02 话题作文静写作指导及例文doc.docx
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02-话题作文“静”写作指导及例文
核按钮2009综合冲刺训练
(二)之1
“静”话题作文指导
K试题回放》
六、(60分)
24.阅读下而的文字,按要求作文。
“静”字含冇安静、平静、宁静、闲静、幽静、淡泊宁静等意思
请以“静”为话题,写一篇议论文。
要求自行选定角度,不少于800左右。
K改变命题13
“静”有宁静、安静、闲静等等很多意思,请以“静”为话题,写一篇800左右的文早。
K改变命题刃
宁静的山是心灵的绘画,宁静的水是灵魂的诗篇,宁静的夜是精神的书籍。
静是一种甜徳,是三省吾身后的人生独悟;静,是一种修为,是潮起潮落后的生活木真。
静是一种享受,是人与人Z间心灵默契下的和谐安详。
请以“静”为题,立意自定。
文体自选。
写一篇不少于800字的作文。
【写作指导】
话题(命题)作文冇的直接给出题目,冇的前面还冇一段捉示性的话语。
提示语的作用无非两个,一是提示性,一是限制性。
我们看这个提示语,主要起什么作用。
种品德,静是一种修为,静是一种享受。
限制性在哪?
提示我们写作的几个角度?
静是一对以找一个自C熟悉有话对说的角度去写。
这篇以“静”为题的话题作文,题目和当宽泛,给了我们广阔的写作空间。
但正因为题目太大,我们反而感觉“拔剑四顾心茫然”。
因此可以采用下列方法来构思立意:
1.组词法:
围绕“静”,我们可以列出“安静、冷静、宁静、寂静、平静、幽静”等一些常见的词语,写作时就可以甬绕其屮的一方面或儿方面來展开。
组词法主要针对概念过丁宽泛笼统,化大为小、化虚为实。
组词之后再结合现实,把短语扩展成句子。
如“宁静”大自然的宁静、心灵的宁静、宁静也是一种美、学习要有一颗宁静的心等等。
大自然的宁静,却隐藏着勃勃的生机。
种子在悄悄发芽,花儿在潜滋暗长;小熊在地洞里熟睡,蚕蛹在丝被里变化,人地的诗歌啊,从来就不会停下。
心灵的宁静。
人需要宁静,身体的需要,也是心灵的需要。
洗去尘世的喧哗,來一次心灵的洗涤,不让心灵蒙上太多的灰尘而老化。
宁静也是一种美,不喧哗、不耀眼、却如海一般平静、深远,是美的升华。
静中蒂势,蓄势待发,你做好准备了没有?
学习要有一颗宁静的心,有人总是停留在学习的表彖,没有感受到学习如一道风景,只有身临其境才会成为风景的一部分。
2.提问法:
什么是静?
为什么要静?
静有什么好处?
如何能做到静?
可以用分论点的形式,从不同的儿个方面加以阐述。
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如:
静能生慧、静水深流、宁静致远、静以修身。
人生冃标明确,才能静;人生追求专注,才能静;人生淡泊名利,才能静。
静心静悟,智慧在静屮孕育,思想在静中放飞,生命在静中升华。
3.对比法:
可以将静与动结合起來,重点阐明二者Z间的辩证关系。
女也静若处子,动如脱兔;静中冇动,动中冇静,以静制动等。
记得曾经看过这样一则故事:
一次世界顶级美术人赛,主题是“静”。
人部分逝家画的是休闲时的海滩景象,平静的海面,和煦的阳光。
但夺冠的是一幅令一般人看到了都不敢相信的画。
在一个不知名的地方。
狂风怒吼、波涛汹涌,好像要吞噬身后的那座山,而那座大山上的树也被吹得东倒西歪。
细心的人才能看见那座山头上伫立着一株让人感觉宁静的青草。
总结:
动与静总是相生相成的。
动到极至,就是静到极至;能否穿透事物的表象看到最最具有震憾力的东西,这就要有一颗不被表象所迷惑的沉静的心;心静让人感觉更深远等。
宁静的另一面是不宁静,是内心的欲望与躁动。
在商朝滚滚、钱浪滔滔、“唯物”盛行的今天,史需要一颗宁静的心。
因为只有宁静才能过滤浅薄、沉淀浮躁,才能诞生不朽的思想,长出精神的果实。
面对社会的喧嚣,我们不做招摇的枝柯,而做静默的根系。
不随波逐流,不迷失自我,不急功近利,在喧嚣中找到一片诗意的栖居之所。
【精彩例文】
静
静水流深,不显不露,静,以外观的姿态隐藏着内在的力量,蕴藉的思想。
一个“静”字,竟是如此深邃,如此富有禅意。
身静,方可心无旁鸳,专心思索,方能得大科慧。
佛家禅宗似乎是最早领悟到这一耍诀的。
禅宗的必修课,也是入门功夫——坐禅,就要修行者身静入定,诵经冥想。
双目一闭,便将滚滚红尘,污垢尘埃尽闭于心门Z外,身静入定,便不为外物所役而细品沉思。
白印度莲花大师始,不少僧人在喜马拉雅山挖洞而壁而居,饥餐寻麻,渴饮雪水,形容枯槁而终于“静”中思得佛门真谛,成就一代高僧。
而壁,或思过,或悟道,成功的前提就是身静。
身如静水,不显不露,方能让思想纵横千里。
心静,方可遗世独立。
羽化登仙,单纯的身静,心中依然万念错杂,口然不可得道。
身静的同时,更要心静。
不去想那人间的纷杂,只将一片冰心浸入雪水,感受静的冰凉怡人,将心态、精神放松。
而到了更高层的镜界,即便身不能打坐入定,心依III可如止水。
于是,你不必奇怪陶渊明“结庐在人境,而无车马嗔”的感受,只因为他“心远地自偏”;你不必奇怪苏东坡被贬黄州,仍能于赤壁之卜•高歌放舟,只因为他从不变的静中,悟出了“物与我皆无尽也”的人境界,于是便可“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。
智者在静屮修身悟道,在静小羽化登仙,在静屮凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。
但他们还是保留着那份静,或许是习惯已成为自然。
直到有一天他们打破了沉默,你才惊讶他们的智慧与博人,于是才有那“不飞则己,一飞冲天;不鸣则己,一鸣惊人”的感慨。
《天龙八部》中第一高手,竟是少林一个默默无闻,甚至无名的扫地僧;助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守关者;智慧彖征的诸葛亮,出茅庐的也只是躬耕于南阳的农夫,,,,他们往H的静正反衬岀冇朝一H力量爆发的可怕,就如同火山的静,那不是单纯的沉默,而是为了蓄积之后的爆发!
于是不难理解稽康在面对前呼后拥,大讲排场來拜见他的钟会时,仍旧不理不睬,只在熊熊的炉火和铿锵的锤声屮默默忙碌的举动。
圣贤的静,岂容俗世的嘈杂来打破?
仁者
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乐山,智者乐水。
千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。
这禅意并非不对言传,只是现在,还冇多少人能够静下心來去感悟呢?
这也许是现代文明的悲哀。
静
生命的形式很多,有人狂放于外,有人喜静,善于在静屮思考。
我喜欢静,因为静屮蕴含着半命的博大精深,在静中你可以畅游丁•牛命之洋。
静可以让人沉思,让人体味出生命的真谛。
很多哲学家都是在静中思考出人生的意义,可以说静是哲学思想的摇篮。
神圣的《宗教论》就是在静中诞工的,那伟大的哲学家是一位彻底的孤独者。
没冇亲情,没冇爱情,没冇友情,在他发泄之后,他就归于心静,在无际的静的海洋中,他思考出了人的起源,人的意义,人性的真善美、假恶丑。
在世人将要将他忘却的时候,他的《宗教论》出版了,这本书震动了那个时代,人们的冃光纷纷注视到那位“厌世者”的身上,识别出他的价値的权贵们纷纷來到他的处所,而他却将他们拒于门外:
“只有在静中,只有在无际的孤独中,我才能思考。
”这是他留与世人的话。
静可以讣人摆脱心魔的困扰,让你的心归于平静。
岁月不待人,物换星移,曾经的几度飞花,儿度春飞,曾经的樱桃再红,曾经的芭蕉再绿。
很多人都在抱怨人生的变幻无常,生命的短暂,在无际的愁海中无法挣脱。
其实,只要你平静下來,在静中你一定会醍悟,你一定会拥有苏轼的境界:
寄蜉嗾于天地,渺沧海Z—粟,抱明月而长终。
在静中,最猛烈的力量才会爆发出来。
鲁迅先生曾经说过“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”。
在那个中国犹如吹不起半点涟漪的死水的年代,社会真的好“静”,儿乎听不见国人呼吸的声音。
对是就在那时,最迅猛的力量爆发了。
中国共产党以强人的力量驱走了黑暗,带给人们光明与希望,新中国就在这种力量的带动卜-诞生了。
在静中,中国并没有灭亡,而是以新的形彖展现于世界的舞台,其实静中也蕴含着希望啊!
贝多芬在静屮创造音乐Z国,在静中,他达到了音乐的最高峰,也成就了他的一生英名;海伦在静屮书写了他人生最美的篇章,止她的灵魂Z光闪耀在世界的顶端。
静给人以启迪,给人以舒适,给人以希望,给生命以光辉。
我怎能不喜欢静呢?
海子写过:
“生不带来,死不带去,唯黄昏华美而至上。
”他原木是想哭诉爱情的苦涩,而H相信他那时止身处喧嚣的北京城,可是为什么我在他的诗里读不出一丝地嘈杂?
哲人说过:
“真正产生T•扰我们的噪咅來自我们的内心。
”欲望的嘶吼,人性的阴暗,在世俗的角落里鑫鑫欲动,这声音逐渐控制了我们的心率,我们的世界变得不再安宁——
而海子不一样,他虽身处闹市,却听到了“黄昏”的声音,他的世界该是多么的宁静啊!
或许他真的参透了人生的玄机,扫尽了世俗的灰尘,照亮了人性的光辉。
摒了名,弃了利,世界自然也就宁静了,自然听得到“华美而至上”的黄昏了。
辞去公职,披上袈裟,从那本來名高利重的角色里退出來,李叔同不在了。
古殿清灯,弘一法师独坐在虎跑寺里感受那宁静的黄昏。
心静则天下寂,心躁则天下嚣,看破了红尘,穿上了佛衣,那宁静的心灵里只有佛在低语。
有诗人说:
“在梨了树下,晚霞永驻。
”是什么样的人才能独立在梨子树下,观望那永驻的晚霞?
宁静的人,不必去忙于追名逐利的人,不必奔走于凡尘俗世的人,这些人超脱于时间,与历史一样坚固:
苏格拉底追求智慧与美徳,将生命亦终结于此,他拒绝了统治者的宽恕。
因为在宁静者的心中生命的结束也没有声音:
爱因斯坦顶着一头乱发和智者的光环,支票在他的书页里只是一张薄薄的书签,,,,他们的世界因宇静而致远。
我们不必在抱怨这个世界有多么不公,有多少波折,我们要做的就是让心灵安静下來。
唯黄昏华美而至上,,,,
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遗失的静
某年某月的夜晚,我被一声钟响打醍。
突然感觉到,你來过这里。
当然不能把自己完全推向茫然的记忆中,那些川流不息的人群也都走在繁忙的大街上。
故,所谓的美感,从何处生发,又在何处栖息?
眼前闪过的,是故事还是童话,昨日的太阳是从儿时升起的?
好不容易能与你小坐片刻,但十分的严肃,面対生活,我无从下手,是该喋喋不休,还是要现实一些呢?
那一响钟声,是你为我敲响,未曾留人任何可以被感动的言语,但你走出去时的足印,我述是可以看得到的。
唯有你知我心意,明了,明了,让我稍稍安静-会。
在树林里,他然踩到一跟树枝,太消沉了,你可知它的意义?
它是安静的。
如你接近一步,便能接受到一种不可思议的淸醒,铭刻在你的心境中。
对,这种静音就是遗留下的,那声钟响里也有它的声音与成分,我们都应到处走走,很有可能在无意间拾起往昔一切可以值得享受的事物,我们太吵闹了,把口己所冇的浮华都流露在表面上,还纵容自己保留着,是最不可理解且乂是不能摆脱的贻误。
乂是你。
你从月中取出一点点精华送来给我,我从月光中吸取,这夜里的空气中,到处都是遗失的珍宝,它们侵在泥土里,讣虫怪们侵蚀着它的身躯,使Z乱七八糟的。
那树梢上的夜鸟儿,从不会多叫一声,哪怕是受了一惊!
因为它清楚地知道,这夜晚的含义,它会忍着恐惧为我们催眠,观望空中散发的宁静,片刻Z后,它又从树梢上飞下来,用嘴叼起地上的石子,又仍下,只要用耳轻轻地聆听,终于又能听到空气与石子的摩擦声,又是一声被遗弃的音符。
此时,那沉闷的钟声又被敲响了,我寻觅着你的身影,却一无所获,而是在梦境中遇见了你,一片辽阔的草原,无一人影,只有流水声、鸟鸣声、树叶摇摆声、山羊争斗声、风声、雨声”,,惊天地,泣鬼神,心旷神怡,口然得乐,处处都是被遗弃的碎片。
静中之美,令万物沉溺,令生命精彩,令世界温柔,使得我们情愫万千,脱变成唯一的美丽,静啊!
真的要谢谢你,在无声中提醒了我,让•我在静中呼吸,在静中陶醉,识得一醉T醒,百声聚鸣。
我犹如一只甲虫,爬向一条没有源头的河流屮,随曹流水声漂泊,路经小桥流水人家,留下一分静咅,让他们也真正的明白,人在生活的里程中,也都曾遗留过珍宝,耍比金钱宝贵的多!
比时间和生命都是一等的宝贵。
无论从哪里找到被遗弃的事物,都是你所留下的,拾起它吧!
你会懂得生命的精彩与意义,对于人生,那是人有裨益的!
只在平淡中静静的绽放
静夜,独坐。
泡一杯淡淡的清茶,听一曲柔柔的音乐。
一任思绪从喧嚣和繁杂中走岀。
常常这样,留点时间给反思,留点平淡给自己。
呆久了,初來之时的那份新鲜感与好奇心早已被一日日重复着的晨晖和晚霞雕刻的平淡无奇。
由和遇到相知,由陌*到熟悉,所冇的一切都在一种平平淡淡中成为立局。
是朋友的,相隔千里也有一种默契;是陌路的,就算同居一室也有不可逾越的距离。
这怕就是天涯咫尺与咫尺天涯吧。
生活以其平平淡淡的方式蕴含着一种哲理。
于是,静下心來Z时便不去在意那些虚伪,也不去刻意要求彼此坦荡。
只因平平淡淡才是生活的真谛。
不知什么时候开始,我的生活开始告别了从容”,,
于是,没有了“两个黄禍鸣翠柳,一行口鹭上青天”的明丽;没有了“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的清新;没有了“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的澄澈。
一切淡然、索味。
没有了愚公移山的大器,没有了精卫填海的执着,没有了夸父逐日的热烈,没冇了嫦娥奔月的飘逸。
儿时所读的神话不再,没冇了一生只定一条路的大游客徐霞客,
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我爱语文
老李工作室
没有了一生只写一部书的司马迁,没有了一•生只种草采草的草民李时珍”,,永不回头的人师不再。
人生的欲望太多,学〃J、官位、金钱、声誉,,,,从容地生活,是一种态度,更是一种主张。
很难看到从容了,到处都是匆忙、紧张、急切。
漫步于林荫小道,细细品读着“剪不断,理还乱”的伤愁,蓦地察觉,生活中不仅有阳光,也有悲伤;不仅有春风,也有泪水。
真的,生活需耍一份淡淡的从容。
李白的飘逸,杜甫的沉郁,陆游的忧患,岳飞的壮怀,东坡的豪迈,淸照的戚愁,都需要从容地站味。
泰山的刻石,黄山的怪松,华山的险峻,庐山的清秀,也需要从容地欣赏。
“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的壮阔,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的深情,“少壮不努力,老大徒伤悲”的鞭軸,“会当凌绝顶,一览众山小”的豪气,仍需要从容地细嚼。
佛家云:
“不悟即时是众生,一念悟时众生是佛”,从容的而对人生,或化作一捧泥土滋养生命;或化作一缕阳光普照生灵;或化作一缕青烟随风飘散。
人生住境渐渐远至渺致茫,都市万丈红尘扑而。
孰不知茫茫人海中谁人扮我,漫漫「年后我又扮谁?
只是奢望在年迈时候,回忆起那个花季,那定淡淡的从容”,,
今天的太阳、蓝天、白云和少时的一样,并没有改变什么。
一样有绚丽的日出、和煦的春光、悠悠的白云,一样有微风细雨、落叶秋蝉,一样有沉沉落口、喃喃雁群,,,,然而,不—样的却是心情。
无数个几乎雷同的三百多个H出远去之后,氏大了的我已习惯了这份美丽,丢失了圣洁的童心。
我学会了无动于衷,学会了用理性克制感情的冲动,更学会了平平淡淡面对必须面对的一切一切~有首歌曾道:
“曾经在幽幽暗喑反反复复屮追问,才知道平平淡淡从从容容才是真。
”年轻的我们,刚刚踏上人生的旅程,前方还会有无数个日子需要别无选择地而对。
风雨也好,艳阳也罢,只要在曲曲折折的行程中,静守一份平淡,挥洒着一腔执着,不妄自尊人,不自欺欺人,不飞短流长,不急功近利,“得失俱忘望天下云卷云舒,宠辱不惊看庭前花开花落”,那么,属于我的人生将是一道亮丽的彩虹。
诸葛亮题“宁静致远,淡泊明志”为人生之训,其实这“宁静”和“淡泊”中既有夏花Z绚烂,更有秋叶Z静美。
【精彩语段】
最爱韩愈的《早春》——天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
诗人写出了第一抹春意,这份頌感与细致,让我感动,更让我震撼。
那如丝的细雨,草尖上的露珠,内心不够宁静的人乂岂能看到?
有诗云:
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”;有诗云:
“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”:
更有诗云:
“落花无言,人淡如菊”,意境虽是不同,但无不给我们展示了静的美丽。
《江雪》中的垂钓者也许是宇静心境的最美描绘。
冰天雪地,“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,—•把竹竿,一身蓑衣,“独钓寒江雪”。
他的心,一•定也静得如一•片冰雪的世界。
没有波澜起伏,没有浊浪滔犬。
在如此之境地垂钓,而今乂会有谁呢?
放卜•一切世俗的纷扰,放弃一切身外Z物的牵绊,当庄子垂钓于濮水,陶渊明采菊于东篱,李白把酒临风,邀月与共,欧阳修寄情山水,与民同乐,他们于是便拥有了宁静而致远的内心世界,他们于是获得了心灵的永恒。
“守静”的方式很多,小隐隐于山,如陶渊明梭罗般为口己追求一方远离尘世的净上归复心灵的宁静,他们所追求的宁静是出物及心,在我看来这不是真的守静,真正的守静是—•种“人隐隐于市”的坚定,正如瑜加的深含义所说的那样:
“纵使外界是急风骤雨,我的心正如轻风拂过水面。
”
了此余生,岂不就达到了心灵的宁静了李叔同虽处方外,却心系国家,一lllj
有人说,我隐居山林,不问世事,或淸灯古刹,吗?
非也非也,范仲淹身处草野,依然心忧天下,
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老李工作室
《祖国歌》把爱国的赤子之心诠释地淋漓尽致。
真正的心静不是无所作为,而是出世俗脱尘世的人作为。
[11此说來,真」E的静不在于身在何处,而在于心在何处。
心灵的静者在凡世中也能松花酿酒,春水煎茶。
学不来陶渊明种一篱笆幽寂的菊以求灵魂的馨香;学不来梭罗从瓦尔登湖中打捞一蓝五彩的梦。
我是俗人一个,放不开世俗种种。
我希望在俗世中求得一个宁静的灵魂,享受物质却不被物质所累,置身闹市,享受热闹却不跑乱了心跳。
青草之争,合则为静。
静之所在,慧则生之。
智者动,仁者静。
板凳要坐十年冷是静,十年Z后静则生动,潜龙出海,飞龙在天。
待到秋叶落尽,生命的脉络淸晰可见,生命的真谛充分显露。
那时,静听百合花开、暗香浮动,共创一个“水清色读月,花静鸟谈天”的美丽世界。
【能力迁移】
话题:
忙、风
1、组词法
风
分类:
东风、南风、和风、狂风、春风、秋风、海风、山风、家风、民风、世风、个人作风、学风、考风等等。
结合现实:
谨防歪风伤身
不信东风唤不回
疾风知劲草
说说“留学风”
留住“三月风”
2、提问法
忙
为什么那么忙?
忙有什么好处?
我愿不愿意忙?
真的那么忙吗?
怎样才能不忙?
谁在忙,谁不忙?
忙带來了什么?
忙是兴旺的表现,计划好了就不再忙,忙中不要出错,
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qgr娄爱语*
零?
老李工作室
忙而不乱、举重若轻,忙而有序、从容淡定。
第7页共7页
曲我爱语文
寒?
老李工作室
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