福建省高考语文单元测验一Word文件下载.docx
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举规上计掾。
其年冬,征还拜议郎。
论功当封。
而中常侍徐璜、左悺欲从求货,数遣宾客就问功状,规终不答。
璜等愤怒,陷以前事,下之于吏。
官属欲赋敛请谢,规誓而不听,遂以余寇不绝,坐系廷尉,论输左校①。
诸公及太学生张凤等三百余人诣阙讼之。
会赦,归家。
征拜度辽将军,至营数月,上书荐中郎将张奂以自代。
曰:
“臣闻人无常俗,而政有治乱;
兵无强弱,而将有能否。
伏见中郎将张奂,才略兼优,宜正元帅,以从众望。
若犹谓愚臣宜充军事者,愿乞冗官,以为奂副。
”朝廷从之,以奂代为度辽将军,规为使匈奴中郎将。
及奂迁大司农,规复代为度辽将军。
规为人多意算,自以连在大位,欲退身避第,数上病,不见听。
会友人上郡大守王旻丧
还,规缟素越界,到下亭迎之。
因令客密告并州刺史胡芳,言规擅远军营,公违禁宪,当急举奏。
芳曰:
“威明欲避第仕途,故激发我耳。
吾当为朝廷爱才,何能申此子计邪!
”遂无所问。
及党事大起,天下名贤多见染逮。
规自以西州豪杰,耻不得与②。
乃先自上曰:
“臣前荐故大司农张奂,是附党也,又臣昔论输左校时,太学生张凤等上书讼臣,是为党人所附也。
臣宜坐之。
”朝廷知而不问,时人以为规贤。
(节选自《后汉书·
皇甫张段列传》)
[注]①左校:
汉代劳工营的名称。
②与:
这里指被牵连。
2.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()(3分)
A.西羌大寇三辅,围安定寇:
贼寇
B.坐系廷尉,论输左校论:
判决
C.宜正元帅,以从众望从:
顺从
D.欲退身避第,数上病,不见听数:
屡次
3.以下各组句子中,全都表明皇甫规荐贤让贤的一组是()(3分)
①见贤不恤军事,审其必败
②上书荐中郎将张奂以自代
③伏见中郎将张奂,才略兼优
④愿乞冗官,以为奂副
⑤规缟素越界,到下亭迎之
⑥因令客密告并州刺史胡芳,言规擅远军营
A.①②④B.①③⑤C.②③④D.②④⑥
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(9分)
(1)郡将知规有兵略,乃命为功曹。
(3分)
译:
(2)璜等愤怒,陷以前事,下之于吏。
(4分)
译:
(3)天下名贤多见染逮。
(2分)
(三)古代诗歌阅读(6分)
5.阅读下面的清诗,完成后面题目。
(6分)
喜雨口号①
蒲松龄
一夜松风撼远潮,满庭疏雨响潇潇。
陇头禾黍知何似?
槛外新抽几叶蕉。
【注】①口号:
古人常用的诗题,意为随口吟成的诗。
久旱逢雨,诗人随口吟成此诗。
(1)请说出诗题中“喜”的具体内涵。
答:
(2)请简要分析“陇头禾黍知何似”中“知何似”用语的妙处。
答:
二、文学名著、文化经典阅读(16分)
(一)文学名著阅读(10分)
6.下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是()()(5分)
A.老太妃去世,贾母入朝随祭,将宝琴托与李纨照管,把黛玉交给薛姨妈,薛姨妈便挪至潇湘馆。
这期间,荣府事件由邢夫人协管。
按规定,有爵之家一年内不许有筵宴音乐,邢夫人便把十二个唱戏的女孩子打发出门了。
(《红楼梦》)
B.《黎明周报》刊载新文化运动消息,介绍新思想,批判旧思想。
觉慧热心地参加了周报的工作,经常在周报上发表文章。
他对这种新的生活方式的兴趣愈来愈浓,跟他的家庭离得愈来愈远,即便是与觉民,也有了距离。
(《家》)
C.吴荪甫的丝厂贴出了扣减工钱的布告,女工们像潮水一般涌出车间,把那刚刚贴出来的布告撕得粉碎,之后关车、罢工、冲厂。
丝厂女工喊出了“打倒屠夜壶”“打走狗姚金凤”等口号,风潮很快席卷了其他丝厂。
(《子夜》)
D.大家齐心合力向大门猛攻的时候,教堂的水槽里吐出来的两道大水从顶上倾注到稠密的人群中,有的被淹死,有的发出撕裂人心的嚎叫声。
爬上去的学生被伽西莫多扒去全身披挂,倒提双脚,甩了两圈后摔死在教堂下面。
(《巴黎圣母院》)
E.涅赫柳多夫回到莫斯科,就去医院告诉马斯洛娃上诉被驳回,维持原判。
医院看门人告诉他马斯洛娃因为和一个医土调情而被送回监狱去了。
事实上,所谓马斯洛娃和医士调情,不过是她反抗了一个年轻医士对她的调戏。
(《复活》)
7.简答题。
(任选一题,每题100字左右)(5分)
(1)却说杜袭引军逃回,见夏侯渊,说黄忠占了对山。
渊大怒曰:
“黄忠占了对山,不容我不出战。
”张郃谏曰:
“此乃法正之谋也。
将军不可出战,只宜坚守。
”
随后发生了什么事?
请简述。
(《三国演义》)
(2)公爵夫人知道野猪出没的地方;
她下马两手拿着一支尖利的标枪站在那里。
公爵和堂吉诃德也下马站在她两旁。
桑丘跟在全伙猎人的最后;
他不敢撇下灰驴,怕它遭祸,所以没有下驴。
公爵夫妇和堂吉诃德刚站定位子,和许多佣人排成一列,就看见一头肥大的野公猪遭到猎狗包围和猎人追赶,咬着利齿獠牙,喷吐着白沫,向他们这边冲来。
随后堂吉诃德、桑丘各自做出了怎样的行为?
(《堂吉诃德》)
第()题答:
(二)文化经典阅读(6分)
8.阅读下面《论语》《孟子》选段,完成后面题目。
子游问孝。
子曰:
“今之孝者,是谓能养。
至于犬马,皆能有养;
不敬,何以别乎?
(《论语·
为政》)
孟子曰:
“曾子养曾皙,必有酒肉;
将彻①,必请所与②;
问有余,必曰‘有’。
曾皙死,曾元养曾子,必有酒肉;
将彻,不请所与;
问有余,曰‘亡矣’——将以复进也。
此所谓养口体者也。
若曾子,则可谓养志也。
事亲若曾子者,可也。
(《孟子·
离娄》)
【注】①彻:
通“撤”,撤除。
通“予”,给予。
(1)下列对上面两个选段的理解,不正确的一项是()(3分)
A.孔子认为“养”父母如果缺乏恭敬之心,那与“养”犬马就没有什么区别了。
B.在事亲方面,曾子和曾元供养父亲都有酒肉,但孟子对曾子的言行更加肯定。
C.孔子说的“是谓能养”的“养”,与孟子说的“养口体”的“养”的内涵相同。
D.关于如何事亲,孔子比较重视精神上的事奉,而孟子比较重视物质上的供养。
(2)如何做到“孝”?
请结合上面的选文,谈谈你的理解。
三、现代文阅读(12分)
阅读下面的文字,完成9—11题。
新文学运动的四兄弟:
新诗、小说、散文、戏剧,同气连枝,而各有炎凉际遇。
文苑春秋,也像世俗门庭,散文一支,似乎门楣偏低,矜贵不如新诗,显赫不如小说,风光不如戏剧,却也独树一帜,别有一番清华气象。
“五四”一代的前辈来自清,说“散文不能算作纯艺术品,与诗、小说、戏剧有高下之别。
”刘知几揭橥作史三长:
才、学、识。
章学诚认定三者得一不易,兼三尤难,而更增一德字。
袁枚以为写诗也须三长,而识为最先。
王国维倡言文学二原质,曰景曰情。
当代董桥说,散文须学、识、情,合之乃得“深远如哲学之天地,高华如艺术之境界。
”综合诸家,神而化之,当可得散文三昧。
《中华散文名家名作》这部全景式的散文选集,给读者提供了多维的欣赏空间。
读者一可以乌瞰:
通读全编,纵览全局,宏观散文世界的发展变化。
人文世态的冷暖浮沉,时代潮流的推荡磨洗,也可以由此略见端倪。
二可以平视;
和素昧平生的作家一一相对,如倾肺腑。
文心不同,各如其面,有的渊博,有的深秀,有的严峻,有的真挚,有的隽爽,有的风趣,有的娴雅,有的自然。
三可以凝睇:
心领神会,赏析美文之美,美在何处?
大概离不开体貌、风神、襟怀、素质这些着眼点。
而所有这一切,全部体现于抽象的文字符号。
司空图品诗,说“不着一字,尽得风流”,历来为人津津乐道。
但这句名言,只宜意会,不可黏滞,因为文学的建筑材料只能是文字。
要做到韵外有致,弦外有音,也只好通过文字的诱发暗示。
白话文运动对中国的现代化进程功高北斗,缺点在于没有把白话文的实用性和艺术性明确区分。
艺术性的白话文,不能以“明白如话”自给自足,应当有声有色有光有味,能静能动能歌能舞,善达意,善表情。
“五四”至今,白话文成熟到什么程度,大可在散文中测量深浅。
四可以远眺:
看纸上烟云,字里风涛。
散文家的心声常和时代的声音互相呼应,从散文的兴衰中,可以隐然看到一代的政治史、思想史、风俗史、心灵史。
五可以浏览:
工余无聊,假日休闲,枕边案头,窗前灯下,随兴所至,信手翻阅,是最有味有益的消遣。
(节选自柯灵《散文欣赏的多维空间》,略有删改)
9.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的两项是()()(5分)
A.作者认为现代散文具有自己的特点,呈现出独特的艺术魅力,但与新诗、小说、戏剧存在高下的分别。
B.综合刘知几、章学诚、袁枚、王国维、董桥诸家的见解,领悟其精义并灵活运用于实践,可得散文三昧。
C.由于作家个性追求不同,入选的散文风格各异,阅读他们的作品,就是在与不同的人进行对话。
D.从“五四”至今的散文可以看出白话文日臻艺术化,艺术的白话文善达意,善表情,有声有色,有光有味。
E.选文条理清楚,层次分明,既可以帮助读者了解散文的地位和特点,又为读者介绍了散文欣赏的多维视角。
10.作者认为《中华散文名家名作》为读者提供了五维的欣赏空间,其中第一维指的是“了解时代世态变化”,请概括其他四维的内容。
(4分)
11.作者引述司空图“不着一字,尽得风流”的名言,是要表达什么样的见解?
四、文学类、实用类文本阅读(15分)
本大题为选考题,请从甲、乙两类文本中选定一类作答。
不能全选。
(甲)文学类文本阅读(15分)
阅读下面的文字,完成12—14题。
画·
人·
价
凌鼎年
陶少闲在小城算个人物。
他是以画莲花出名的,其画室自题为“爱莲居”。
他古稀年纪,极少出门。
每每兴之所至,挥毫画莲。
画罢,笔一掷,捋着胡子品上半天,似乎此画不是他画的。
若有谈得来的在身边,就会谈兴大发。
常常大讲什么齐白石的虾,徐悲鸿的马,黄宵的驴……言下之意,若画莲,则非他莫提,当今独步。
还自称他画的莲花,画尽周敦颐老先生笔下的意境。
然而,他从未参加过什么级别的美协,也未参加过什么画展,更不要说发表、获奖。
他画得不少,留存的极少。
往往过一段时间,他就把积下来的画稿翻出来一一过目,细细比较,仿佛在检查赝品,评判优劣。
其结果,总有好几幅被他判处死刑,一炬焚之。
陶少闲老妻每每见他烧画,总要嘀咕几句,“好端端的画,一把火,罪过罪过。
”他孙子更是不满。
“要烧掉不如卖掉。
放着钱不赚,真是死脑筋。
陶少闲鼻子里泄出一声“哼”,甚是轻蔑的样子。
去年,省城有家《文化艺术报》的记者无意间在小城见到了一幅陶少闲的《墨莲图》,他见后赞不绝口,称之为“大家手笔,至臻境界”。
记者特寻访而去。
陶少闲则画罢一幅《残荷听雨图》,伫立图前,沉醉其中。
记者见此图,眼都为之直了,连连说。
:
“神品神品!
两人遂品茗长谈,不觉暮色已至。
陶少闲难得遇到如此知音,当场在画上落款盖章,郑重相赠,并请雅正。
记者凭着他的眼力,已感到了陶少闲画的潜在价值。
环视四壁,他发现屋墙上还有一幅《小荷出水图》,更是寥寥几笔,墨韵天趣,极是惹人欢喜。
可陶少闲已慨然相赠,怎好意思再开口讨之。
踌躇再三,记者提出说想买下那幅《小荷出水图》。
陶少闲闻此,笑吟吟说:
“只怕你囊中没这么
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