中国马克思主义与当代(复习资料整理).docx
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中国马克思主义与当代(重点)
第一章:
当代世界经济
1.经济全球化影响(世界经济影响、发达国家、发展中国家影响,世界格局影响(政治格局,文化格局),注意有利有弊)、会出题。
答:
经济全球化对发达国家的影响:
发达国家是经济全球化的主导者和推动者,在国际经济关系中居于主导地位,从而成为经济全球化的主导者和最主要的受益者。
一方面,经济全球化对发达国家产生了积极影响。
1.经济全球化使发达国家通过对外贸易和投资渠道获取了巨额现实经济利益,为发达国家扩大出口贸易提供了更为广阔的国外市场,可以充分利用国外的自然资源和廉价劳动力实现全球资源的优化配置,获取更大的市场份额,从中获取多重经济利益。
2.发达国家的主导地位还使其成为世界经济规则的制定者,谋求在国际经济活动中的潜在利益。
3.经济全球化有利于发达国家转移劳动密集型产业、能依托高行染产业,从而加快了发达国家的产业结构升级。
4.经济全球化所造成的科技全球化和人员流动全球化,有利于发达国家引进高素质人才更加便捷,增强发达国家科学技术水平与产业国际竞争力。
另一方面,经济全球化也对发达国家产生了了消极影响。
1.随着经济全球化的发展,既容易造成发达国家资金的充溢和流动性泛滥,又容易增加金融市场的不稳定性,金融有效监管的难度增加,使发达国家面临严重的金融风险。
2.发达国家向发展中国家转移劳动密集型、高能耗、高污染产业的步伐也逐步加快,一些发达国家出现产业“空心化”问题。
这是资本主导下的经济全球化的必然结果。
虽然就总体而言,发达国家是经济全球化的最大受益者,但经济全球化所带来的利益在发达国家之间及其内部各个地区、行业和人群之间的分配并不均衡,由经济全球化所导致的收人分配差距扩大、贫富悬殊的现象在发达国家也普遍存在。
⑴经济全球化对发展中国家的影响
特别是对于一些经济基础薄弱、经济发展滞后、经济依赖性强的发展中国家,经济全球化带来的消极影响可能会大于积极影响,甚至影响本国经济的持续健康发展。
一方面,经济全球化给发展中国家带来难得的发展机遇。
1.经济全球化有利于发展中国家引进资金、技术和先进的管理经验,为实现经济现代化提供了可能;2.发展中国家可以充分发挥比较优势,发挥劳动力资源丰富优势,提高自然资源的利用效率,实现更快的经济发展;3.有利于发展中国家加快工业化、城镇化的进程,解决本国就业问题,提高了人民收人水平4.有利于发展中国家提升自己的技术能力和管理经验,实现自身更好的发展等。
另一方面,1.在经济开放条件下,发展中国家管理本国经济事务的能力受到挑战,维护经济主权和安全的难度更大。
2.大量资本流入发展中国家会使其面临着巨大的金融风险,甚至在金融体制尚不健全、监管能力不强的情况下酿成金融危机,使经济增长积累的成果丧失殆尽。
3.盲目承接发达国家的劳动密集型、高能耗、高污染产业转移,也容易损害发展中国家经济可持续发展能力,造成资源过快枯竭、环境污染等问题。
必须看到,经济全球化是全球范围内社会生产力发展的客观要求。
发展中国家只有顺应时代潮流,立足本国实际,采取正确的政策趋利避害、妥善应对,才能实现更好的发展。
经济全球化对世界格局的影响
答:
第一,经济全球化推动世界经济秩序的变革。
长期以来,经济全球化都是由发达国家所主导的,发展中国家处于被支配的边缘地位。
也应看到,随着经济全球化的深人发展,新兴市场国家和发展中国家群体性崛起成为不可逆转的时代潮流,在世界经济中扮演着越来越重要的角色。
在这过程中,中国经济发展始终保持中高速增长,已经成为世界经济的重要引攀。
中国始终以积极的姿态活跃在国际舞台上,致力于推动经济全球化初者更加开放,包容、普惠、平衡、共赢的方向发展,成为经济全球化的重要参与者、贡献者和引领者。
第二,经济全球化深刻影响世界政治格局的调整。
经济全球化的深入发展,使不同国家和地区结成了“你中有我、我中有你”、一荣俱荣、一损俱损的关系,必然要求建立反映世界多极化现实、更加强调以规则制度来协调的国际关系。
资本主导下的经济全球化,虽然为世界经济发展注入了活力,但由于资本的天性是最大限度地逐利,必然会想方设法地影响各国经济政策的设计,甚至按照自己的意愿改变一个国家的政治走向。
这是当代世界政治不公正不合理问题的根本原因。
推动经济全球化健康发展,世界各国必须摒弃过时的零和思维,不能只追求你少我多、损人利己,更不能搞你输我赢、一家通吃,而是要坚持义利兼顾、义利兼得、义利平衡,最终实现义利共赢。
第三,经济全球化深刻影响当代世界文化的发展。
经济全球化的深入发展,极大促进了世界各国之间的人员往来和文化交流,打破了区域性文化闭塞,扩大了不同文化的传播面,使文化多元多样多变的特征和趋势更加凸显。
”物质的生产是如此,精神的生产也是如此。
各民族的精神产品成了公共的财产。
民族的片面性和局限性日益成为不可能,于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。
”但不能忽视的是,经济全球化也会带来文化渗透甚至文化侵略等问题,对一个国家的文化安全提出严峻挑战。
在各种文化交流交融交锋变得更加频繁的情况下,如何保持本国文化的独立性、增强国家文化软实力,也成为世界各国特别是发展中国家必须面对的重大课题。
第三节:
新的发展理念:
十八届五中全会(五大发展理念)
答:
新发展理念的丰富内涵
创新是引领发展的第一动力。
发展动力决定发展速度、效能、可持续性。
对中国这么大体量的经济体来讲,如果动力问题解决不好,要实现经济高质量发展是难以做到的。
坚持创新发展,是分析近代以来世界发展历程特别是总结中国改革开放成功实践得出的结论,是应对环境变化、增强发展动力、把握发展主动权、更好引领新常态的根本之策。
抓住了创新,就抓住了牵动经资社会发展全局的“牛鼻子”。
树立创新发展理念,必须把创新摆在国家发展全局的核心位置,不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新,让创新贯穿穿党和国家的一切工作,让创新在企社会蔚然成风。
协调是持续健康发展的内在要求。
中国发展不协调是一个长期存在的问题,突出表现在区域、城乡、经济和社会、物质文明和精神文明、经济建设和国防建设等关系上。
在经济发展水平落后的情况下,一段时间的主要任务是要跑得快,但跑过一定路程后,就要注意调整关系,注重发展的整体效能,否则“木桶效应”就会愈加显现,界列社会矛盾会不断加深。
树立协调发展理念,必须牢牢把握中国特色社会主义事业总体布局,正确处理发展中的重大关系,重点推动区域协调发展、城乡协调发展、物质文明精神文明协调发展,推动经济建设国防建设融合发展,不断增强发展整体性协调性。
绿色是永续发展的必要条件。
人因自然而生,人与自然是一种共生关系,人类发展活动必须尊重自然、顺应自然、保护自然。
当前,中国生态环境保护形势依然非常严峻,人民群众对清新空气、干净化水。
安全食品、优关环境的要求越来越强烈。
树立绿色发展理念。
那坚物的资要和保护环物的基本国策,坚持可持续发展。
坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,感道路,加快建设资源节约型、环境友好型社会,形成人与自然和谐发展现化建设新格局。
推进美丽中国建设,为全球生态安全作出新贡献。
开放是国家繁荣发展的必由之路。
中国要发展壮大,之路。
开放带来进步,封闭必然落后。
进开放发展,大调整,市争网街正在发生原到变化,引进来、走出去在深度、金球经济治理体系和规则正在面临重广度、节秦上都是过去所不可比拟的,应对外部经济风险、维护国家经济安全的压力也是过去所不能比拟的。
树立开放发展理念,必须提高对外开放的质量和发展的内外联动性,主动参与和推动经济全球化进程,发展更高层次的开放型经济,积极参与全球经济治理和公共产品供给,提高我国在全球经济治理中的制度性话语权,不断壮大我国经济实力和综合国力。
共享是中国特色社会主义的本质要求。
让广大人民群众共享改革发展成果,是社会主义的本质要求,是社会主义制度优越性的集中体现,是中国共产党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的重要体现。
这方面问题解决好了,全体人民推动发展的积极性、主动性、创造性就能充分调动起来,国家发展也才能具有最深厚的伟力。
当前中国发展的“蛋糕”不断做大,但分配不公的问题仍然比较突出。
在共享改革发展成果上,无论是实际情况还是制度设计,都还有不完善的地方。
树立共享发展理念,就必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,作出更有效的制度安排,坚持全民共享、全面共享、共建共享、渐进共享,使全体人民有更多获得感、幸福感、安全感,朝着共同富裕方向稳步前进。
创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,相互贯通、相互促进,是具有内在联系的集合体,不能顾此失彼,也不能相互替代,哪一个发展理念贯彻不到位,发展进程都会受到影响,必须从整体上、内在联系中把握,不断提高贯彻的能力和水平。
第二章:
当代世界政治
1.世界格局多极化问题,新特征
答:
一是世界多极化中“极”的内涵发生新变化。
在旧的两极格局中,“极”的基本内涵是控制力和支配力,美国和苏联两个超级大国形成各自势力范围,相互封闭和对抗;在各自阵营内部则实行经济、政治和军事的高度控制,保障超级大国的意志在本阵营内部得到贯彻实施。
世界多极化格局中“极”的内涵,不仅是数量的增加,更重重要的是体现在权力结构和关系层面的变化上。
在多极化格局中,各“极”之间以开放代替封闭,以对话代替对抗;而某些由多国构成的“极”也不再有一个明显的权力中心,而是更多地强调国家的自主性,根据自身优势和特点,在不同层面上发展与“极”的关系,展开竞争与合作。
二是作为“极”的要件发生了变化。
作为多极化格局中的一极,既要具备较强的经济、军事、科技实力和文化吸引力等综合实力,还要拥有国际影响力,在国际事务中有话语权,能在全球事务中发挥重要作用;战略运用得当,能得到其他国家的支持,具备凝聚力和吸引力。
三是多极格局以“去中心化”为核心。
在多极化格局中,“极”的调整和变化的速率在加快,其趋势不再是形成类似冷战时期美国、苏联那样的超级强国和北约、华约那样的军事政治集团,而是要变革由少数国家主导的局面,在现有国际秩序基础上,建立完善平等互利互信和更加公正合理的政治秩序。
2.和平赤字,概念,哪些表现?
答:
概念:
表现:
1.冷战思维仍远未根除。
冷战思维是指冷战时期形成的以传统国际政治中的权力政治为基点,以意识形态为载体,以缔结军事同盟为手段,以对抗为核心来认识处理国际事务的思维方式和行为准则。
冷战结束以后一些西方国家并没有结束冷战思维,而且在实践中有了新的表现形式。
主要是:
更加突出意识形态的对立,提出所谓“共产主义失败论”“历史终结论”等;更加强调政治制度、外交政策等''软实力”在国际交往中的地位和作用,对外输出西方民主和价值观;更加强调对国际经济的主导权和话语权,控制国际经济组织和规则的制定,利用投机资本、金融衍生工具等手段掠夺财富,动用经济制裁、打贸易战等手段维护本国经济政治利益;坚持不摒弃旧的集团政治,更加重视战略优势和军事力量的威慑。
中国是西方冷战思维的主要针对国。
为遏制中国发展,一些秉持冷战思维的西方势力交替利用各种围堵打压手段,例如鼓吹“中国崩溃论”“中国威胁论”“中国责任论”,对中国进行意识形态渗透,向中国输出西方民主和话语体系;不承认中国的市场经济地位,罔顾世界贸易组织的基本原则和精神,动用反倾销、技术璧垒等诸多手段限制中国产品进口,征收高额的惩罚性关税;利用台湾、西藏、新疆、南海问题挑衅和牵制中国;在人权、宗教、知识产权等问题上不断向中国发难;等等。
这些都是冷战思维依然存在的突出表现。
由此可见,虽然人类早已进人21世纪,但一些人的“脑袋还停留在过去,停留在殖民扩张的旧时代里,停留在冷战思维、零和博弈老框框内。
”冷哉思维对世界和平发展构成重大威胁,严重阻碍国际关系民主化的进程和新型国际关系的建立。
3.霸权主义和强权政治依然存在
霸权主义是指强国凭借经济、政治、军事实力,置国际法与通行的国际准则于不顾,侵犯别国主权、干涉别国内政,甚至直接用军事战争手段颠覆别国政权,以达到扩大加强势力范围的目的。
强权政治思想起源于17世纪意大利马基雅维利的《君主论》。
他认为统治者要取得权势首先要谋求实力,致力于战争,为了权势可以不择手段。
美国学者摩根索也认为,国际政治像一切政治一样,是追求争夺权力的斗争,国际政治中权力斗争主要表现为维持权力、增加权力和显示权力。
这就是典型的强权政治理论。
当代世界,霸权主义仍然盛行是世界和平发展的重大阻碍,和平赤字问题十分严重。
冷战结束至今,-些西方国家凭借其实力,对第三世界国家交昔使用或者同时并用政治打压、经济制救、外交孤立、军事人便以及文化,意识形态上的心理战等手段,对世界和平构成重大威胁和挑战,成为导致世国家和地区局势紧张乃至成乱的主因。
比如,在西里、北非地好航本就复杂的民族宗教矛盾,由于西方国家插手干预面变得更如果化20年发端于突尼斯的动荡已经影响整个西亚、北非地区的修定。
201年叙利亚冲突爆发后,其国内真正存在的问题久拖不决,人民他受战乱之苦,不因就在F介人叙利亚问题的国际势力存在。
利益博穷的传统地缘政治思维,四力国家反恐政策的双重标准,使中东地区战乱直不能平息。
可见,事权主义仍然是当代成胁合球故略稳定的主要因素。
新干涉主义大行其道
新干涉主义是霸权主义和强权政治最直观的体现。
新干沙主义的基本论点是“人权至上”“人权高于主权”“人道干涉无国界”等,以维护人权、捍卫民主、反对恐怖主义为名,干涉他国内政,力图使干涉获得国内政治支持和国际道义支持;新干涉主义运用政治、外交、经济、文化、军事等多种手段实施干涉,特别是突出军事干涉。
新干涉主义的显著特点是,试图在《联合国宪章》的人道主义保护条款或联合国安理会的有关决议(如反对核扩散)中找到干涉依据,以“国际社会”名义对他国实施干涉,甚至绕开联合国安理会,强行对有关国家实施打击,迫使其政权更迭。
新干涉主义是历史上殖民主义、霸权主义在当代的新表现。
新干涉主义颠覆了《威斯特伐利亚合约》关于把国际政治与国内政治分开、外来势力不得干涉各国内政的原则,破坏了《联合国宪章》不得干涉“本质上属于任何国家国内管辖之事件”和“不得使用威胁或武力威胁,侵害任何会员国之领土完整或政治独立”等原则,对世界诸多地区失序、混乱有着不可推卸的责任。
新干涉主义打着的“人道主义”旗号虽然迷人,实际上不仅没有解决所谓的人权问题,反而使被干涉国家政权不稳,甚至发生更迭,各种势力相互倾轧,民众生活艰难、流离失所、伤亡惨重,出现人道主义灾难。
地区冲突战乱此起彼伏
“纵观人类文明发展进程,尽管千百年来人类一直期盼永久和平,但战争从未远离,人类始终面临着战火的威胁。
”第二次世界大战结束以来,虽然全球有再爆发大规模的世界性战争,但局部战争和武装冲突此起彼伏,许多国家的民众依然生活在战火硝烟之中。
与冷战时期相比,当代地区冲突战乱呈现出新的特点:
是数量和发生频率显著上升,远远高于冷战时期;二是平均持续时间相对下降:
三是主要以国内战争和地区冲突为主,内部冲突主要由宗教、种族、贫困和分配不公等问题引发,地区国家间冲突主要源于领土和边界争端。
这些地区冲突和战乱的背后,常常可以看到西方国家所谓“颜色革命”的推波助澜。
“颜色革命”脱胎自冷战期间西方国家推行的“和平演变”。
一些西方国家虽然披着“颜色”漂亮的外衣,但在处理国际关系上的所作所为却处处暴露着霸权性和自私性,给他国带去的不是和平,而是动荡不安。
恐怖主义和极端主义蔓延肆虐
恐怖主义和极端思潮泛滥,是对和平与发展的严峻考验。
恐怖主义是对平民或武装人员有组织地使用残暴血腥的手段,以达到某种政治目的的行为。
恐怖主义已成为当今国际社会的大公害,被称为“21世纪的政治瘟疫”。
西年来,全球恐主义星现以下发展趋势:
-是扩张趋势,从商易国中东扩收到非洲、美国、欧洲等地,恐怖主义事件多发:
二路多物主义本土化趋势,更多的施暴者来自本国公民,而非外来者:
三动越来越通过网络传播极端主义和基饰主义思想培训实量店他市动的手段与方法。
组织策划和实通悉棉话5,同时利用新雪体散布恐怖信息,际社会对路怖主义制造恐怖氛围,进行恐吓和成胁。
总的来看,组然店义上缺乏共识,义的打击取得了一些进展,但由于各国在打击恐饰上木好转,距离根本消灭恐怖势在打击上欠缺力度,致使全球反港形势井未根本决,主张“恐力还差得很远。
中国反对和打击恐怖主义态度恐怖主义不不分国界,也没有好坏之分,反恐不能搞双重桥族宗教隔街。
没有限也不能把是恐情主义同特定民族宗教挂钩,那样只会制道施策、标本兼治。
”明政策能够单独完全奏效,反恐必须坚持眼”
中国变更国际政治秩序主张,那些主张?
第三章:
当代世界文化
第一节:
当代世界文化发展、交流、交锋日趋频繁的趋势这一问题?
1.文化交流空前活跃
文化交流是人类活动的重要组成部分,不同国家、地区之间通过文化交流,可以推动人们沟通心灵、开阔眼界、增进共识,使人们在持续的以文化人中提升素养,使文化交流成为构建人类命运共同体的重要路径。
经济全球化的快速发展推动了文化交流的空前活跃,为世界各国、各民族开展文化交流提供了重要前提。
人们在接受世界各地产品的同时也产生了对其背后精神文化了解学习的需求,经济全球化程度越高,这种需求越旺盛。
经济全球化的深入发展,既推动了世界经济政治格局的深刻变化,也推动了世界文化交流,使文化在当代世界中的地位和作用进一步凸显。
特别是网络信息传播技术的飞速发展及其普及应用,极大提高了世界文化产品、文化观念的传播速度,人们多样化文化需求的满足方式更加便捷,世界文化交流的活跃度大大提高。
2.文化交融日益加深
文化交融是指不同类型的文化之间的相互结合、相互吸收的过程及其形态。
在交融的过程当中,各种文化之间相互结合、相互渗透。
在当代世界,不同文化之间相互影响、相互借鉴的趋势更加突出。
文化交融体现在不同文化背景下人们的语言、思维、风俗、价仙,的相互渗透,体现为不同国家、不同民族文化的相互促进。
文化交是不同文化之间的无序融合,人们在文化交融过程中,通过对不同文化的比较与选择,推动文化的变革创新和发展进步。
世界不同文化交融不融展,深刻改变了人们的生活方式。
文化交融发展推动了世界多元文化区境的形成,人们在日常生活的各个方面都可能受到不同文化的影响,化生活的国际化趋势日益显著。
在当代世界,没有一种文化可以完全不受其他文化的影响而发展,不同国家、不同民族的人们都要受世界化交融的影响。
不同国家、民族文化的交融应遵循相互尊重的原则,不能将文化交融变成个“大鱼吃小鱼”式的文化侵略过程。
3.文化交锋复杂尖锐
不同国家和民族的文化由于历史和传统不同,必然存在文化差异,任何一一种思想文化,都是在不同文化的互相碰撞、相互借鉴中不断发展的。
当然,在文化交流互鉴的过程中,既有学习、消化、融合、创新,同样也会伴随着冲突、矛盾、疑惑、拒绝。
对待不同文化的态度,应该是平等的、互相鸵重的。
文化因平等才有交流互鉴的前提,各种文化都各有干秋,也各有不足,了解各种文化的真帝,必须秉持平等设虚的态度。
加果居高临下对待另种文化,不仅不能参适文化的员够,而且合与之格不人,微化不同文化之间的交体与冲突。
交锋也日益突出,地世界,随着文化交流交融特征日趋明显,文化之间的难限在者不承认各科文化应当平等交施的文化藏权明西方发达国家宣扬所谓“西方中心论”,“普世”认为西方的文化和价值观是主导地位,推行文化戴权主义,中国家对西方制度和价值观的认间。
义,向其他国家输出其价值观,迫使发展自然会遇到发展中国家西方文化霸权主义在扩张进程中,的抵制和反对。
历史和观实都表明,微楼和同
第二节:
社会思潮:
资本主义价值观对当代思潮的影响,重点影响
2.当代错误社会思潮的主要表现及对中国的影响
近年来,一些错误社会思潮在我国时有表现,主要包括西方宪政民主、“普世价值”、公民社会、新自由主义、西方新闻观、历史虚无主义、质疑改革开放和质疑中国特色社会主义的社会主义性质等。
西方宪政民主。
西方宪政民主思潮是近些年出现的西方政治思潮,有着鲜明的政治内涵和指向。
它鼓吹要在全球推销西方资本主义政治制度,实行西方式的三权分立、多党制、普选制、司法独立、军队国家化。
西方宪政民主思潮具有一定的迷惑性、欺骗性,它借用“依法”“依宪”等观念,把中国共产党的领导与宪法和法律实施对立起来,企图把依宪执与西方宪政民主等同起来,以西方政治制度和政治理念置换实施社会主义宪法、维护中国宪法法律尊严等概念,其最终目的就是要把西方宪政和资本主义民主搬到中国来,使中国改旗易帜、改弦更张。
“普世价值”。
所谓“普世价值”并不是指人类道德评价、审美评价的普遍性或共性,也不是基于利益协调基础上形成的价值共识,而是把资本主义的政治价值观及其制度设计泛化为“普世价值”和“普世模式”,即把西方的自由民主制度普世化。
资本主义价值观是在资本主义生产方式基础上形成的,从根本上说,是为资产阶级利益服务的。
资产阶级把自己的利益说成是社会全体成员的共同利益,把自己的价值观以全人类的共同价值观装饰起来,目的就是为了巩固其统治地位。
政治价值观及其制度设计由于有鲜明的阶级性和直接现实性面不可能具有普世性,没有一种国家制度是全世界都适用的。
在全世界推行所谓的“普世价值”,不仅是一些国家、势力进行意识形态渗进的主要方式,也是我们坚持和发展中国特色社会主义、深化改革开放所必须克服的重大干扰。
因此,问题根本不在于是否承认人类有某些共同的价值追求,而在于为什么不能用所谓的“普世价值”来指引我国的改革实践。
公民社会。
公民社会思潮是西方-些人为适应发达资本主义国家在世界各国扩大政治、经济、文化影响的需要而鼓吹的社会政治思测它把国家的阶级统治关系歪曲为所谓“个人权利”与“公权力”间的对抗,其目的是推销西方的政治模式。
近年来,些国家在全世界推行新干涉主义",到处搞“颜色革命”;公民社会思潮充当了其思影工具。
事实上,这些国家的所谓“公民社会”组织并不像公民社会出地宣扬的那样,是“超政府”的,而大多是在垄断资本和政府控制工下的。
一些人之所以要在中国宣扬公民社会思潮,其目的就是要争夺成万组织的领导权,使基层群众自治的发腰排斥和脱离党的领导,号雅居政权乃至国家相对抗的力量。
些人打着捍卫公民权利的同民阳其目的是要制造人民政府与人民群众的对立否定党的领导权人民民主专政制度。
新自由主义。
新自由主义是当代国际垄断资本的政治纲领利水全建张服务的。
本质上反映垄断资产阶级的利益,是为国际垄断资市场化否定政府宏观调控它在经济上主张完全“自由化”、全面私有化和在国际成路和政策在政治上全面否定社会主义制度、鼓吹文临上鼓吹以超级大国为主导的全球经济、政治,一体化,即全球资本主义化近年来,些国家极力推行新自由主义,借助社会思潮传播扩散,给许多发展中国家带来了灾难性后果,路由主义思潮在当代中国有比较大的影响和危害,
其核心主张是取消公有制.实行私有化,根本改变我国的基本经济制度。
公有制为主体、多种所有制经济共同发展,是我国在社会主义初级阶段的基本经济制度。
社会主义公有制的主体地位决不能动播,否则我国现行的基本政治制度和经济制度将改变性质,发展社会主义就是句空话。
西方新闻观。
西方新闻观以抽象的“人性”“理性”作为出发点,鼓吹无条件的、绝对的、超阶级的新闻自由,标榜新闻媒体是“社会公器”“第四权力”。
但实际上,新闻作为上层建筑的组成部分,意识形态属性是它的重要属性。
新闻媒体总是表现出定的政治倾向、价值立场。
在发达资本主义国家,新闻媒体的创办权、使用权和新闻信息发布权,大都掌握在垄断资本集团及其代理人手中,媒体受到金钱的支配和资本的奴役,新闻自由实际上是垄断资产阶级及其利益维护
者的自由。
从根本上说,西方新闻观宣扬的新闻报道的“纯粹客观性”是不存在的,任何新闻都蕴涵着一定的价值观,都要受-定的意识形态影响。
真实、客观、公正,是世界各国新闻界公认的新闻工作准则,但是不同的新闻观,对其内涵有着不同的理解。
马克思主义新闻观强调:
真实,必须是事实的真实、总体的真实、本质的真实的统一;客观,就是用“事实总和”说话,通过事实本身的力量来说服人、引导人:
公正,就是站在最广大人民根本利益的立场,而不是站在个人和小团体利益的立场,公
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