屑小之中情意长:《项脊轩志》微专题教学.docx
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屑小之中情意长:
《项脊轩志》微专题教学
作者:
褚树荣 陈文娟 严丹萍 方卉
【课例描述】
【第一教时】
一、题解导入
上课伊始,教师播放PPT1——“志”“轩”“项脊”的篆文,让学生猜读。
教师解释“志”的篆体本义是记录心之所向;“轩”的篆文为一车四柱,再加上顶,本义为有顶的车,又指像一辆车那样小的屋;“项脊”,一为纪念祖辈出生地,也说明项脊轩的狭小。
这四个篆体字的本义告诉我们,项脊轩虽然小,但作者写它是心有所托的。
今天我们就抓住一个“小”字,来体会归有光深长的情意。
教师播放PPT2——屑小之中情意长:
《项脊轩志》微专题阅读。
二、语段朗读,概括“小镜头”
学生找出文中包含“小”的段落,分别朗读。
教师给出下列字的正音:
渗漉、偃仰、呱呱而泣、栏楯、先妣、垣墙周庭、扃牖、异爨。
学生分别用一个句子概括“小”的镜头。
教师播放自己的概括(PPT3):
镜头1,“小鸟啄食”之景;鏡头2,“多置小门”之庭;镜头3,“转述小妹”之语。
三、鉴赏“小鸟啄食”之景,感受小轩快乐时光
该环节分为四步。
第一步是教师提问:
归有光欣赏小鸟啄食之景时,心情如何?
要求学生用原文回答。
学生能找到“多可喜”三个字。
第二步是同桌间讨论:
归有光的小轩时光有哪几种“喜”?
学生举课文为例回答,教师把学生的概括写在黑板上:
读书之喜(借书满架,偃仰啸歌),休闲之喜(冥然兀坐,万籁有声。
而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去),赏月之喜(三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱),改建之喜(旧时栏楯,亦遂增胜)。
在此基础上,教师再追问两个问题:
一是项脊轩原先是什么样子的?
二是改造时做了哪些事?
学生读课文,然后师生根据课文,分别概括出原先的项脊轩古老、破败、狭窄、昏暗等特点,改造时做了修葺、辟窗、绿化三件事。
第三步是同桌间讨论:
我们从这些“喜”中可以感觉到,少年时期的归有光是一个怎样的人?
教师提供三段联读材料,要求学生根据这三段材料讨论问题:
轩东故尝为厨,人往,从轩前过。
余扃牖而居,久之,能以足音辨人。
轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
(课内联读材料PPT4)
有光七岁与从兄有嘉入学,每阴风细雨,从兄辄留,有光意恋恋,不得留也。
孺人中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》,即熟读,无一字龃龉,乃喜。
(课外联读材料PPT5)
项脊生曰:
蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台。
刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中。
方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?
余区区处败屋中,方扬眉、瞬目,谓有奇景,人知之者,其谓与坎井之蛙何异!
(课内联读材料PPT6)
第四步是总结思考:
我们从“小鸟啄食”之景中,可以想象到少年时期的归有光身上的哪些东西?
师生共同概括,如快乐的时光、文人的情趣、勤学的习惯、家族的责任、远大的志向等。
最后以背诵该段四字句部分结束这个环节的教学。
四、想象“多置小门”之庭,感受归氏无尽伤痛
先是齐读课内联读材料PPT7,让学生想象多置小门的中庭是一个什么模样的杂院,教师结合提示讲解重点词。
再让学生略凑课外联读材料PPT8,并根据课内外两则材料讨论:
归氏家族出现了什么问题?
先是,庭中通南北为一。
迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。
东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。
庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。
(课内联读材料PPT7)
归氏至于有光之生,而日益衰。
源远而末分,口多而心异。
自吾祖及诸父而外,贪鄙诈戾者,往往杂出于其间。
率百人而聚,无一人知学者;率十人而学,无一人知礼者。
贫穷而不知恤,顽钝而不知教;死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄;冥冥汶汶(混混沌沌的样子),将入于禽兽之归。
平时呼召友朋,或费千钱,而岁时荐祭,辄计杪忽(斤斤计较之意)。
俎豆壶觞,鲜或静嘉(很少是干净纯洁的)。
诸子诸妇,班行少缀(都站不成行)。
乃有以戒宾之故(请人观礼的缘故),而改将事之期,出庖下之馂(剩菜残羹),以易荐新之品者。
而归氏几于不祀矣!
(课外联读材料PPT8,出自归有光《家谱记》)
学生发言交流,教师总结归纳:
1.由小门见人口繁衍;2.由小门见生活杂乱(无序);3.由小门见门户隔膜;4.由小门见人心狭隘(涣散);5.由小门见家族零落(衰败)。
归氏的祖上是怎样的呢?
学生先朗读课内联读材料PPT9,教师再播放解释课外联读材料PPT10。
通过对比阅读,归纳出归氏祖上的特点:
1.祖上荣耀,仕宦不绝;2.地方望族,影响远大;3.五世同堂,血浓于水;4.亲人期望,光宗耀祖。
妪每谓余曰:
“某所,而母立于兹。
”妪又曰:
“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指扣门扉曰:
‘儿寒乎?
欲食乎?
’吾从板外相为应答。
”语未毕,余泣,妪亦泣。
余自束发读书轩中,一日,大母过余日:
“吾儿,久不见若影,何竞日默默在此,大类女郎也?
”比去,以手阖门,自语曰:
“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!
”顷之,持一象笏至,曰:
“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之。
”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
(课内联读材料PPT9)
归氏世著吴,自唐天宝迄于同光,以文学仕宦者不绝于世。
自宋、元至国朝,仕多不遂,竹帛无可称者。
然时有倜傥豪侠之夫,肥马轻裘,驰骛乡里,往往为郡守县令所宾礼。
至今吾县人犹传“县家一令,不如归氏一信”。
盖亦盛矣!
(课外联读材料PPT10,出自《震川先生大全集·余集》)
到了归有光一代,归氏家族怎么样了呢?
学生先细读“语未毕,余泣,妪亦泣”“瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁”这两句,并思考:
归有光为谁“泣”?
为何“号”?
其中蕴含着什么样的伤痛?
教师小结学生的发言,稍加发挥:
诸父异爨,庭设重门——归有光是很具有家族观念的人,他的祖上曾有过五世同堂的记录。
但现在生活杂乱,门户隔膜,人心涣散,家族零落衰败!
这是家族的无序与败落之悲(PPT11)。
幼年失恃,亲人辞世——七岁丧母,少年时祖母去世,“无父何怙,无母何恃”(《诗经·小雅·蓼莪》),“世乃有无母之人,天乎痛哉”(归有光《先妣事略》)(PPT12)。
三位女性,是他的感情依托,却先后去世,此乃亲人离世、天人永隔之悲。
【第二教时】
五、体会“述诸小妹”之语,感受此情可待成追忆
学生先齐读PPT13(即课文最后两节内容)。
教师提问:
“小妹语”说的是什么?
归有光回忆了妻子的哪些事情?
最后明确:
说的都是琐屑小事,回忆的都是生活细节。
再让学生感受、思考:
你们从这些琐屑小事、生活细节中感受到了什么?
很多学生说“伉俪情深”。
教师追问:
除了伉俪情深还有什么?
有没有另外的一种深沉的隐痛?
教师播放经过改写的归氏年谱(PPT14):
18岁(或19岁),作《项脊轩志》的前面部分。
20岁,考中秀才第一名。
秋,应应天乡试,不就。
23岁,秋,应应天乡试,不就。
与魏氏结婚。
26岁,秋,应应天乡试,不就。
大约此间重修项脊轩。
27岁或28岁,妻魏氏亡故。
手植庭前枇杷树。
29岁,秋,应应天乡试,不就。
30岁,娶安亭望族之女王氏。
32岁,入南京国子监读书。
秋,应应天乡试,不就。
大约续写《项脊轩志》后半部分(据专家考证,它的前后两个部分写作时间相差至少13年以上)。
35岁,举应天乡试第二,考中举人。
46岁,王氏因操劳过度病逝,年仅34岁。
此后36岁至59岁之间,八次会试(“八上公车不遇”),均未考中。
结合上述群文,依次讨论下面三个问题:
问题1:
从年谱中看出哪种隐痛?
学生回答,教师补充明确:
屡次应试,科场失利。
举人考了6次,进士考了9次。
落第归途,想起“二君德容,常在吾目中”,“怆然有隔世之悲”。
想起祖輩的寄托,“今吾祖长逝,还更不可见,更不复闻此语,悲痛胡可言也”,直到60岁才中进士,这是时运不济,落第失意之悲情。
问题2:
下面材料中寄托了怎样的隐痛?
教师播放联读史料PPT15:
天之毒余,丧予子女。
归有光子女较多,大概有四子二女。
小女如兰,聪明可爱,刚满周岁就会叫爸爸,匆匆离世,“天果知其如是,而生之奚为也?
”小女二二,对父亲依恋,每当出门,“二二尚跃入余怀中”,不满周岁去世。
最让归有光痛惜的,是长子之殇。
归有光长子“丰神秀异”“其性仁孝”“慈爱于人”,但天不暇年,“天之毒于余,何其痛耶!
”
问题3:
归有光的身体、事业如何?
其中有何隐痛?
教师播放PPT16:
久病飘零,事业无成。
归有光自束发读书项脊轩中,“竞日默默”,以求奋发,从他以昧昧于一隅最终名闻天下的蜀清、诸葛孔明自比,则可知其志向。
尽管作者也自我解嘲:
“余区区处败屋中,方扬眉、瞬目,谓有奇景。
人知之者,其谓坎井之蛙何异!
”这种自嘲是以高度自信为前提的。
待到作续文时,归有光已看不到对前途的任何憧憬了。
事业无成,仕途不顺,身世悲催!
这是另一重隐痛。
全体学生再次齐读课文最后一节,感受归有光深沉的隐痛。
六、屑小之中情意长,感受语言张力
我们通过三个“屑小”的镜头,领会了《项脊轩志》中“深长的情意”。
这种以小见大、浅处见深的写法,为历来的文评家所称道。
我们从文评家的评论中可以概括出归有光散文的哪几个特点?
教师展示PPT17:
(1)无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言语之外。
(王锡爵《归公墓志铭》)(表达:
言语简而情感丰)
(2)当其所得,意沛如也。
不事雕饰,而自有风味,超然名家矣。
(王世贞《归太仆赞》)(表达:
自然白描,自有风味)(3)睹物怀人,此意境人人所有,然以“极淡之笔”写“极至之情”,此妙笔人人所无。
(钱基博)(表达:
极淡之笔:
朴素冲淡平和;极至之情:
欢愉惨恻,不尽伤痛)(4)一往情深,每以一二细事见之,使人欲涕。
(黄宗羲《明文案》)(选材:
细事见之,一往情深)(5)姚惜抱谓其于不要紧之题,说不要紧之语,却自风韵疏淡,是于太史公深有会处,不可不知此旨。
(吴德旋《初月楼古文绪论》)(选材与表达:
话题、语言不要紧,自有风韵疏淡)
要求学生概括每句所体现的归有光散文的特点,括号里的文字是教师提示,但进程比较慢。
最后师生共同小结,教师展示PPT18:
选材:
琐屑小事,日常生活;
语言:
简洁朴素,家常之语;
情感:
极至之情,溢于言表;
风格:
风韵疏淡,自有风味。
七、托物言志,感知古典文学的蕴藉风流
教师播放PPT19:
古人云:
“至情言语亦无声!
”唐代刘知几提出“省字约文,事溢于句外”,美国汉学家叶维廉研究中国诗歌美学,提出“刹那的观照”。
十八世纪德国启蒙运动美学家莱辛在《拉奥孔》中提出“包孕性顷刻”的学说,这一顷刻即最有魅力、最富内涵、最典型、最能激发人们审美情感和审美想象的耐人寻味的关键片刻。
这种有限的语言和无限的情感所形成的张力,使叙述呈现出一种表面风平浪静、不动声色,底下暗流汹涌、深沉绵长的效果。
这种表现手法屡屡出现在古典作品中。
如归有光《寒花葬志》和苏轼《江城子》。
教师播放PPT20,学生齐读:
婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。
一日,天寒,燕火煮荸荠熟,婢削之盈瓯。
余入自外,取食之。
婢持去不与,魏孺人笑之。
孺人每令婢倚几旁饭,即饭,目眶冉冉动。
孺人又指予以为笑。
(归有光《寒花葬志》节选)
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年断肠处,明月夜,短松冈。
(苏轼《江城子》)
教师进行课堂总结:
无论是归有光的《项脊轩志》还是《寒花葬志》,抑或是苏轼的《江城子》,这种节制的语言表象之下,写出了人类共同的永恒的深沉伤痛。
归有光和苏轼的轻轻叹息,在一代又一代读者心灵中引起激荡,这就是生命中不可承受之重,这就是中国文学具有的蕴藉之美!
【课例访谈】
这是一节特级教师带徒活动的示范课。
课后,导师和学员就这节课展开了访谈讨论。
陈文娟:
我想说说这节课在群文选择方面给我带来的启迪。
首先,这节课群文的来源很丰富。
大致有两种:
一种是来自教材本身的联读,褚老师还原了原作被删掉的“论赞”部分内容,构成了完整的文本;另一种是教材与课外选文联读,如引用了归有光《家谱记》《先妣事略》《寒花葬志》和苏轼《江城子》等课外材料。
丰富的联读材料让学生对“屑小”之中绵长情意的理解更有依据。
【第二教时】
五、体会“述诸小妹”之语,感受此情可待成追忆
学生先齐读PPT13(即课文最后两节内容)。
教师提问:
“小妹语”说的是什么?
归有光回忆了妻子的哪些事情?
最后明确:
说的都是琐屑小事,回忆的都是生活细节。
再让学生感受、思考:
你们从这些琐屑小事、生活细节中感受到了什么?
很多学生说“伉俪情深”。
教师追问:
除了伉俪情深还有什么?
有没有另外的一种深沉的隐痛?
教师播放经过改写的归氏年谱(PPT14):
18岁(或19岁),作《项脊轩志》的前面部分。
20岁,考中秀才第一名。
秋,应应天乡试,不就。
23岁,秋,应应天乡试,不就。
与魏氏结婚。
26岁,秋,应应天乡试,不就。
大约此间重修项脊轩。
27岁或28岁,妻魏氏亡故。
手植庭前枇杷树。
29岁,秋,应应天乡试,不就。
30岁,娶安亭望族之女王氏。
32岁,入南京国子监读书。
秋,应应天乡试,不就。
大约续写《项脊轩志》后半部分(据专家考证,它的前后两个部分写作时间相差至少13年以上)。
35岁,举应天乡试第二,考中举人。
46岁,王氏因操劳过度病逝,年仅34岁。
此后36岁至59岁之间,八次会试(“八上公车不遇”),均未考中。
结合上述群文,依次讨论下面三个问题:
问题1:
从年谱中看出哪种隐痛?
学生回答,教师补充明确:
屡次应试,科场失利。
举人考了6次,进士考了9次。
落第归途,想起“二君德容,常在吾目中”,“怆然有隔世之悲”。
想起祖辈的寄托,“今吾祖长逝,还更不可见,更不复闻此语,悲痛胡可言也”,直到60岁才中进士,这是时运不济,落第失意之悲情。
问题2:
下面材料中寄托了怎样的隐痛?
教师播放联读史料PPT15:
天之毒余,丧予子女。
归有光子女较多,大概有四子二女。
小女如兰,聪明可爱,刚满周岁就会叫爸爸,匆匆离世,“天果知其如是,而生之奚为也?
”小女二二,对父亲依恋,每当出门,“二二尚跃入余怀中”,不满周岁去世。
最让归有光痛惜的,是长子之殇。
归有光长子“丰神秀异”“其性仁孝”“慈爱于人”,但天不暇年,“天之毒于余,何其痛耶!
”
问题3:
归有光的身体、事业如何?
其中有何隐痛?
教师播放PPT16:
久病飘零,事业无成。
归有光自束发读书项脊轩中,“竞日默默”,以求奋发,从他以昧昧于一隅最终名闻天下的蜀清、诸葛孔明自比,则可知其志向。
尽管作者也自我解嘲:
“余区区处败屋中,方扬眉、瞬目,谓有奇景。
人知之者,其谓坎井之蛙何异!
”这种自嘲是以高度自信为前提的。
待到作续文时,归有光已看不到对前途的任何憧憬了。
事业无成,仕途不顺,身世悲催!
这是另一重隐痛。
全体学生再次齐读课文最后一节,感受归有光深沉的隐痛。
六、屑小之中情意长,感受语言张力
我们通过三个“屑小”的镜头,领会了《项脊轩志》中“深长的情意”。
这种以小见大、浅处见深的写法,为历来的文评家所称道。
我们从文评家的评论中可以概括出归有光散文的哪几个特点?
教师展示PPT17:
(1)无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言语之外。
(王锡爵《归公墓志铭》)(表达:
言语简而情感丰)
(2)当其所得,意沛如也。
不事雕饰,而自有风味,超然名家矣。
(王世贞《归太仆赞》)(表达:
自然白描,自有风味)(3)睹物怀人,此意境人人所有,然以“极淡之笔”写“极至之情”,此妙笔人人所无。
(钱基博)(表达:
极淡之笔:
朴素冲淡平和;极至之情:
欢愉惨恻,不尽伤痛)(4)一往情深,每以一二细事见之,使人欲涕。
(黄宗羲《明文案》)(选材:
细事见之,一往情深)(5)姚惜抱谓其于不要紧之题,说不要紧之语,却自风韵疏淡,是于太史公深有会处,不可不知此旨。
(吴德旋《初月楼古文绪论》)(选材与表达:
话题、语言不要紧,自有风韵疏淡)
要求学生概括每句所体现的归有光散文的特点,括号里的文字是教师提示,但进程比较慢。
最后师生共同小结,教师展示PPT18:
选材:
琐屑小事,日常生活;
语言:
简洁朴素,家常之语;
情感:
极至之情,溢于言表;
风格:
风韵疏淡,自有风味。
七、托物言志,感知古典文学的蕴藉风流
教师播放PPT19:
古人云:
“至情言语亦无声!
”唐代刘知几提出“省字约文,事溢于句外”,美国汉学家叶维廉研究中国诗歌美学,提出“刹那的观照”。
十八世纪德国启蒙运动美学家莱辛在《拉奥孔》中提出“包孕性顷刻”的学说,这一顷刻即最有魅力、最富内涵、最典型、最能激发人们审美情感和审美想象的耐人寻味的关键片刻。
这种有限的语言和无限的情感所形成的张力,使叙述呈现出一种表面风平浪静、不动声色,底下暗流汹涌、深沉绵长的效果。
这种表现手法屡屡出现在古典作品中。
如归有光《寒花葬志》和苏轼《江城子》。
教师播放PPT20,学生齐读:
婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。
一日,天寒,燕火煮荸荠熟,婢削之盈瓯。
余入自外,取食之。
婢持去不与,魏孺人笑之。
孺人每令婢倚几旁饭,即饭,目眶冉冉动。
孺人又指予以为笑。
(归有光《寒花葬志》节选)
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顧无言,惟有泪千行。
料得年年断肠处,明月夜,短松冈。
(苏轼《江城子》)
教师进行课堂总结:
无论是归有光的《项脊轩志》还是《寒花葬志》,抑或是苏轼的《江城子》,这种节制的语言表象之下,写出了人类共同的永恒的深沉伤痛。
归有光和苏轼的轻轻叹息,在一代又一代读者心灵中引起激荡,这就是生命中不可承受之重,这就是中国文学具有的蕴藉之美!
【课例访谈】
这是一节特级教师带徒活动的示范课。
课后,导师和学员就这节课展开了访谈讨论。
陈文娟:
我想说说这节课在群文选择方面给我带来的启迪。
首先,这节课群文的来源很丰富。
大致有两种:
一种是来自教材本身的联读,褚老师还原了原作被删掉的“论赞”部分内容,构成了完整的文本;另一种是教材与课外选文联读,如引用了归有光《家谱记》《先妣事略》《寒花葬志》和苏轼《江城子》等课外材料。
丰富的联读材料让学生对“屑小”之中绵长情意的理解更有依据。
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