高考语文第二轮专题复习实用类能力训练doc.docx
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高考语文第二轮专题复习【实用类】能力训练
【实用类】一.读下面的文字,完成1~4题众所周知,生物多样性是地球生命体系稳态延续的基本前提,但人类社会的活动由于受到价值定位的影响,总会对某些生物物种过分偏爱,而对另一些生物物种漠然视之,甚至对某些物种厌恶有加,因而在地球生命体系中并存的生物物种,在人类社会中总会受到各不相同的待遇。
这种不公正性,首先表现为人类社会控制下的生物群落,在物种数量上比自然生态系统中要少得多;其次表现为不同物种受到的待遇也互有区别,而且无视其原生特性;再次表现为相互间的关系得依照人类的意志加以调控。
这些特征体现了人类社会对地球生命体系的偏离。
这样的偏离积累扩大后,最终都会影响到地球生命体系的生物多样性。
不同文化对生物物种的价值定位,完全屈从于相关民族文化稳态运行的需要,而这样的需要又具有多重性,因而不同民族文化对生物的价值定位并不具有通约性。
比较不同民族文化对生物物种的价值定位,其间也无规律可言。
目前愈演愈烈的农田化进程和作物种植、牲畜饲养的单一化,恰好是全球范围内文化辐合趋同演替的自然结果。
要消除这些威胁,更好地维护生物多样性,出路只有一个,那就是人类的食品结构必须尽可能多样化,尽可能从更多的生物物种中获取食物来源。
而做到这一点的根本保证,也只能是民族文化的多元并存。
在文化辐合趋同演替的背景下,人类生产食品的办法也会日趋单一化。
目前,在全球范围内,最为通行的作物保护措施就是化学农药的使用。
但任何化学农药都会不加区别的消灭一切除作物和动物以外的物种,这对生物多样性的破坏是不言而喻的事实。
然而,随着文化的辐合趋同,人类无法找到一种更好的化学农药的替代品,以至于生物多样的保护成了一纸空文。
生物多样性维护的另一个重要的威胁是化肥的滥用。
人类在使用化肥时关注的仅是作物本身,对使用化肥的负面效应即使了解,也往往是不加理会。
化肥的使用对于土壤微生物的存活是一个重大威胁,而这又会导致其它众多生物生存压力。
加上过量化肥对水体的污染,还会威胁到水生动植物的生存。
然而,在文化辐合趋同的背景下,这些对生物多样性的明显威胁却无法得到缓解与消除。
工业文明的食物生物模式在这一背景下,被不加区别地大范围推广,这同样会使生物多样性的维护更加艰难。
为了维护生物的多样性,人类社会应当拥有尽可能多的食物来源渠道和食物生产办法,以便分散对不同生物物种的生存压力。
要使食物生产的多样化成为可能,同样需要民族文化的多元并存。
因此,文化的辐合趋同本身就是对生物多样性的损害。
如果没有认识到这一负面效应,维护生物多样性永远只能是一个理想,而无法落到实处。
1.对体现“人类社会对地球生命体系的偏离”的特征,表述不正确的一项是a.人类社会对地球生命体系中并存物种不公正是受到价值定位的影响。
b.在物种数量上,人类社会控制下的生物群落远远少于自然生态系统中的生物群落。
c.人类社会对待不同物种或厌恶、或漠视、或偏爱,且无视其原生特性。
d.人类按照自己的主观意志调节控制物种与物种之间的相互关系。
2.对文化辐合趋同造成的结果,理解不恰当的一项是a.食物来源集中对于较少的生物物种,食品结构相对单一。
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【实用类】一.读下面的文字,完成1~4题众所周知,生物多样性是地球生命体系稳态延续的基本前提,但人类社会的活动由于受到价值定位的影响,总会对某些生物物种过分偏爱,而对另一些生物物种漠然视之,甚至对某些物种厌恶有加,因而在地球生命体系中并存的生物物种,在人类社会中总会受到各不相同的待遇。
这种不公正性,首先表现为人类社会控制下的生物群落,在物种数量上比自然生态系统中要少得多;其次表现为不同物种受到的待遇也互有区别,而且无视其原生特性;再次表现为相互间的关系得依照人类的意志加以调控。
这些特征体现了人类社会对地球生命体系的偏离。
这样的偏离积累扩大后,最终都会影响到地球生命体系的生物多样性。
不同文化对生物物种的价值定位,完全屈从于相关民族文化稳态运行的需要,而这样的需要又具有多重性,因而不同民族文化对生物的价值定位并不具有通约性。
比较不同民族文化对生物物种的价值定位,其间也无规律可言。
目前愈演愈烈的农田化进程和作物种植、牲畜饲养的单一化,恰好是全球范围内文化辐合趋同演替的自然结果。
要消除这些威胁,更好地维护生物多样性,出路只有一个,那就是人类的食品结构必须尽可能多样化,尽可能从更多的生物物种中获取食物来源。
而做到这一点的根本保证,也只能是民族文化的多元并存。
在文化辐合趋同演替的背景下,人类生产食品的办法也会日趋单一化。
目前,在全球范围内,最为通行的作物保护措施就是化学农药的使用。
但任何化学农药都会不加区别的消灭一切除作物和动物以外的物种,这对生物多样性的破坏是不言而喻的事实。
然而,随着文化的辐合趋同,人类无法找到一种更好的化学农药的替代品,以至于生物多样的保护成了一纸空文。
生物多样性维护的另一个重要的威胁是化肥的滥用。
人类在使用化肥时关注的仅是作物本身,对使用化肥的负面效应即使了解,也往往是不加理会。
化肥的使用对于土壤微生物的存活是一个重大威胁,而这又会导致其它众多生物生存压力。
加上过量化肥对水体的污染,还会威胁到水生动植物的生存。
然而,在文化辐合趋同的背景下,这些对生物多样性的明显威胁却无法得到缓解与消除。
工业文明的食物生物模式在这一背景下,被不加区别地大范围推广,这同样会使生物多样性的维护更加艰难。
为了维护生物的多样性,人类社会应当拥有尽可能多的食物来源渠道和食物生产办法,以便分散对不同生物物种的生存压力。
要使食物生产的多样化成为可能,同样需要民族文化的多元并存。
因此,文化的辐合趋同本身就是对生物多样性的损害。
如果没有认识到这一负面效应,维护生物多样性永远只能是一个理想,而无法落到实处。
1.对体现“人类社会对地球生命体系的偏离”的特征,表述不正确的一项是a.人类社会对地球生命体系中并存物种不公正是受到价值定位的影响。
b.在物种数量上,人类社会控制下的生物群落远远少于自然生态系统中的生物群落。
c.人类社会对待不同物种或厌恶、或漠视、或偏爱,且无视其原生特性。
d.人类按照自己的主观意志调节控制物种与物种之间的相互关系。
2.对文化辐合趋同造成的结果,理解不恰当的一项是a.食物来源集中对于较少的生物物种,食品结构相对单一。
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【实用类】一.读下面的文字,完成1~4题众所周知,生物多样性是地球生命体系稳态延续的基本前提,但人类社会的活动由于受到价值定位的影响,总会对某些生物物种过分偏爱,而对另一些生物物种漠然视之,甚至对某些物种厌恶有加,因而在地球生命体系中并存的生物物种,在人类社会中总会受到各不相同的待遇。
这种不公正性,首先表现为人类社会控制下的生物群落,在物种数量上比自然生态系统中要少得多;其次表现为不同物种受到的待遇也互有区别,而且无视其原生特性;再次表现为相互间的关系得依照人类的意志加以调控。
这些特征体现了人类社会对地球生命体系的偏离。
这样的偏离积累扩大后,最终都会影响到地球生命体系的生物多样性。
不同文化对生物物种的价值定位,完全屈从于相关民族文化稳态运行的需要,而这样的需要又具有多重性,因而不同民族文化对生物的价值定位并不具有通约性。
比较不同民族文化对生物物种的价值定位,其间也无规律可言。
目前愈演愈烈的农田化进程和作物种植、牲畜饲养的单一化,恰好是全球范围内文化辐合趋同演替的自然结果。
要消除这些威胁,更好地维护生物多样性,出路只有一个,那就是人类的食品结构必须尽可能多样化,尽可能从更多的生物物种中获取食物来源。
而做到这一点的根本保证,也只能是民族文化的多元并存。
在文化辐合趋同演替的背景下,人类生产食品的办法也会日趋单一化。
目前,在全球范围内,最为通行的作物保护措施就是化学农药的使用。
但任何化学农药都会不加区别的消灭一切除作物和动物以外的物种,这对生物多样性的破坏是不言而喻的事实。
然而,随着文化的辐合趋同,人类无法找到一种更好的化学农药的替代品,以至于生物多样的保护成了一纸空文。
生物多样性维护的另一个重要的威胁是化肥的滥用。
人类在使用化肥时关注的仅是作物本身,对使用化肥的负面效应即使了解,也往往是不加理会。
化肥的使用对于土壤微生物的存活是一个重大威胁,而这又会导致其它众多生物生存压力。
加上过量化肥对水体的污染,还会威胁到水生动植物的生存。
然而,在文化辐合趋同的背景下,这些对生物多样性的明显威胁却无法得到缓解与消除。
工业文明的食物生物模式在这一背景下,被不加区别地大范围推广,这同样会使生物多样性的维护更加艰难。
为了维护生物的多样性,人类社会应当拥有尽可能多的食物来源渠道和食物生产办法,以便分散对不同生物物种的生存压力。
要使食物生产的多样化成为可能,同样需要民族文化的多元并存。
因此,文化的辐合趋同本身就是对生物多样性的损害。
如果没有认识到这一负面效应,维护生物多样性永远只能是一个理想,而无法落到实处。
1.对体现“人类社会对地球生命体系的偏离”的特征,表述不正确的一项是a.人类社会对地球生命体系中并存物种不公正是受到价值定位的影响。
b.在物种数量上,人类社会控制下的生物群落远远少于自然生态系统中的生物群落。
c.人类社会对待不同物种或厌恶、或漠视、或偏爱,且无视其原生特性。
d.人类按照自己的主观意志调节控制物种与物种之间的相互关系。
2.对文化辐合趋同造成的结果,理解不恰当的一项是a.食物来源集中对于较少的生物物种,食品结构相对单一。
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【实用类】一.读下面的文字,完成1~4题众所周知,生物多样性是地球生命体系稳态延续的基本前提,但人类社会的活动由于受到价值定位的影响,总会对某些生物物种过分偏爱,而对另一些生物物种漠然视之,甚至对某些物种厌恶有加,因而在地球生命体系中并存的生物物种,在人类社会中总会受到各不相同的待遇。
这种不公正性,首先表现为人类社会控制下的生物群落,在物种数量上比自然生态系统中要少得多;其次表现为不同物种受到的待遇也互有区别,而且无视其原生特性;再次表现为相互间的关系得依照人类的意志加以调控。
这些特征体现了人类社会对地球生命体系的偏离。
这样的偏离积累扩大后,最终都会影响到地球生命体系的生物多样性。
不同文化对生物物种的价值定位,完全屈从于相关民族文化稳态运行的需要,而这样的需要又具有多重性,因而不同民族文化对生物的价值定位并不具有通约性。
比较不同民族文化对生物物种的价值定位,其间也无规律可言。
目前愈演愈烈的农田化进程和作物种植、牲畜饲养的单一化,恰好是全球范围内文化辐合趋同演替的自然结果。
要消除这些威胁,更好地维护生物多样性,出路只有一个,那就是人类的食品结构必须尽可能多样化,尽可能从更多的生物物种中获取食物来源。
而做到这一点的根本保证,也只能是民族文化的多元并存。
在文化辐合趋同演替的背景下,人类生产食品的办法也会日趋单一化。
目前,在全球范围内,最为通行的作物保护措施就是化学农药的使用。
但任何化学农药都会不加区别的消灭一切除作物和动物以外的物种,这对生物多样性的破坏是不言而喻的事实。
然而,随着文化的辐合趋同,人类无法找到一种更好的化学农药的替代品,以至于生物多样的保护成了一纸空文。
生物多样性维护的另一个重要的威胁是化肥的滥用。
人类在使用化肥时关注的仅是作物本身,对使用化肥的负面效应即使了解,也往往是不加理会。
化肥的使用对于土壤微生物的存活是一个重大威胁,而这又会导致其它众多生物生存压力。
加上过量化肥对水体的污染,还会威胁到水生动植物的生存。
然而,在文化辐合趋同的背景下,这些对生物多样性的明显威胁却无法得到缓解与消除。
工业文明的食物生物模式在这一背景下,被不加区别地大范围推广,这同样会使生物多样性的维护更加艰难。
为了维护生物的多样性,人类社会应当拥有尽可能多的食物来源渠道和食物生产办法,以便分散对不同生物物种的生存压力。
要使食物生产的多样化成为可能,同样需要民族文化的多元并存。
因此,文化的辐合趋同本身就是对生物多样性的损害。
如果没有认识到这一负面效应,维护生物多样性永远只能是一个理想,而无法落到实处。
1.对体现“人类社会对地球生命体系的偏离”的特征,表述不正确的一项是a.人类社会对地球生命体系中并存物种不公正是受到价值定位的影响。
b.在物种数量上,人类社会控制下的生物群落远远少于自然生态系统中的生物群落。
c.人类社会对待不同物种或厌恶、或漠视、或偏爱,且无视其原生特性。
d.人类按照自己的主观意志调节控制物种与物种之间的相互关系。
2.对文化辐合趋同造成的结果,理解不恰当的一项是a.食物来源集中对于较少的生物物种,食品结构相对单一。
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【实用类】一.读下面的文字,完成1~4题众所周知,生物多样性是地球生命体系稳态延续的基本前提,但人类社会的活动由于受到价值定位的影响,总会对某些生物物种过分偏爱,而对另一些生物物种漠然视之,甚至对某些物种厌恶有加,因而在地球生命体系中并存的生物物种,在人类社会中总会受到各不相同的待遇。
这种不公正性,首先表现为人类社会控制下的生物群落,在物种数量上比自然生态系统中要少得多;其次表现为不同物种受到的待遇也互有区别,而且无视其原生特性;再次表现为相互间的关系得依照人类的意志加以调控。
这些特征体现了人类社会对地球生命体系的偏离。
这样的偏离积累扩大后,最终都会影响到地球生命体系的生物多样性。
不同文化对生物物种的价值定位,完全屈从于相关民族文化稳态运行的需要,而这样的需要又具有多重性,因而不同民族文化对生物的价值定位并不具有通约性。
比较不同民族文化对生物物种的价值定位,其间也无规律可言。
目前愈演愈烈的农田化进程和作物种植、牲畜饲养的单一化,恰好是全球范围内文化辐合趋同演替的自然结果。
要消除这些威胁,更好地维护生物多样性,出路只有一个,那就是人类的食品结构必须尽可能多样化,尽可能从更多的生物物种中获取食物来源。
而做到这一点的根本保证,也只能是民族文化的多元并存。
在文化辐合趋同演替的背景下,人类生产食品的办法也会日趋单一化。
目前,在全球范围内,最为通行的作物保护措施就是化学农药的使用。
但任何化学农药都会不加区别的消灭一切除作物和动物以外的物种,这对生物多样性的破坏是不言而喻的事实。
然而,随着文化的辐合趋同,人类无法找到一种更好的化学农药的替代品,以至于生物多样的保护成了一纸空文。
生物多样性维护的另一个重要的威胁是化肥的滥用。
人类在使用化肥时关注的仅是作物本身,对使用化肥的负面效应即使了解,也往往是不加理会。
化肥的使用对于土壤微生物的存活是一个重大威胁,而这又会导致其它众多生物生存压力。
加上过量化肥对水体的污染,还会威胁到水生动植物的生存。
然而,在文化辐合趋同的背景下,这些对生物多样性的明显威胁却无法得到缓解与消除。
工业文明的食物生物模式在这一背景下,被不加区别地大范围推广,这同样会使生物多样性的维护更加艰难。
为了维护生物的多样性,人类社会应当拥有尽可能多的食物来源渠道和食物生产办法,以便分散对不同生物物种的生存压力。
要使食物生产的多样化成为可能,同样需要民族文化的多元并存。
因此,文化的辐合趋同本身就是对生物多样性的损害。
如果没有认识到这一负面效应,维护生物多样性永远只能是一个理想,而无法落到实处。
1.对体现“人类社会对地球生命体系的偏离”的特征,表述不正确的一项是a.人类社会对地球生命体系中并存物种不公正是受到价值定位的影响。
b.在物种数量上,人类社会控制下的生物群落远远少于自然生态系统中的生物群落。
c.人类社会对待不同物种或厌恶、或漠视、或偏爱,且无视其原生特性。
d.人类按照自己的主观意志调节控制物种与物种之间的相互关系。
2.对文化辐合趋同造成的结果,理解不恰当的一项是a.食物来源集中对于较少的生物物种,食品结构相对单一。
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【实用类】一.读下面的文字,完成1~4题众所周知,生物多样性是地球生命体系稳态延续的基本前提,但人类社会的活动由于受到价值定位的影响,总会对某些生物物种过分偏爱,而对另一些生物物种漠然视之,甚至对某些物种厌恶有加,因而在地球生命体系中并存的生物物种,在人类社会中总会受到各不相同的待遇。
这种不公正性,首先表现为人类社会控制下的生物群落,在物种数量上比自然生态系统中要少得多;其次表现为不同物种受到的待遇也互有区别,而且无视其原生特性;再次表现为相互间的关系得依照人类的意志加以调控。
这些特征体现了人类社会对地球生命体系的偏离。
这样的偏离积累扩大后,最终都会影响到地球生命体系的生物多样性。
不同文化对生物物种的价值定位,完全屈从于相关民族文化稳态运行的需要,而这样的需要又具有多重性,因而不同民族文化对生物的价值定位并不具有通约性。
比较不同民族文化对生物物种的价值定位,其间也无规律可言。
目前愈演愈烈的农田化进程和作物种植、牲畜饲养的单一化,恰好是全球范围内文化辐合趋同演替的自然结果。
要消除这些威胁,更好地维护生物多样性,出路只有一个,那就是人类的食品结构必须尽可能多样化,尽可能从更多的生物物种中获取食物来源。
而做到这一点的根本保证,也只能是民族文化的多元并存。
在文化辐合趋同演替的背景下,人类生产食品的办法也会日趋单一化。
目前,在全球范围内,最为通行的作物保护措施就是化学农药的使用。
但任何化学农药都会不加区别的消灭一切除作物和动物以外的物种,这对生物多样性的破坏是不言而喻的事实。
然而,随着文化的辐合趋同,人类无法找到一种更好的化学农药的替代品,以至于生物多样的保护成了一纸空文。
生物多样性维护的另一个重要的威胁是化肥的滥用。
人类在使用化肥时关注的仅是作物本身,对使用化肥的负面效应即使了解,也往往是不加理会。
化肥的使用对于土壤微生物的存活是一个重大威胁,而这又会导致其它众多生物生存压力。
加上过量化肥对水体的污染,还会威胁到水生动植物的生存。
然而,在文化辐合趋同的背景下,这些对生物多样性的明显威胁却无法得到缓解与消除。
工业文明的食物生物模式在这一背景下,被不加区别地大范围推广,这同样会使生物多样性的维护更加艰难。
为了维护生物的多样性,人类社会应当拥有尽可能多的食物来源渠道和食物生产办法,以便分散对不同生物物种的生存压力。
要使食物生产的多样化成为可能,同样需要民族文化的多元并存。
因此,文化的辐合趋同本身就是对生物多样性的损害。
如果没有认识到这一负面效应,维护生物多样性永远只能是一个理想,而无法落到实处。
1.对体现“人类社会对地球生命体系的偏离”的特征,表述不正确的一项是a.人类社会对地球生命体系中并存物种不公正是受到价值定位的影响。
b.在物种数量上,人类社会控制下的生物群落远远少于自然生态系统中的生物群落。
c.人类社会对待不同物种或厌恶、或漠视、或偏爱,且无视其原生特性。
d.人类按照自己的主观意志调节控制物种与物种之间的相互关系。
2.对文化辐合趋同造成的结果,理解不恰当的一项是a.食物来源集中对于较少的生物物种,食品结构相对单一。
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【实用类】一.读下面的文字,完成1~4题众所周知,生物多样性是地球生命体系稳态延续的基本前提,但人类社会的活动由于受到价值定位的影响,总会对某些生物物种过分偏爱,而对另一些生物物种漠然视之,甚至对某些物种厌恶有加,因而在地球生命体系中并存的生物物种,在人类社会中总会受到各不相同的待遇。
这种不公正性,首先表现为人类社会控制下的生物群落,在物种数量上比自然生态系统中要少得多;其次表现为不同物种受到的待遇也互有区别,而且无视其原生特性;再次表现为相互间的关系得依照人类的意志加以调控。
这些特征体现了人类社会对地球生命体系的偏离。
这样的偏离积累扩大后,最终都会影响到地球生命体系的生物多样性。
不同文化对生物物种的价值定位,完全屈从于相关民族文化稳态运行的需要,而这样的需要又具有多重性,因而不同民族文化对生物的价值定位并不具有通约性。
比较不同民族文化对生物物种的价值定位,其间也无规律可言。
目前愈演愈烈的农田化进程和作物种植、牲畜饲养的单一化,恰好是全球范围内文化辐合趋同演替的自然结果。
要消除这些威胁,更好地维护生物多样性,出路只有一个,那就是人类的食品结构必须尽可能多样化,尽可能从更多的生物物种中获取食物来源。
而做到这一点的根本保证,也只能是民族文化的多元并存。
在文化辐合趋同演替的背景下,人类生产食品的办法也会日趋单一化。
目前,在全球范围内,最为通行的作物保护措施就是化学农药的使用。
但任何化学农药都会不加区别的消灭一切除作物和动物以外的物种,这对生物多样性的破坏是不言而喻的事实。
然而,随着文化的辐合趋同,人类无法找到一种更好的化学农药的替代品,以至于生物多样的保护成了一纸空文。
生物多样性维护的另一个重要的威胁是化肥的滥用。
人类在使用化肥时关注的仅是作物本身,对使用化肥的负面效应即使了解,也往往是不加理会。
化肥的使用对于土壤微生物的存活是一个重大威胁,而这又会导致其它众多生物生存压力。
加上过量化肥对水体的污染,还会威胁到水生动植物的生存。
然而,在文化辐合趋同的背景下,这些对生物多样性的明显威胁却无法得到缓解与消除。
工业文明的食物生物模式在这一背景下,被不加区别地大范围推广,这同样会使生物多样性的维护更加艰难。
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因此,文化的辐合趋同本身就是对生物多样性的损害。
如果没有认识到这一负面效应,维护生物多样性永远只能是一个理想,而无法落到实处。
1.对体现“人类社会对地球生命体系的偏离”的特征,表述不正确的一项是a.人类社会对地球生命体系中并存物种不公正是受到价值定位的影响。
b.在物种数量上,人类社会控制下的生物群落远远少于自然生态系统中的生物群落。
c.人类社会对待不同物种或厌恶、或漠视、或偏爱,且无视其原生特性。
d.人类按照自己的主观意志调节控制物种与物种之间的相互关系。
2.对文化辐合趋同造成的结果,理解不恰当的一项是a.食物来源集中对于较少的生物物种,食品结构相对单一。
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这种不公正性,首先表现为人类社会控制下的生物群落,在物种数量上比自然生态系统中要少得多;其次表现为不同物种受到的待遇也互有区别,而且无视其原生特性;再次表现为相互间的关系得依照人类的意志加以调控。
这些特征体现了人类社会对地球生命体系的偏离。
这样的偏离积累扩大后,最终都会影响到地球生命体系的生物多样性。
不同文化对生物物种的价值定位,完全屈从于相关民族文化稳态运行的需要,而这样的需要又具有多重性,因而不同民族文化对生物的价值定位并不具有通约性。
比较不同民族文化对生物物种的价值定位,其间也无规律可言。
目前愈演愈烈的农田化进程和作物种植、牲畜饲养的单一化,恰好是全球范围内文化辐合趋同演替的自然结果。
要消除这些威胁,更好地维护生物多样性,出路只有一个,那就是人类的食品结构必须尽可能多样化,尽可能从更多的生物物种中获取食物来源。
而做到这一点的根本保证,也只能是民族文化的多元并存。
在文化辐合趋同演替的背景下,人类生产食品的办法也会日趋单一化。
目前,在全球范围内,最为通行的作物保护措施就是化学农药的使用。
但任何化学农药都会不加区别的消灭一切除作物和动物以外的物种,这对生物多样性的破坏是不言而喻的事实。
然而,随着文化的辐合趋同,人类无法找到一种更好的化学农药的替代品,以至于生物多样的保护成了一纸空文。
生物多样性维护的另一个重要的威胁是化肥的滥用。
人类在使用化肥时关注的仅是作物本身,对使用化肥的负面效应即使了解,也往往是不加理会。
化肥的使用对于土壤微生物的存活是一个重大威胁,而这又会导致其它众多生物生存压力。
加上过量化肥对水体的污染,还会威胁到水生动
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