《师说》文言文知识点梳理.docx
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《师说》文言文知识点梳理
《师说》文言文知识点梳理
高考语文《师说》文言文知识点梳理:
一、知识点梳理
1、文体知识
“说”是古代用以记述、谈论或说明等方式来论述事理的文体。
既能够发布谈论,也能够记事,都是为了表示作者的看法,说明寄寓的道理。
《文章辨体序说》:
“说者,释也,解说义理而以己意述
之也。
”“说”的语言往常简短了然,寓意深刻;写法较灵巧,跟现代的杂文大概相像,往常采以小见大的方法,借讲寓言故事、状写
事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”。
“说”就是“谈谈”的意思,比方“马说”从字面上能够解作“谈谈千里马”或“谈谈千里马的问题”《爱莲说》、《马说》、《捕蛇者说》、《师说》、《黄生借书说》就属这一文体。
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2、作家作品
韩愈(768~824)唐朝文学家、哲学家。
字退之,河南河阳人,汉族。
原籍昌黎(今辽宁义县),自谓“郡望昌黎”,故世称“韩昌黎”。
暮年任吏部侍郎,又称韩吏部。
谥号“文”,又称韩文公。
他是唐朝古文运动的倡议者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。
宋朝苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
作品都收在《昌黎先生集》里。
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3、课文解读
《师说》作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,是说明教师的重要作用,从师学习的必需性以及择师的原则。
抨击当
时士医生之族耻于从师的错误观点,倡议从师而学的民风,同时,也是对那些诋毁者的一个公然回复和严明的辩驳。
本文利用正反对照、破立联合的论证方法,富裕特点。
并且波及好多重要字词及文汉洁无刭稱椟徑纊闖浑婶湯創雜蝼。
言现象,比如“师”、“学者”、“惑”等,我们应当掌握这些词含义,夯实古文功底。
二、综合练习题
(一)给以下词注音:
受业()解惑()蠢笨()乐师()阿谀()郯子()苌弘()师襄()老聃()李
潘()经传()或不焉()嘉()贻()句读()念书()嗟乎()长幼()
趙選棟閱魎鯪滚钪怀嘖薈镤匮烁堝。
(二)解说以下句子中词语的含义
⑴【师】
①古之学者必有师:
()
②巫医乐师百工之人:
()
③吾师道也:
()
④师道之不传也久矣:
()
⑤吾进而师之:
()
⑥则耻师:
()
⑦师者,因此传道受业解惑也:
()
⑧十年春,齐师伐我:
()
⑵【之】
①择师而教之:
()
②郯子之徒:
()
③古之学者:
()
④道之所存,师之所存也()
⑤句读之不知:
()
⑥六艺经传,皆通习之:
()
⑶【其】
①生乎吾前,其道也,固先乎吾:
()
②惑而不从,其惑也,不解矣:
()
③古之贤人,其出人也矣:
()
④夫庸知其年之先后生于吾乎:
()
⑤贤人之因此圣⋯⋯其皆出于此乎:
()
⑥今其智乃反不可以及:
()
⑦其可怪也欤:
()
⑷【惑】
①者,因此道受解惑也:
()
②于其身也,耻焉,惑矣:
()
⑸【道】
①者,因此道受解惑也:
()
②道之不也久矣:
()
③余嘉其能行古道:
()
⑹【乎】
①其皆出于此乎?
()
②生乎吾前:
()
③固先乎吾:
()
⑺【于】
①耻学于:
()
②其皆出于此乎?
()
③于其身也:
()
④师不用贤于弟子:
()
⑤不拘于时:
()
(三)指出以下句子中的通假字,并解说
⑴师者,因此传道受业解惑也(受:
通,翻译:
)
⑵或师焉,或不焉(不:
通,翻译:
)
(四)指出以下词类活用现象,并解说:
①吾进而师之:
(活用:
翻译:
)
②吾师道也(活用:
翻译:
)
③其下贤人也亦远矣:
(活用:
翻译:
)
④是故圣益圣,愚益愚:
(活用:
翻译:
)
(活用:
翻译:
)
⑤则耻师焉:
(活用:
翻译:
)
⑥小学而大遗:
(活用:
翻译:
)
⑦孔子师郯子:
(活用:
翻译:
)
(五)分别写出以下词的古今含义:
①古之学者必有师
学者(古义:
今义:
)
②师者,因此传道受业解惑也。
因此(古义:
今义:
)
③吾进而师之
进而(古义:
今义:
)
④无贵无贱
无(古义:
今义:
)
⑤句读之不知
读(古义:
今义:
)
⑥小学而大遗
小学(古义:
今义:
)
⑦是故弟子不用不如师,师不用贤于弟子
不用(古义:
今义:
)
⑧年十七,好古文
古文(古义:
今义:
)
⑨今之大家
大家(古义:
今义:
)
(六)写出以下句子的句式种类
①句读之不知(句式种类:
)
②惑之不解(句式种类:
)
③不拘于时(句式种类:
)
④学于余(句式种类:
)
⑤耻学于师(句式种类:
)
⑥师者,因此传道受业解惑也(句式种类:
)
⑦不用贤于弟子(句式种类:
)
⑧生乎吾前,其闻道也固先乎吾(句式种类:
)
《师说》
(一)给以下词注音:
Shòuhuòyúyuèyútánchángxiāngdānpánzhuànfǒujiāyídòudújiēǎng奥頓链禀澤礼画锋硕锹曇峴偬龕呒。
(二)解以下句子中的含
⑴【】①(名,老)②(名,以演奏音的
人)③(名活用作,学)④(,从)⑤(意用法,以⋯⋯)⑥(拜)⑦(名老)⑧(名)
随迳毙帅议濺侖弹颢阙酝论駑无请。
⑵【之】①(代,指代人)②(指示代,接定和中心,表示一关系,相当于“些”、“那些”)③(构助,表示修或属关系,“的”)④(构助,不)⑤(构助,表示前置)⑥(代,代六)
阋违詿犖鹼豎芻湿涝鍔龋籃續锵贬。
⑶【其】①(人称代,他)②(指示代,那些)③(人称代,他)④(人称代,他的)⑤(气副,表猜,大概)⑥(人称代,他的)
⑦(气副,表猜,大概)
謀铀堝鐘粤远濰錙廁說闋莴鉈叶緗。
⑷【惑】①(名,疑)②(形容,糊涂)
⑸【道】①(名,道理)②(名,尚)③(名,道路、门路)
⑹【乎】①(气助,表推,吧)②(介,相当于
“于”)③(介,相当于“于”)
⑺【于】①(介,向)②(介,表示所、方向,从、
在)③(介,表示象,,于)④(介,表示比,比)⑤(介,表示被,受,被)
擊軫側隐狰贷诔螻舣歼谁貓谬诨釋。
(三)指出以下句子中的通假字,并解
⑴(受:
通“授”,教授)
⑵(不:
通“否”,表否认)
(四)指出以下活用象,并解:
①,意用法:
以⋯⋯②,名活用作:
学③下,名活用作:
不如④圣,愚,形容作名,圣:
贤人,愚,蠢笨的人⑤耻,意用法:
以⋯⋯耻⑥小、大,形容作名:
小的方面、大的方面⑦,意用法,以⋯⋯莖澗聾轢憶輜荟计靂貫觴纘废檣銓。
(五)分写出以下的古今含:
-学者---古:
修业的人今:
在学上有所成就的人②因此---古:
用来⋯⋯的今:
表示因果关系的
③进而----古:
跟从并且今:
表目的或果,是
④无---古:
不;不分今:
没有
⑤---古:
句子中需要停的地方,dòu今:
看着文字作声音,dú
⑥小学----古:
学小的方面今:
泛指低等教育所
苇腳殡賠軾澇骠埚濒终掄湞弯唤銠。
⑦不用---古:
不必定今:
用不着、不需要
⑧古文---古:
秦的散文今:
“五?
四”以前的文言文的称⑨大家---古:
一般人,一般人今:
大部分人
(六)写出以下句子的句式型
①前置②前置③被④状后置⑤状后置⑥判断句⑦状后置⑧状后置
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