈给当地政府;同时我们将自己排演的文艺节目呈现给红军、烈士的家属,感谢他们为国家所做出的贡献,希望他们的生活能多一丝欢声笑语、祝愿他们幸福安康。
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这里一天的农村生活,带给我们太多的惊喜,使我们经历了太多的第一次,第一次抛秧、第一次下田、第一次绑烟叶、第一次拔花生(有的同学第一次知道花生是长在地里的)、第一次从井里打水、第一次站在讲台上给孩子们讲课。
这一切都将成为我一生珍藏的记忆。
所以,我要感谢团中央、全国学联以及吉安市、峡江县、能够给我们提供这样一次难得的机会来锻炼自己。
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情在峡江
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_Y2~m_l_Z0z0 短短几天的时间,学员们对峡江产生了深厚的感情。
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'w(i_XX__|w\(P0 第一天县领导就给我们送来了避暑的药;乡镇领导像对待自己的孩子一样,对我们无微不至的关怀,我们集体认的干妈(镇里干部)经常嘘寒问暖,怕我们被蚊子咬、吃不饱;我们开展的支教活动让小朋友们对我们产生依依不舍的情感;老乡们为了让学员们睡好,宁可睡地下,对我们的离去恋恋不舍;老乡家的孩子为了捞我们学员掉在水井里的眼镜,奋不顾身跳下井进行打捞;这一幕幕将让我们感动至深、终身难忘。
李小豹副部长那句“要怀着一颗感恩的心到农村去”又在耳边响起。
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'p1j_\r1@8tv_}0 看着和我们朝夕相处的老乡、看着我们曾经居住过的房舍、看着我们执教过的小朋友,看着自己亲手抛洒的水稻苗、看着那堆用自己的双手从泥土中拔出的花生,看着那挂在架子上绑好的烤烟,我们是那样的激动,如同洪波书记说的那样:
“一次峡江行,一生峡江情”。
真是“好山好水好风光,教育生产建设忙。
一路放歌收获多,一生情愫满峡江”!
我们想用一首歌唱出我们的心声,唱出我们的风采,唱出首期中国大学生骨干培养学校二百零八名学员的庄严承诺:
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_R_c6u5D_L0 感恩的心,感谢有你,让我一生有勇气做我自己;感恩的心,感谢党和人民,无论何时何地将与祖国共奋进。
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第三分团:
(论谈摘要)
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Q_b&z_L%~0 充分认识到事物间联系性日新博客—我们的纪念册_e_Q"K_a:
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'r_l-`_}_I_|_k_S#{0 《管子?
牧民》讲:
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
促进农业生产力发展是推动农村进步的根本。
在推动农村发展的过程中我们以前一直提“科技致富”、“科技下乡”,积极地将农业科技引到农村。
通过我们的了解,我们发现两方面的矛盾:
一方面是村里面的带头人,比如支部书记或村委主任,他们对农业科技的引入一直带有很高的热情,当时询问我们最多的就是有没有好的农产品深加工以及蔬菜保鲜技术;而另一方面是村民对科技的不敏感。
通过我们的走访以及对农村科技教育相关的调研,我们发现在看待这个问题时要充分认识到事物之间的联系性。
这里,首先存在的就是风险与利润的联系,农民对科技是不敏感的,但对于基本利益:
农田的收成,卖出去的价格,是最敏感的。
高科技可能会带来高利润,但同时也必然存在高风险。
农民抵抗农业风险的能力是非常低的,所以这里一个现象最值得大家注意:
无论你书上说这个方法多好,农民根本不感兴趣,只有看到隔壁邻居家有了好收成,才会学习人家的新技术。
所以我们如果在分析问题时充分注意到了风险与利润之间的联系,提高风险规避的能力,采取必要的风险管理机制,在传统与创新之间创建有效的风险缓冲带,才能达到所谓科技推广的目的。
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_g"f)Z-x_{5K0 增强观察事物时的逻辑性日新博客—我们的纪念册3e_Y_n_`9p7s_Y
/Y#Y5j9x_\T_Z|K0 中国人在思维上有一个特点,凡事从关系性出发,缺乏逻辑性。
我们会注意到天人合一,会注意到辩证统一,但如果在分析具体问题时还是混沌一团,缺乏西方的解剖精神,那模糊问题还是一笔糊涂账。
所以我们要努力加强这方面训练,学会从千头万绪中理出思路,学会考察若干个现象之间的逻辑性,这样才能发现因果关系以及相互的制约、依赖程度。
要真正深入到表面数字的深层根源去。
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我们在进行乡镇企业调查的时候,发现当地的企业并不发达,而且存在着管理结构松散,没有主动的市场营销等特点。
但通过对乡镇的基本情况进行了全盘了解之后,我们有了更清晰的认识。
首先当地以农业为主,农业收入占主要部分,青壮年大部分都外出打工,那么再与其它现象结合起来,我们就会理出这样一个逻辑关系:
农业为主->青壮年外出务工->缺少劳动力->乡镇企业规模小,结构松散,解决富余劳动力->成人职业教育问题,而从青壮年外出务工->留守儿童问题,田间劳动都是妇女或者中老年->务农人员知识水平低,受教育积极性不高->农村科技难推广;另外乡镇企业中又外出劳动力返乡设厂的特点也比较明显。
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所以我们只有静下心来真正去思考分析,多学习一些解剖分解问题的能力,才能更深刻地认识问题,并有力地指导问题的解决。
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_E__v3u_Z_{_R_a%{0 坚持具体问题具体分析日新博客—我们的纪念册4b(o_K#C.A8h_Uw)Wy;O%b
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A0 比如刚刚提到的乡镇企业不成规模,管理松散。
如果我们拿着教科书,对企业提出一通建议,比如:
扩大企业规模,增强企业管理;规模出效益,管理出效益。
这些提法对成熟的大企业是适用的,但可能并不是最适合这些乡镇该企业。
但如果我们结合当地的具体情况进行分析,会发现这样的合理性。
农村青壮年大部分都外出打工,家中只有4050人员以及妇女,农忙的时候工厂无人,这样就缺乏制造业的基本劳动力。
工厂主要来料加工,来单开工,企业的重要作用是解决农村富余劳动力的,这样一种松散性是合理的。
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6K_B"l"e_Wc_w0 我们也到林厂,请教了一些关于林改的问题。
从宏观上来说,林改通过将山林上的地划分给每一个林农,提高林农生产积极性,具有相当大的积极意义。
但我们发现,在具体操作的时候,也会存在一些问题。
具有沟壑、河道等天然分界线的山林比较好分配,但有一些山头在分配的时候比较困难,有些人家可能出现一亩林子都分不到的情况,而林业最大的特点就是规模出效益,整片的山林无论对于生产管理还是对于林材的销售都有好处。
这样其实就是在林农积极性与整体效益之间产生的矛盾,必须针对具体问题制定具体的解决方法。
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;O_i_h_I'`8a0 所以为什么要让我们来实践,其中很重要的一个意义就在于让我们不要脱离现实、脱离实际,做社会调查的一个主要目的也在于让我们仔细思索书本上的理论和基层的实践究竟应该如何结合,那些教科书上的概念方法在实践中究竟该如何诠释。
否则我们就只会纸上谈兵了,夸夸其谈却不得要领,把握不住问题的核心而贻笑大方。
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用发展的眼光看问题日新博客—我们的纪念册_b-|s.n_d_g
c2[8lA"Cz7^_Z_d,W1B6S0 我们在考察林业情况的时候,林业公司的老总跟我们谈起林业从业人员应具备素质,第一条就强调了林业工作者要具备高尚的品德,开始我们以为老总是说工作人员不要偷林材,后来发现这里的品德包含更深的含义。
林业是一个长期的过程,今年栽的苗可能要二十年后才能长成材,才能有收益,如果不顾将来的长远利益现在就耗竭性地采伐林材,可能眼前这几年工人的工资会比较好看,但很可能五年以后就不行了,很多的林厂都是这么倒掉的。
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这就是一个非常典型的可持续发展问题,所以一定要放远眼光,瞄准中长期的利益。
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我们在走访的时候也欣喜得看到现在乡镇是不允许兴建大型的有污染的企业,相关企业都必须集中到工业园区,以确保农村的青山常在、绿水长流。
这就是坚持可持续发展的最好体现,科学发展观的最好践行。
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_Ajj1k_dH0 这其实也同时启发我们平时搞活动、做项目,一定要考虑到活动的长远意义,有了好的成果在推广的时候一定要注意长效机制。
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第四分团:
(论谈摘要)日新博客—我们的纪念册_o%I_[J_n_S_f
1o%K_r_]1_7Bu_F0 一、我们目前的农村剩余劳动力转移呈现出的是一种超额转移。
在我们走访中发现,当地目前一些事情本身就很缺乏劳力去做,比如说基础设施的建设,农田的耕种,附近的一些企业存在职工不足等,尤其是新农村建设过程中相关事业的推进都很需要劳力支持。
因此我们建议从调整土地生产模式的角度或者提供一定的资金、政策支持等角度出发,鼓励一部分农民留在当地发展、创业,在有效保证农民收益的情况下来依靠这些劳力推动新农村建设事业的发展。
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i*u_g0 二、在尊重市场机制对资源配置的前提下对务工人员开展技术培训、职业能力培养和就业信息服务,增强农民维护自身合法权益的能力。
大部分的外出务工青年是通过熟人介绍和自发外出两种形式找到外出务工途径的,这充分体现了市场在劳动力市场上的配置作用得到了有效发挥。
但是这其中也存在一定的问题,那就是劳动者自身的素质普遍偏低,所掌握的技术十分有限,职业能力不具有较强的竞争优势,自身维权能力和维权意识淡薄,务工人员集体的谈判能力还不够强。
针对此种情况,我们建议相关的政府或组织能够开展相应的培训活动,在务工信息方面提供一些帮助,引导务工人员提升自身素养,向职业化方向靠拢。
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三、农村社会养老问题和留守儿童或学生的教育问题须引起政府和相关职能部门的重视。
随着青壮年劳动力逐步的流失,农村人口结构中老龄化程度在逐步增高,农村的养老问题让人比较担忧。
农村留守儿童和留守学生的生活教育也是一大问题,能否处理好这一问题直接关系到农村社会的稳定和国家人才建设的发展。
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_&Z0|u4C0第五分团:
(论谈摘要)
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行走井冈山脉,重温崇高革命精神和优良革命传统日新博客—我们的纪念册_a_D0_{$X4I%D_u
_l2d_K_r_q_G7v_V0 7月23日我们中国大学生骨干培养学校的学员,在结束了集中理论学习之后,怀着无比崇敬的心情来到了中国革命的摇篮——江西实践锻炼。
实践活动的第一站便是在井冈山为期三天的革命传统教育。
日新博客—我们的纪念册:
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;k_\_YM$M#V0 三天的时间虽然短暂,但受益终生。
在此期间,我们通过亲身感受,更多地了解、体会党在井冈山革命斗争时期的奋斗历程和井冈山精神的丰富内涵,坚定理想信念,重燃革命激情。
我们踏着井冈山革命先烈的足迹,重走朱毛红军挑粮小道;聆听专家专题报告,重温井冈山革命斗争历史;参观茨坪毛泽东旧居、大井朱毛旧居、小井红军医院、井冈山革命博物馆、黄洋界哨口等革命旧居旧址;到井冈山革命烈士陵园、敬献花圈,缅怀革命先烈业绩。
所见所闻,催人泪下,感人肺腑,使大家心灵接受洗礼,情感受到震撼。
“坚定信念、艰苦奋斗,实事求是、敢闯新路,依靠群众、勇于胜利”的井冈山精神,深深扎入我们的心中,将时刻激励着我们向前进。
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劳作井冈山间,广泛开展社会调查了解农业农村农民日新博客—我们的纪念册8s_].c_A_Dz_?
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7j,d2B/x;X_X+U'|_bF0 结束井冈山上的革命传统教育之后,我们第五分团全体学员分为两个小组,来到了泰和县禾市镇和桥头镇进行了为期10天的实践锻炼活动,重点开展支教义诊、慰问服务、社会调查、励志报告等活动,与农民同吃、同住、同劳动。
在分赴各乡镇前,为了向本次实践活动提供政治保证,我们第五分团成立了临时党支部,领导全团学员在实践活动期间的一切活动。
临时党支部定期召开民主生活会,及时总结和规划实践锻炼的各项活动。
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_~WL_v4E_S0 感悟井冈山魂,播撒神圣革命火种弘扬传承井冈精神日新博客—我们的纪念册_p_B_C5V/x2N
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在井冈山实践锻炼的两周,是寻根探源的两周,是充电加油的两周,是激情燃烧的两周,也是人生最难以忘怀的两周。
在这两周时间里,我们把许多的崇敬、许多的探寻、许多的遐想留在了井冈山上,井冈山也馈赠给了我们诸多的政治营养、诸多的精神财富、诸多的人生启迪。
两周的学习实践,使大家心灵接受洗礼,情感受到震撼,“努力成为青年马克思主义者”的理念更加坚定。
我们作为中国大学生的骨干力量来到井冈山实践锻炼,自然就肩负起了播撒井冈火种、弘扬井冈精神的重任。
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(论谈摘要)
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要成为合格的青年马克思主义者,必须坚持用科学的理论武装自己;日新博客—我们的纪念册2q.HB4`,j
_T"]_p/V,E1m2K/q0K0 “不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
”短短七天,让学员们深刻认识到只有始终坚持以马克思主义理论为指导,运用马克思主义中国化的最新成果,才能透过纷繁复杂的社会现象,准确地把握事物的本质,认清我国的国情。
学员们在调研过程中发现,安福的发展历程,贯彻着“七个坚持”,即:
坚持以经济建设为中心,坚持经济社会协调发展,坚持城乡协调发展,坚持地区协调发展,坚持可持续发展,坚持对外开放,坚持以人为本。
调研发现,正是坚持了科学发展观的指导,安福的经济才得以持续稳定发展。
在瓜畲乡,学员们先后参观了经济状况不同的几个村庄。
在参观田东村、瓜畲村等相对贫困、且遭受严重旱灾的村庄时,学员们看到了“靠天吃饭”这种落后思想对农业发展的限制;但在参观省级文明村新安村时,学员们看到村民们在党支部带领下,以科学发展观以指导,打破传统观念,大胆创新实践,大力发展大棚西瓜种植和养猪业,使得新安村的发展一日千里。
这让我们既看到了农业发展的长期性和艰巨性,更让我看到了社会主义新农村建设的巨大潜力和美好前景。
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{.Y_B5}(Z["K-@0 要成为合格的青年马克思主义者,必须坚持走理论与实践相结合的道路;日新博客—我们的纪念册+E_}:
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Q.d_`0x$H_O#R_s%u3{0 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。
短短的七天,让学员们充分认识到深入农村、深入实践,走理论与实践相结合的道路,是当代青年正确了解国情、认识社
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