认知心理学(完整版).ppt
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认知心理学认知心理学是二十世纪50年代中期在西方兴起的一种心理学思潮,二十世纪70年代开始其成为西方心理学认识心理学的一个主要研究方向。
它研究人的高级心理过程,主要是认知过程,如注意、知觉、表象、记忆、思维和语言等。
格式塔心理学格式塔心理学格式塔心理学格式塔心理学拓扑心理学拓扑心理学拓扑心理学拓扑心理学皮亚杰学派皮亚杰学派皮亚杰学派皮亚杰学派信息加工认知心理学信息加工认知心理学信息加工认知心理学信息加工认知心理学格式塔心理学格式塔心理学格式塔心理学是西方现代心理学的主格式塔心理学格式塔心理学是西方现代心理学的主要流派之一,根据其原意也称为完形心理学,完形即整要流派之一,根据其原意也称为完形心理学,完形即整体的意思,格式塔是德文体的意思,格式塔是德文“整体整体”的译音。
的译音。
“格式塔格式塔”(GestaltGestalt)一词具有两种涵义。
一种涵义是指形状或)一词具有两种涵义。
一种涵义是指形状或形式,亦即物体的性质,例如,形式,亦即物体的性质,例如,“有角的有角的”或或“对称的对称的”这样一些术语来表示物体的一般性质,以示三角形这样一些术语来表示物体的一般性质,以示三角形(在几何图形中)或时间序列(在曲调中)的一些特性。
(在几何图形中)或时间序列(在曲调中)的一些特性。
在这个意义上说,格式塔意即在这个意义上说,格式塔意即“形式形式”。
另一种涵义是。
另一种涵义是指一个具体的实体和它具有一种特殊形状或形式的特征指一个具体的实体和它具有一种特殊形状或形式的特征.格式塔心理学的起源格式塔心理学的起源格式塔心理学诞生于1912年。
它强调经验和行为的整体性,反对当时流行的构造主义元素学说和行为主义“刺激反应”公式,认为整体不等于部分之和,意识不等于感觉元素的集合,行为不等于反射弧的循环。
19世纪末,以冯特(WWundt)为代表的心理学家倡导了构造主义心理学,提出了格式塔心理学家心理学家冯特称之为“束捆假设”(bundlehypothesis)的元素说,认为复杂的知觉是简单感觉的束捆,意识经验是各种简单元素的群集。
正如RS伍德沃斯(RSWoodworth)所说,1912年对于心理学的旧理论来说,是一个烦恼的年头:
行为主义在美国对构造主义发起猛烈抨击,与此同时,格式塔心理学在德国对构造主义进行讨伐。
开始时,这两种运动都反对构造主义的元素学说,后来,两者逐渐互相对立起来。
它们的根本分歧在于:
前者完全拒绝讨论意识,甚至不承认意识的存在;后者则承认意识的价值,只不过不同意把意识分解为元素。
Tips虽然一致认为格式塔心理学是由德国心理学家惠特海默于1912年在德国法兰克福首创的,但是格式塔(Gestalqualrtt)一词却是由厄棱费尔提出。
在1890年论述音乐旋律知觉的著作-论形质里,他发展了马赫的形质概念,首先提出了格式塔一词。
格式塔心格式塔心理学的产理学的产生背景生背景古代整体论的思想传统科学背景心理学背景哲学理论背景社会历史背景古代整体论的思想传统格式塔心理学在心理学历史上最大的特点是强调研格式塔心理学在心理学历史上最大的特点是强调研究心理对象的整体性。
整体性思想的核心是有机体或统究心理对象的整体性。
整体性思想的核心是有机体或统一的整体构成的全体要大于各部分单纯相加之和,这是一的整体构成的全体要大于各部分单纯相加之和,这是一种和原子论思想(把整体仅仅看作是部分相加的一个一种和原子论思想(把整体仅仅看作是部分相加的一个连续体)相对立的观点。
整体论思想最早在古希腊和古连续体)相对立的观点。
整体论思想最早在古希腊和古罗马时代就已出现,但真正在哲学体系中得到体现还是罗马时代就已出现,但真正在哲学体系中得到体现还是在黑格尔(在黑格尔(G.W.F.Hegel)的哲学之中。
黑格尔用有)的哲学之中。
黑格尔用有机体的整体论来解释人类的历史,认为人类历史的基本机体的整体论来解释人类的历史,认为人类历史的基本单位是国家和民族而不是每一个个体,国家和民族并不单位是国家和民族而不是每一个个体,国家和民族并不仅仅只是由所有的个体成员组成,它还包括文化传统、仅仅只是由所有的个体成员组成,它还包括文化传统、政治及经济形态、民族精神和风俗习惯等,因此,历史政治及经济形态、民族精神和风俗习惯等,因此,历史事件不能简单还原为是个人行为,国家先于它的成员,事件不能简单还原为是个人行为,国家先于它的成员,同样地整体也就先于它的部分。
同样地整体也就先于它的部分。
社会历史背景二十世纪初,由于种种原因,心理学的重心由欧洲开始移向美国,但格式塔心理学却土生土长在欧洲的德国,这在很大程度上应归究于当时德国的社会历史背景条件。
自1871年德国实现全国统一之后,德国的资本主义经济发展迅速,到20世纪初,一跃成为欧洲乃至世界强国,在这种社会历史条件下,德国整个社会的意识形态便是强调统一,强调积极的主观能动。
当时的政治、经济、文化、科学等领域也都受这种意识形态的影响,倾向于整体的研究。
在这一过程中,心理学自然也不能例外。
哲学理论背景p第一,康德的哲学思想对格式塔心理学影响甚大,康德认为,存在的客观世界可以分为“现象”和“物自体”两个世界,人类只能认识“现象”而不能认识“物自体”,而对“现象”的认识则必须借助于人的先验范畴。
康德认为,人的经验是一种整体的现象,不能分析为简单的各种元素,心理对材料的知觉是在赋予材料一定形式的基础之上并以组织的方式来进行。
康德的这一思想成为格式塔心理学的核心源思想,也成为格式塔心理学理论建构和发展的主要依据。
p第二,格式塔心理学的另一个哲学思想基础是胡塞尔的现象学。
在胡塞尔看来,现象学的方法就是观察者必须摆脱一切预先的假设,在此基础上对观察到的东西做如实的描述,从而使观察对象的本质展现出来。
现象学的这一认识过程必须借助于人的直觉,才能掌握对象的本质。
科学背景科学背景十九世纪末二十世纪初,科学界产生了许多新发现,其中物理学中“场论”思想的提出就是这一时期的一个重大发现,当时的科学界普遍接受了关于场的观念。
科学家们把场定义为一种全新的结构,而不是把它看作是分子间引力和斥力的简单相加。
这一思想为格式塔心理学家们所接受和利用,他们希望借助于场的理论来对心理现象及其机制作出一个全新的解释,从而为心理学开创一片新天地。
因此格式塔心理学家们在其理论中提出了一系列的新名词,如考夫卡在格式塔心理学原理中就提出了“行为场”、“环境场”、“物理场”、“心理场”、“心理物理场”等多个概念。
心理学背景心理学背景格式塔心理学的产生还有其特定的心理学理论基础,其中主要有马赫的理论和形质学派理论。
马赫是一位物理学家,是“马赫带”的发现者,他认为,感觉是一切客观存在的基础,也是所有的科学研究的基础。
这样他就把感觉扩大到了一切事物,把空间、时间以及事物的性质等都认为是由感觉组成的。
布伦塔诺的弟子克里斯蒂安冯厄棱费尔(ChristianvonEhrenfels)进一步深化和扩展了马赫的研究。
厄棱费尔认为,有些经验的“质”(这里的“质”类似于性质)不能用传统的各种感觉的结合来解释,同时这种“质”也不是马赫所谓的独立的物体的存在形式,他把这种“质”命名为格式塔质,又称形质,同时认为形质的形成是由于意动。
后人把研究形、形质课题的这一学派称为形质学派,它的代表人物除了厄棱费尔之外,还有亚历克修斯麦农(A.Meinong)等,形质学派倡导研究事物的形、形质,是一种朴素的整体观,这对格式塔心理学的产生有重要的影响。
形质本身就是一种元素(不是感觉,不是形式),“是由心理作用于感觉元素所创造的一种新元素”(舒尔茨,1981,p.287)。
因此形质学派并不象格式塔心理学家们那样真正反对元素主义,他们只是增加(或发现)了一个新的元素,从某种程度上来看,形质学派的出发点似乎是为了完善元素主义的分子心理学。
代表人物|
(一)马克斯惠特海默|
(二)沃尔夫冈苛勒|(三)库特考夫卡马克斯马克斯惠特海默惠特海默惠特海默(18801943)出生于布拉格,他在18岁时进入布拉格大学预科,开始学习法律,但不久之后,他就开始失去对法律的兴趣,转而学习哲学。
后来他进入了格拉茨大学,他在格拉茨大学就读时曾是著名形质(formquality)学派代表人物厄棱费尔的学生。
后又到柏林大学师从斯顿夫(C.Stumpf),1904年惠特海默在格拉茨大学从屈尔佩手中获得哲学博士学位。
1933年由于不堪纳粹迫害的原因惠特海默举家移居美国,到美国后,惠特海默一直在纽约市社会研究新学院工作至去世。
惠特海默最大的贡献是在研究似动现象的基础上创立了格式塔心理学,他的著作不多,但在格式塔心理学上的影响最大,是格式塔心理学派的创始人。
沃尔夫冈苛勒苛勒是位出生在艾沙托尼亚的非犹太人,他在德国的沃尔芬布特尔长大,一脸好斗表情,硬梆梆的短头发在中间分成两半。
他高傲、古板而且为人正派他得结交10年的社会朋友才会用“你”来代替“您”而在写作中,他却令人意外地感到放松和令人着迷。
苛勒(W.Kohler,18871967)出生于波罗的海的雷维尔,先后求学于杜平根大学、波恩大学和柏林大学,1909年在柏林大学从斯顿夫手里获得哲学博士学位。
大学毕业以后他到了法兰克福大学工作,这时候惠特海默和考夫卡都还未来到法兰克福大学,一年以后当惠特海默和考夫卡都来到这里时,他们三人才真正开始了一场格式塔心理学运动。
苛勒的杰出贡献是在非洲特纳里夫岛的猩猩站上做出的,1913年,普鲁士科学院邀请苛勒到西班牙的附属地特纳里夫岛的类人猿基地进行黑猩猩的研究,由于第一次世界大战的爆发,他在那一共呆了7年,一直到战争的结束,这一段时间成就了苛勒的一生辉煌,使他成了一个世界闻名的大心理学家。
在对猩猩进行实验的基础上苛勒提出了自己著名的顿悟学习理论,这一理论对后来的学习心理学产生了重要影响。
1.顿悟学习在20世纪之初,桑代克的试误学习和华生的经典条件作用是公认最权威的学习理论。
柯勒在南非特内里费岛上的黑猩猩学习实验研究发现,黑猩猩在目的受阻的情境中学习解决问题时,并不像桑代克所解释的要经过尝试与错误的过程。
柯勒为研究黑猩猩的学习,设计了六大类很多不同的实验,其中最著名的是“接竿问题”。
他将饥饿的黑猩猩关在笼中,笼外远处放置香蕉,并在笼与香蕉之间放置数条长短不同的竹竿,每条竹竿的长度,均不能单独用来取到香蕉。
他最聪明的猩猩苏丹(Sultan)必须解决的问题是:
如何将两条竹竿接在一起,以取到香蕉结果发现:
黑猩猩面对情境时,动作并不紊乱,在几次尝试用单条竹竿取香蕉失败后,突然显露出领悟的样子,于是将两条竹竿接在一起而达到了目的。
柯勒称此种学习现象为顿悟学习(insightlearning)。
顿悟是指突然察觉到问题的解决方法,是通过学习者重新组织或重新构建有关事物的形式而实现的。
他认为学习不必靠盲目的尝试和重复练习,只要个体理解整个情境中各刺激之间的关系,顿悟就会自然发生。
这一学习理论目前已成为西方心理学中重要的学习理论之一。
接竿敲打跳竿堆箱困惑2.变换论根据行为主义刺激-反应心理学原理,个体在刺激情境中学到的反应时机械式的,同样刺激再出现时,个体即对之表现出同样反应。
1918年柯勒的小鸡啄米实验,否定了此种学习理论。
他的实验设计是:
先将小鸡置于中度灰和浅灰两张纸上,纸上方米,如小鸡啄食中度灰纸上的米,就让它继续,如它啄食浅灰纸上的米,就把它赶走。
如此设计旨在让小鸡学到“中灰色”(刺激)和“啄食”(反应)之间的关系。
此时柯勒将刺激情境改变,将两张纸改为深灰和中度灰。
按行为主义刺激反应心理学原理,小鸡应和以前一样啄食中灰色上的米才是,柯勒发现事实并非如此,此时小鸡改为啄食深灰色纸上的米。
柯勒认为,此时小鸡食向整个刺激情境相对关系的变换而反应,而非向单一刺激特征作反应。
柯勒的此种解释称为变换论(transpositiontheory),变换论是格式塔心理学的重要理论之一。
返回返回库特库特考夫卡考夫卡考夫卡(K.Kaffka,18861941)算半个犹太人。
个子很小,身体瘦弱,瘦长的脸上一幅严肃的样子,内向、敏感,而且极为容易动摇。
可无法解释的是,他的这些特点尽管使他成为一个没
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